STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI
Al-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan HaditsAl-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan HaditsPendidikan toleransi adalah fondasi penting untuk menjaga keharmonisan dalam masyarakat yang majemuk. Namun, laporan survei SETARA Institute (2023) mengungkap bahwa meskipun 70,2% siswa SMA memiliki sikap toleran, terdapat 24,2% yang masuk kategori intoleran pasif, 5% intoleran aktif, dan 0,6% berpotensi terpapar radikalisme. Selain itu, 33% siswa mendukung tindakan membela agama hingga mati, dan 56,3% menyetujui syariat Islam sebagai landasan negara. Fakta ini menunjukkan adanya ancaman nyata terhadap nilai-nilai kebangsaan dan keberagaman. Islam, melalui Al‑Quran, memberikan panduan komprehensif mengenai toleransi sebagai nilai utama dalam kehidupan sosial. Artikel ini mengkaji konsep pendidikan toleransi dalam Al‑Quran melalui analisis ayat‑ayat Al‑Hujurat ayat 13, Al‑Baqarah ayat 256, Surah Al‑Kafirun, dan Al‑Maidah ayat 8. Fokus utamanya adalah implementasi nilai‑nilai tersebut dalam Tri Pusat Pendidikan: keluarga, sekolah, dan masyarakat, sebagai strategi pendidikan holistik. Dengan metode studi literatur dan pendekatan tafsir tematik, kajian ini menunjukkan bahwa sinergi Tri Pusat Pendidikan berbasis nilai Qurani dapat menjadi solusi strategis dalam menghadapi ancaman intoleransi serta membangun generasi yang inklusif, berkeadaban, dan memiliki kesadaran sosial yang tinggi.
Pendidikan toleransi dalam perspektif Al‑Quran mengajarkan bahwa perbedaan agama dan keyakinan adalah realitas yang harus diterima sebagai bagian dari kehidupan manusia.Al‑Quran memberikan pedoman penting tentang hidup berdampingan secara damai, saling menghormati, dan menjaga keadilan, sebagaimana tercermin dalam ayat‑ayat Al‑Hujurat, Al‑Baqarah, Al‑Kafirun, dan Al‑Maidah.Nilai‑nilai ini menawarkan solusi relevan untuk membangun masyarakat yang harmonis di tengah keberagaman.Implementasi pendidikan toleransi membutuhkan pendekatan sistematis melalui Tri Pusat Pendidikan.Keluarga membangun fondasi toleransi sejak dini melalui pembiasaan dan keteladanan.Sekolah, sebagai lembaga pendidikan formal, dapat mengintegrasikan nilai‑nilai Qurani tentang toleransi ke dalam kurikulum dan menciptakan lingkungan yang mendukung penghargaan terhadap perbedaan.Masyarakat juga memiliki tanggung jawab untuk memperkuat nilai‑nilai ini melalui kegiatan sosial dan program yang mempromosikan keharmonisan.Melalui sinergi ketiga pusat pendidikan, pendidikan toleransi berbasis Al‑Quran dapat menjadi solusi strategis untuk menciptakan generasi yang tidak hanya memahami nilai‑nilai keberagaman, tetapi juga mampu menerapkannya dalam kehidupan sehari‑hari.
Dalam menanggapi permasalahan intoleransi yang masih kerap muncul di kalangan pelajar, penelitian selanjutnya perlu menggali bagaimana integrasi nilai-nilai Al‑Quran dapat secara spesifik mempengaruhi sikap toleran dalam aktivitas sekolah, misalnya melalui percabangan studi tentang kebijakan kurikulum berbasis nilai Qurani dan implementasinya di kelas. Selain itu, penting untuk mengevaluasi efektivitas program dialog lintas agama yang dijalankan dengan melibatkan keluarga sebagai peserta aktif, sehingga dapat diidentifikasi apakah pendekatan tri pusat tersebut mampu menurunkan tingkat intoleransi di tingkat komunitas. Akhirnya, studi komparatif mengenai model pembelajaran daring dan tatap muka yang menanamkan nilai toleransi berbasis Quran dapat memperluas pemahaman tentang adaptasi pendidikan toleransi dalam era digital, memberikan gambaran tentang metode terbaik untuk menjangkau generasi muda yang semakin terhubung secara online.
| File size | 344.09 KB |
| Pages | 14 |
| DMCA | Report |
Related /
CRIACRIA Pengaturan hukuman cambuk secara formal diatur dalam Peraturan Gubernur Aceh Nomor 10 Tahun 2005 tentang Petunjuk Teknis Pelaksanaan Hukum Cambuk. HukumanPengaturan hukuman cambuk secara formal diatur dalam Peraturan Gubernur Aceh Nomor 10 Tahun 2005 tentang Petunjuk Teknis Pelaksanaan Hukum Cambuk. Hukuman
ITSKHATULISTIWAITSKHATULISTIWA Ditemukan hasil bahwa kelompok rujukan tigo tungku sajarangan cukup setuju dengan produk yang ditawarkan oleh perbankan syariah di Pasaman Barat, ini ditandaiDitemukan hasil bahwa kelompok rujukan tigo tungku sajarangan cukup setuju dengan produk yang ditawarkan oleh perbankan syariah di Pasaman Barat, ini ditandai
UMBUMB Melalui pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan, artikel ini menelaah sumber-sumber primer dan sekunder yang relevan dengan tema fiqh danMelalui pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan, artikel ini menelaah sumber-sumber primer dan sekunder yang relevan dengan tema fiqh dan
STIBASTIBA Perempuan berumah tangga menjalin hubungan parasosial sebagai mekanisme koping stres, sarana hiburan pribadi, dan pemenuhan kebutuhan rekreasional melaluiPerempuan berumah tangga menjalin hubungan parasosial sebagai mekanisme koping stres, sarana hiburan pribadi, dan pemenuhan kebutuhan rekreasional melalui
UNSURUNSUR Perbedaan Reksadana Syariah dan Reksadana Konvensional yaitu adanya tahap screening and cleansing serta tidak diperbolehkannya berinvestasi ke dalam efekPerbedaan Reksadana Syariah dan Reksadana Konvensional yaitu adanya tahap screening and cleansing serta tidak diperbolehkannya berinvestasi ke dalam efek
IAIN SALATIGAIAIN SALATIGA Perbedaan resepsi yang diwacanakan ini kemudian menjadi hibrida resepsi yang semakin mendramatisir syariat poligami hingga tidak sesuai dengan syariatPerbedaan resepsi yang diwacanakan ini kemudian menjadi hibrida resepsi yang semakin mendramatisir syariat poligami hingga tidak sesuai dengan syariat
SIBERPUBLISHERSIBERPUBLISHER Az-Zifaf, sebagai resepsi pernikahan, melibatkan prosesi seperti penjemputan, Bejawab Kato di Laman, Nyerak Kunyit, hingga naik ke rumah Bagonjong danAz-Zifaf, sebagai resepsi pernikahan, melibatkan prosesi seperti penjemputan, Bejawab Kato di Laman, Nyerak Kunyit, hingga naik ke rumah Bagonjong dan
UNSURUNSUR Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana pandangan hukum Islam dan hukum adat terhadap kewajiban upacara adat labuh saji di Palabuhanratu, KabupatenPermasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana pandangan hukum Islam dan hukum adat terhadap kewajiban upacara adat labuh saji di Palabuhanratu, Kabupaten
Useful /
YPIDATHUYPIDATHU Temuan ini tidak hanya memperluas pemahaman fisika materi terkompresi, tetapi juga membuka peluang besar untuk penelitian lebih lanjut di bidang ini. PengembanganTemuan ini tidak hanya memperluas pemahaman fisika materi terkompresi, tetapi juga membuka peluang besar untuk penelitian lebih lanjut di bidang ini. Pengembangan
UTUUTU Stunting adalah kondisi kegagalan pertumbuhan pada anak di bawah lima tahun yang disebabkan oleh malnutrisi kronis, terutama pada 1. 000 hari pertama kehidupan.Stunting adalah kondisi kegagalan pertumbuhan pada anak di bawah lima tahun yang disebabkan oleh malnutrisi kronis, terutama pada 1. 000 hari pertama kehidupan.
STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI Penelitian ini memberikan kontribusi penting dalam memperkaya wacana tafsir Al-Quran di era modern. Penelitian ini menegaskan bahwa kritik terhadap hermeneutika,Penelitian ini memberikan kontribusi penting dalam memperkaya wacana tafsir Al-Quran di era modern. Penelitian ini menegaskan bahwa kritik terhadap hermeneutika,
UWPUWP Sejumlah peraturan ini menunjukkan bahwa hak kontrol negara terhadap kehidupan rakyat yang ditetapkan oleh UUD 1945 telah dirampas oleh peraturan yangSejumlah peraturan ini menunjukkan bahwa hak kontrol negara terhadap kehidupan rakyat yang ditetapkan oleh UUD 1945 telah dirampas oleh peraturan yang