STAIN KEPRISTAIN KEPRI
PERADAPERADAPenelitian ini menjelaskan dan mengkaji tentang urgensi lembaga adat dalam membentuk karakter patuh pada masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi. Tujuan dalam penelitian ini adalah menjelaskan terkait eksistensi adat masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi, kepatuhan hukum dalam lembaga adat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi, penerapan karakter patuh pada masyarakat, dan peran lembaga adat dalam internalisasi karakter patuh pada masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif karena merumuskan generalisasi dari data-data yang dianalisi berdasarkan fenomena-fenomena yang ditemukan. Metode deskriptif-analitis adalah metode yang digunakan dalam penelitian ini. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa pengaruh hukum adat dalam masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci memberi kesadaran kepatuhan terhadap hukum adat oleh masyarakatnya. Implementasi karakter patuh terhadap hukum adat dan lembaga adat dalam masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci menyangkut semua aktifitas sosial kehidupan bermasyarakat yang mendiami wilayah adat Melayu Sungai Abu Kerinci. Lembaga Adat berperan aktif dalam membentuk karakter patuh dalam masyarakat adat Melayu Sungai Abu Kerinci. Lembaga adat berperan dalam penampungan dan penyaluran aspirasi masyarakat adat; melayani kebutuhan masyarakat adat; membuat program kerja, yaitu mengatur akan program kerja lembaga adat terhadap Masyarakat; meningkatkan pemahaman, kesadaran dan kepatuhan masyarakat terhadap hukum adat; membuat aturan hukum bagi masyarakat yang melanggar aturan-aturan yang telah ditetapkan adat dan telah di sepakati secara mupakat bersama. Ketentuan-ketentuan adat ini dipatuhi dan sudah menjadi bentuk dari karakter patuh masyarakat adat Melayu Sungai Abu Kerinci. Ini menjadi indikator bahwa penanaman karakter patuh terhadap hukum adat mampu diterapkan diberlakukan oleh lembaga adat Melayu Sungai Abu Kerinci di tengah masyarakatnya.
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dijelaskan sebelumnya dapat disimpulkan bahwa pengaruh hukum adat dalam masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci memberi kesadaran hukum kepada masyarakatnya.Hukum yang diberlakukan terhadap masyarakat adat dapat memberikan kesadaran terhadap kepatuhan hukum dan efek jera kepada masyarakat adat yang melanggar ketentuan-ketentuan hukum adat.Lembaga adat mampu menghadirkan dan memberikan kepastian-kepastian hukum kepada setiap masyarakat adat Melayu Sunagi Abu Kerinci.Imlementasi karakter patuh terhadap hukum adat dan lembaga adat dalam masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci menyangkut semua aktifitas sosial kehidupan bermasyarakat yang mendiami wilayah adat Melayu Kerinci.Lembaga adat memberi contoh yang ideal bagaimana berprilaku di tengah masyarakat.Lembaga adat juga membuat aturan-aturan dalam kegiatan-kegiatan yang ada di tengah masyarakat, seperti.mengatur dalam pelaksanaan gotong-royang bersama dan dalam kegiatan pembersihan lingkungan.mengatur acara kenduri seko (kenduri tasyakuran pasca panen), yang mana dalam penerapannya lembaga adat kembali menjelaskan ketentuan-ketentuan adat yang harus dilestarikan dan wajib ditaati oleh mashyarakat adat.Nilai kepatuhan ini akan berdampak positif bagi nilai positif dalam membentuk karakter patuh bagi masyarakat adat dan generasi-generasi berikutnya.Lembaga adat berperan aktif dalam membentuk karakter patuh dalam masyarakat adat Melayu Sungai Abu Kerinci.Lembaga adat berperan dalam penampungan dan penyaluran aspirasi masyarakat adat.membuat program kerja, yaitu mengatur akan program kerja lembaga adat terhadap Masyarakat.meningkatkan pemahaman, kesadaran dan kepatuhan masyarakat terhadap hukum adat.membuat aturan hukum bagi masyarakat yang melanggar aturan-aturan yang telah ditetapkan adat dan telah di sepakati secara mupakat bersama.Ketentuan-ketentuan adat ini dipatuhi dan sudah menjadi bentuk dari karakter patuh masyarakat adat Melayu Kerinci.Ini menjadi indikator bahwa internalisasi pendidikan karakter patuh mampu diterapkan oleh lembaga adat Melayu Sungai Abu Kerinci di tengah masyarakatnya.
Berdasarkan hasil penelitian dan temuan-temuan yang ada, berikut adalah tiga saran penelitian lanjutan yang dapat dipertimbangkan: Pertama, perlu dilakukan penelitian lebih mendalam tentang bagaimana lembaga adat dapat berperan dalam membentuk karakter patuh pada masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi, khususnya dalam hal penerapan aturan-aturan adat dalam kehidupan sehari-hari. Kedua, penelitian tentang dampak positif dari kepatuhan terhadap hukum adat dan lembaga adat dalam menciptakan kerukunan dan kesejahteraan masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi. Ketiga, studi komparatif tentang peran lembaga adat dalam membentuk karakter patuh pada masyarakat Melayu Sungai Abu Kerinci-Jambi dengan masyarakat Melayu di daerah lain, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam penerapan karakter patuh.
| File size | 1.11 MB |
| Pages | 12 |
| DMCA | Report |
Related /
USUUSU Pembangunan Ibu Kota Nusantara (IKN) mencerminkan konstelasi pemerintahan yang cenderung otoriter dan elit, dengan partisipasi publik minimal dalam prosesPembangunan Ibu Kota Nusantara (IKN) mencerminkan konstelasi pemerintahan yang cenderung otoriter dan elit, dengan partisipasi publik minimal dalam proses
UBUB Teori yang digunakan membantu memahami bagaimana masyarakat merasa terpisah atau terasingkan dari proses dan hasil yang seharusnya mereka dapatkan. PenelitianTeori yang digunakan membantu memahami bagaimana masyarakat merasa terpisah atau terasingkan dari proses dan hasil yang seharusnya mereka dapatkan. Penelitian
IPMAFAIPMAFA Metode penelitian menggunakan etnografi untuk mengamati interaksi sosial, ritual keagamaan dan metode komunikasi masyarakat. Hasil penelitian menunjukkanMetode penelitian menggunakan etnografi untuk mengamati interaksi sosial, ritual keagamaan dan metode komunikasi masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan
PDMBENGKULUPDMBENGKULU Metode penelitian yang digunakan penulis adalah penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif, teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi,Metode penelitian yang digunakan penulis adalah penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif, teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi,
USUUSU Studi ini menegaskan bahwa kearifan lokal tidak hanya berfungsi menjaga ekologi, tetapi juga menjadi sarana konkret dalam mengaktualisasikan nilai-nilaiStudi ini menegaskan bahwa kearifan lokal tidak hanya berfungsi menjaga ekologi, tetapi juga menjadi sarana konkret dalam mengaktualisasikan nilai-nilai
PDMBENGKULUPDMBENGKULU Tiga permasalahan utama yang diidentifikasi yaitu: jumlah advokat yang sangat terbatas, kurangnya sosialisasi terkait hak atas bantuan hukum gratis, sertaTiga permasalahan utama yang diidentifikasi yaitu: jumlah advokat yang sangat terbatas, kurangnya sosialisasi terkait hak atas bantuan hukum gratis, serta
PDMBENGKULUPDMBENGKULU Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun aparatur telah menunjukkan sikap ramah dan sopan dalam berinteraksi dengan masyarakat, penerapan komunikasiHasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun aparatur telah menunjukkan sikap ramah dan sopan dalam berinteraksi dengan masyarakat, penerapan komunikasi
UPSUPS Struktur sastra lisan Dinggung terdiri atas tema bujukan, diksi khas, imaji, irama, rima, larik, dan bait yang saling mendukung membentuk kesatuan utuh.Struktur sastra lisan Dinggung terdiri atas tema bujukan, diksi khas, imaji, irama, rima, larik, dan bait yang saling mendukung membentuk kesatuan utuh.
Useful /
UNRAMUNRAM Perancangan dilakukan menggunakan pendekatan User Centered Design (UCD) dengan tahapan observasi, identifikasi kebutuhan pengguna, pembuatan desain antarmukaPerancangan dilakukan menggunakan pendekatan User Centered Design (UCD) dengan tahapan observasi, identifikasi kebutuhan pengguna, pembuatan desain antarmuka
UPSUPS Instrumen penelitian yang digunakan berupa tes. Hasil uji validitas menggunakan AIKENs V dan uji validasi menggunakan product moment menghasilkan dataInstrumen penelitian yang digunakan berupa tes. Hasil uji validitas menggunakan AIKENs V dan uji validasi menggunakan product moment menghasilkan data
STAISDHARMASTAISDHARMA Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) pengaruh kerjasama guru dengan orang tua di MI Darussalam Bumi Agung secara individu memiliki nilai signifikasiHasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) pengaruh kerjasama guru dengan orang tua di MI Darussalam Bumi Agung secara individu memiliki nilai signifikasi
STTMWCSTTMWC Allah memang menginginkan pengikut-Nya untuk berdoa/meminta kepada-Nya, tetapi tidak dengan seni memaksa Tuhan melainkan untuk melakukan kehendak TuhanAllah memang menginginkan pengikut-Nya untuk berdoa/meminta kepada-Nya, tetapi tidak dengan seni memaksa Tuhan melainkan untuk melakukan kehendak Tuhan