ST3BST3B
JURNAL TABGHAJURNAL TABGHAUang memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan manusia, seringkali menjadi penyebab kejahatan seperti pertikaian dan pembunuhan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemahaman tentang cinta uang menurut 1 Timotius 6:10 di Gereja Bethel Indonesia Tabgha Cabang Tanjungpinang, implikasinya, dan bagaimana hal itu memengaruhi pembangunan komitmen melayani. Hasil penelitian menunjukkan perlunya mengembalikan fokus kepada Tuhan, memahami makna sejati cinta uang menurut Firman Tuhan, memiliki persekutuan pribadi yang rutin dengan Tuhan, membangun standar pelayanan yang baik, dan menjadi teladan dalam keluarga dan jemaat.
Penelitian ini menyimpulkan bahwa cinta uang dapat menghalangi komitmen melayani dan persekutuan dengan Tuhan.Oleh karena itu, penting untuk memprioritaskan Tuhan di atas materi, memahami ajaran Firman Tuhan tentang uang, membangun persekutuan pribadi yang rutin, dan menjadi teladan dalam pelayanan.Dengan demikian, jemaat dapat membangun komitmen melayani yang sejati dan menghindari dampak negatif dari cinta uang.
Berdasarkan temuan penelitian, disarankan untuk melakukan studi lebih lanjut mengenai pengaruh literasi keuangan terhadap komitmen melayani di kalangan jemaat. Penelitian ini dapat menggali bagaimana pemahaman yang baik tentang pengelolaan keuangan dapat membantu jemaat menghindari jerat cinta uang dan lebih fokus pada pelayanan. Selain itu, perlu dilakukan penelitian kualitatif mendalam untuk memahami pengalaman spiritual individu yang berjuang dengan godaan materi dan bagaimana mereka membangun kembali komitmen melayani mereka. Terakhir, penelitian dapat difokuskan pada pengembangan program pembinaan rohani yang secara khusus membahas isu-isu terkait uang dan pelayanan, dengan tujuan membekali jemaat agar dapat mengelola keuangan dengan bijak dan tetap setia dalam melayani Tuhan. Penelitian-penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan yang lebih komprehensif tentang dinamika antara iman, uang, dan pelayanan, serta membantu gereja dalam membimbing jemaat untuk hidup sesuai dengan prinsip-prinsip Alkitab.
| File size | 174.8 KB |
| Pages | 9 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIN MADURAIAIN MADURA Naskh, menurut An-Naim, adalah menghapus ayat-ayat Madâniyah dengan ayat-ayat Makkiyah. Gagasan evolusi syarîah dilatarbelakangi oleh setting sosiopolitikNaskh, menurut An-Naim, adalah menghapus ayat-ayat Madâniyah dengan ayat-ayat Makkiyah. Gagasan evolusi syarîah dilatarbelakangi oleh setting sosiopolitik
IFTKLEDALEROIFTKLEDALERO Studi ini mengkaji kritik Charles Taylor terhadap antropologi liberal, khususnya keterlibatannya dengan pemikiran John Rawls dan Robert Nozick. TaylorStudi ini mengkaji kritik Charles Taylor terhadap antropologi liberal, khususnya keterlibatannya dengan pemikiran John Rawls dan Robert Nozick. Taylor
STAISAMSTAISAM 2) Dalam membangun karakter anak, keadaan lingkungan yang ada kurang mendukung dan terdapat permasalahan yang cukup rumit. Penelitian ini merupakan penelitian2) Dalam membangun karakter anak, keadaan lingkungan yang ada kurang mendukung dan terdapat permasalahan yang cukup rumit. Penelitian ini merupakan penelitian
STAISAMSTAISAM Habermas melanjutkan perjalanan hermeneutika dengan menarik konsep subyektifitas dan obyektifitas ke wilayah yang lebih radikal, mempertahankan prinsipHabermas melanjutkan perjalanan hermeneutika dengan menarik konsep subyektifitas dan obyektifitas ke wilayah yang lebih radikal, mempertahankan prinsip
STAINIDAELADABISTAINIDAELADABI Makalah ini membahas masalah-masalah penafsiran Pancasila di kalangan inteligensia Muslim dan kelompok umat Islam. Makalah ini mencari paradigma palingMakalah ini membahas masalah-masalah penafsiran Pancasila di kalangan inteligensia Muslim dan kelompok umat Islam. Makalah ini mencari paradigma paling
STTS ABDA AGUNGSTTS ABDA AGUNG Berpikir secara filosofis ada dalam setiap manusia. Namun benarkah setiap pemikiran filosofis adalah benar. Banyak orang percaya pada masa kini masih memilikiBerpikir secara filosofis ada dalam setiap manusia. Namun benarkah setiap pemikiran filosofis adalah benar. Banyak orang percaya pada masa kini masih memiliki
ULUMUNAULUMUNA Etika Yunani tidak mengandung nilai religius, hanya menakar hubungan sesama, serta tidak berkembang seiring zaman. Etika Islam bersifat sakral, menjalinEtika Yunani tidak mengandung nilai religius, hanya menakar hubungan sesama, serta tidak berkembang seiring zaman. Etika Islam bersifat sakral, menjalin
IAINAMBONIAINAMBON Pendidikan multikultural didasarkan pada keadilan sosial dan persamaan hak, sejalan dengan ajaran Islam yang menegaskan kesetaraan manusia berdasarkanPendidikan multikultural didasarkan pada keadilan sosial dan persamaan hak, sejalan dengan ajaran Islam yang menegaskan kesetaraan manusia berdasarkan
Useful /
IAIN MADURAIAIN MADURA Kerjasama ini hendaklah profesional. Untuk itu perlu dibangun manajemen yang Islâmî, yang didukung dengan sumber daya terampil, yang bekerja dengan keyakinanKerjasama ini hendaklah profesional. Untuk itu perlu dibangun manajemen yang Islâmî, yang didukung dengan sumber daya terampil, yang bekerja dengan keyakinan
IAIN MADURAIAIN MADURA Ketiga, menggunakan uslûb tarhîb (intimidasi). Keempat, menggunakan uslûb madh (pujian). Karena fokus penelitian ini hanya menyangkut ayat-ayat pokokKetiga, menggunakan uslûb tarhîb (intimidasi). Keempat, menggunakan uslûb madh (pujian). Karena fokus penelitian ini hanya menyangkut ayat-ayat pokok
IAIN MADURAIAIN MADURA Mediasi mendapat kedudukan penting dalam PERMA nomor 1 tahun 2008, karena proses mediasi merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses beperkaraMediasi mendapat kedudukan penting dalam PERMA nomor 1 tahun 2008, karena proses mediasi merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses beperkara
IAIN MADURAIAIN MADURA Ekonomi Islam juga telah diajarkan di universitas-sebagai bidang ilmu universitas Eropa dan Amerika. Di Indonesia jumlah perguruan tinggi penyelengaraEkonomi Islam juga telah diajarkan di universitas-sebagai bidang ilmu universitas Eropa dan Amerika. Di Indonesia jumlah perguruan tinggi penyelengara