IAIN SALATIGAIAIN SALATIGA
Indonesian Journal of Islam and Muslim SocietiesIndonesian Journal of Islam and Muslim SocietiesArtikel ini bertujuan untuk mengeksplorasi gerakan pendirian negara Islam kontemporer di Indonesia yaitu Khilafatul Muslimin. Meskipun negara Islam dilarang keras di Indonesia oleh konstitusi nasional, gerakan seperti itu sudah lama tidak ada habisnya di negara ini. Fenomena Khilafatul Muslimin yang akhir-akhir ini muncul dan mengemuka di ranah politik dan agama di Tanah Air, menandakan bahwa sebagian umat Islam ingin mendirikan negara Khilafah di bawah syariat Islam. Dengan menggunakan metode kualitatif dengan kajian pustaka dan dokumen secara mendalam dan mendalam, artikel ini ingin menggali dan mengidentifikasi perbedaan anatomi Khilafatul Muslimin dengan gerakan-gerakan serupa sebelumnya yang akrab di Nusantara sejak kemerdekaannya. Kajian ini mengungkap bahwa berbeda dengan gerakan-gerakan sebelumnya yang kebanyakan berakhir pada wacana, organisasi ini telah membangun tatanan hirarki dan birokrasi negara Islam dengan personel yang lengkap. Selain itu, Khilafatul Muslimin mengaitkan jaringannya dengan gerakan negara Islam radikal-global seperti Negara Islam Irak dan Syiria (ISIS), yang jaringannya tidak dikenali oleh gerakan negara Islam tradisional. Namun, yang menarik, akar Khilafatul Muslimin terkait erat dengan Negara Islam Indonesia (NII), sebuah gerakan negara Islam kuno dan utopis di Indonesia yang sangat multikultural. Penelitian ini akan bermanfaat bagi para pengambil keputusan di Indonesia untuk memperlakukan gerakan Islam lainnya secara bijaksana, dengan tetap menjaga kerukunan negara. Untuk studi lebih lanjut, akan bermanfaat untuk melibatkan metode yang lebih luas dalam mengumpulkan data untuk mendapatkan hasil yang lebih komprehensif.
Artikel ini telah menggambarkan dinamika gerakan negara Islam yang telah ada di Indonesia sejak zaman kolonial hingga saat ini.Ketika gerakan-gerakan tersebut berlangsung selama periode Hari Kemerdekaan, beberapa kelompok Muslim merasa bahwa mereka terpinggirkan dari panggung pengelolaan dan pembentukan negara Indonesia sesuai dengan ketentuan yang terkandung dalam Al-Quran dan Sunnah.Sehingga tidak mengherankan bahwa telah banyak gerakan perlawanan dari kelompok-kelompok Muslim terhadap Pancasila, termasuk Khilafatul Muslimin.Khilafatul Muslimin berusaha mengubah representasi komunitas Muslim yang tertindas selama ini.Sayangnya, suara perlawanan mereka tidak seperti pendahulunya.Mereka telah terjebak dalam ide-ide fundamentalis Islam, rantai yang meluas hingga Salafi-Wahhabi, dan bahkan ISIS, yang baru-baru ini muncul.Selain itu, salah satu ide mereka yang terkait dengan ajaran agama adalah bahwa mereka secara terbuka menolak gagasan tawasuth, yang mereka anggap akan kemudian mengarah pada kekufuran.Ekspresi yang diinginkan oleh Khilafatul Muslimin adalah untuk menggantikan negara Pancasila dengan Khilafah Islam.Bagi gerakan ini, model negara Pancasila tidak ada dalam ajaran Islam.Mereka yang mendukung negara Pancasila dengan semua peraturan dikategorikan sebagai kafir dan harus dikalahkan.Sikap ini bertentangan dengan kelompok Islam mayoritas lainnya, seperti NU dan Muhammadiyah, yang menganggap Pancasila sebagai ideologi negara yang ideal dan final untuk Indonesia yang multikultural, dan prinsip-prinsipnya ditemukan dalam Al-Quran dan Sunnah.Studi ini menyarankan penelitian lebih lanjut untuk memperluas metode pengumpulan data melalui wawancara dan penelitian lapangan untuk memperoleh hasil yang lebih komprehensif.
Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara gerakan Khilafatul Muslimin dengan gerakan negara Islam lainnya di Indonesia, seperti Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) dan Front Pembela Islam (FPI), untuk memahami perbedaan dan kesamaan dalam strategi, ideologi, dan dampak sosial mereka. Selain itu, penelitian mendalam tentang jaringan global Khilafatul Muslimin dan hubungan mereka dengan gerakan negara Islam radikal di luar Indonesia dapat memberikan wawasan tentang dinamika dan tantangan dalam gerakan ini. Terakhir, studi tentang strategi pemerintah Indonesia dalam menghadapi gerakan Khilafatul Muslimin dan gerakan negara Islam lainnya dapat memberikan rekomendasi kebijakan yang efektif untuk menjaga kerukunan dan stabilitas negara.
| File size | 339.3 KB |
| Pages | 30 |
| DMCA | Report |
Related /
STIBASTIBA Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui status hukum praktik lelang barang donasi masjid dalam tinjauan hukum Islam, di Desa Popenga Kecamatan UlumandaPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui status hukum praktik lelang barang donasi masjid dalam tinjauan hukum Islam, di Desa Popenga Kecamatan Ulumanda
CRIACRIA Pengaturan hukuman cambuk secara formal diatur dalam Peraturan Gubernur Aceh Nomor 10 Tahun 2005 tentang Petunjuk Teknis Pelaksanaan Hukum Cambuk. HukumanPengaturan hukuman cambuk secara formal diatur dalam Peraturan Gubernur Aceh Nomor 10 Tahun 2005 tentang Petunjuk Teknis Pelaksanaan Hukum Cambuk. Hukuman
STIBASTIBA Berdasarkan pembahasan yang telah dikemukakan, dapat disimpulkan bahwa diet detox merupakan salah satu metode penurunan berat badan yang cukup populer,Berdasarkan pembahasan yang telah dikemukakan, dapat disimpulkan bahwa diet detox merupakan salah satu metode penurunan berat badan yang cukup populer,
STIBASTIBA Implikasi penelitian diharapkan menjadi bahan pertimbangan bagi pasangan suami istri Muslim dalam menjaga kesucian puasa, khususnya di bulan Ramadan. DalamImplikasi penelitian diharapkan menjadi bahan pertimbangan bagi pasangan suami istri Muslim dalam menjaga kesucian puasa, khususnya di bulan Ramadan. Dalam
UIMUIM Pemikiran politik Islam Hasan al-Banna merupakan formulasi yang holistik, menyatukan prinsip tauhid sebagai sumber kedaulatan tertinggi, syura sebagaiPemikiran politik Islam Hasan al-Banna merupakan formulasi yang holistik, menyatukan prinsip tauhid sebagai sumber kedaulatan tertinggi, syura sebagai
ALJAMIAHALJAMIAH Pangngaderreng sebagai sistem budaya dan sosial adalah petuah raja-raja dan orang bijaksana di Bone abad ke-16/17 yang berisi norma kehidupan. Islam telahPangngaderreng sebagai sistem budaya dan sosial adalah petuah raja-raja dan orang bijaksana di Bone abad ke-16/17 yang berisi norma kehidupan. Islam telah
STIBASTIBA Penelitian ini menyimpulkan bahwa pedagang temporer di Desa Tompobulu, Kecamatan Bulupoddo, Kabupaten Sinjai, masih menerapkan konsep kejujuran (Ash-Shiddiq)Penelitian ini menyimpulkan bahwa pedagang temporer di Desa Tompobulu, Kecamatan Bulupoddo, Kabupaten Sinjai, masih menerapkan konsep kejujuran (Ash-Shiddiq)
UIRUIR Metode analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif terhadap data dari aspek akad perjanjian gadai, taksiran biaya, tempo waktu, dan tebusanMetode analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif terhadap data dari aspek akad perjanjian gadai, taksiran biaya, tempo waktu, dan tebusan
Useful /
UINMADURAUINMADURA Fenomena kebutuhan masyarakat akan pemenuhan karakter religius anaknya berdampak pada minat masyarakat untuk memasukkan anaknya pada sekolah umum. DampaknyaFenomena kebutuhan masyarakat akan pemenuhan karakter religius anaknya berdampak pada minat masyarakat untuk memasukkan anaknya pada sekolah umum. Dampaknya
USNIUSNI Permasalahan tersebut disebabkan oleh belum adanya limitasi bandwidth untuk pengguna internet di lingkungan perusahaan. Oleh karena itu, manajemen bandwidthPermasalahan tersebut disebabkan oleh belum adanya limitasi bandwidth untuk pengguna internet di lingkungan perusahaan. Oleh karena itu, manajemen bandwidth
IAIN CURUPIAIN CURUP Salah satu aspek penting dalam pembelajaran adalah media pembelajaran, yang memungkinkan guru berkomunikasi dengan siswa. Dalam penelitian ini, penulisSalah satu aspek penting dalam pembelajaran adalah media pembelajaran, yang memungkinkan guru berkomunikasi dengan siswa. Dalam penelitian ini, penulis
STIBASTIBA Kedua, bagaimana ushul Mazhab Syāfiiyyah dan Ḥanafiyyah. Ketiga, bagaimana persamaan dan perbedaan pendapat Mazhab Syāfiiyyah dan Ḥanafiyyah mengenaiKedua, bagaimana ushul Mazhab Syāfiiyyah dan Ḥanafiyyah. Ketiga, bagaimana persamaan dan perbedaan pendapat Mazhab Syāfiiyyah dan Ḥanafiyyah mengenai