STTSIMPSONSTTSIMPSON
Evangelikal: Jurnal Teologi InjiliEvangelikal: Jurnal Teologi InjiliPrinsip pertama Pancasila menyatakan bahwa Indonesia sebagai bangsa yang berkeTuhanan Yang Maha Esa. Meskipun secara resmi Indonesia bersifat sekuler, negara ini memiliki keragaman budaya dan agama. Keragaman ini menimbulkan potensi sengketa yang muncul dari masalah keagamaan di berbagai daerah. Artikel ini menekankan bagaimana elemen-elemen seperti politisasi agama, eksklusivisme, dan politik identitas dapat menyebabkan ketidakamanan beragama. Penggunaan paradigma DAMAI (Dialog, Adaptasi, Mediasi, Akomodasi, Integrasi) untuk membangun moderasi beragama dalam konteks pendidikan teologi Kristen di Papua juga dibahas dalam artikel ini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara terhadap 40 peserta yang terdiri dari staf, dosen, dan mahasiswa, serta observasi. Temuan penelitian menunjukkan tingkat penerapan model DAMAI yang tinggi di Sekolah Tinggi Agama Kristen Protestan Negeri Sentani (STAKPN Sentani), dengan skor antara 80% hingga 99% untuk indikator Komunikasi, Keadilan, Kasih, Keamanan, dan Inovasi. Artikel ini menghadirkan paradigma DAMAI untuk mendorong moderasi beragama yang inklusif dan damai di Papua, sekaligus mengungkap tantangan terkait moderasi beragama dalam lingkungan pendidikan teologi Kristen.
Penerapan model DAMAI sebagai prototipe moderasi beragama dalam konteks pendidikan teologi di Papua sangat penting, sebagaimana ditunjukkan oleh tingginya komitmen terhadap dialog antaragama, literasi keagamaan, serta pengembangan pemimpin yang inklusif.Indikator seperti komunikasi, keadilan, kasih, keamanan, dan inovasi menunjukkan bahwa budaya moderasi telah tertanam kuat di lingkungan kampus STAKPN Sentani.Model ini berhasil menciptakan lingkungan yang aman, harmonis, dan inklusif, serta menjadi contoh nyata penerapan moderasi beragama dalam pendidikan Kristen di wilayah multikultural.
Pertama, perlu dilakukan penelitian komparatif tentang penerapan model DAMAI di institusi pendidikan teologi Kristen di luar Papua untuk melihat sejauh mana model ini dapat direplikasi di wilayah dengan dinamika sosial dan keagamaan yang berbeda. Kedua, perlu dikaji secara mendalam bagaimana nilai-nilai moderasi beragama dalam model DAMAI diintegrasikan ke dalam kurikulum harian, metode pengajaran, dan kegiatan mahasiswa, sehingga tidak hanya bersifat simbolis namun menjadi bagian dari praktik pendidikan yang konkret. Ketiga, perlu dikembangkan studi tentang dampak jangka panjang model DAMAI terhadap lulusan, khususnya dalam konteks peran mereka sebagai pemimpin jemaat dan agen perdamaian di tengah masyarakat yang beragam, untuk menilai efektivitas model ini dalam membentuk karakter moderat yang berkelanjutan.
- PEMAKNAAN MAHASISWA TERHADAP NARASI KONFLIK BERAGAMA | Jurnal Kewarganegaraan. pemaknaan mahasiswa narasi... doi.org/10.31316/jk.v5i1.1288PEMAKNAAN MAHASISWA TERHADAP NARASI KONFLIK BERAGAMA Jurnal Kewarganegaraan pemaknaan mahasiswa narasi doi 10 31316 jk v5i1 1288
- ACEH DAN KONFLIK AGAMA: KONSTRUKSI PADA HARIAN REPUBLIKA | Triyono | Profetika: Jurnal Studi Islam. aceh... doi.org/10.23917/profetika.v22i1.14773ACEH DAN KONFLIK AGAMA KONSTRUKSI PADA HARIAN REPUBLIKA Triyono Profetika Jurnal Studi Islam aceh doi 10 23917 profetika v22i1 14773
- One moment, please.... moment please wait request verified journals.jozacpublishers.com/jahca/article/view/203One moment please moment please wait request verified journals jozacpublishers jahca article view 203
| File size | 510.65 KB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
STFTKIJNESTFTKIJNE Mereka yang sakit kronis dapat jatuh ke dalam pasif-agresif, menarik diri, dan memendam kemarahan. Gereja terpanggil untuk melayani mereka, meskipun gereja-gerejaMereka yang sakit kronis dapat jatuh ke dalam pasif-agresif, menarik diri, dan memendam kemarahan. Gereja terpanggil untuk melayani mereka, meskipun gereja-gereja
STFTKIJNESTFTKIJNE Karena dikotomi ini, penelitian ini menyarankan agar masyarakat yang mendukung tradisi tersebut harus menjalankan adat budaya secara efektif dan adil untukKarena dikotomi ini, penelitian ini menyarankan agar masyarakat yang mendukung tradisi tersebut harus menjalankan adat budaya secara efektif dan adil untuk
STFTKIJNESTFTKIJNE Keluarga yang menjadikan Alkitab sebagai otoritas tertinggi dalam kehidupan sehari-hari cenderung menjalankan praktik-praktik spiritual secara konsisten,Keluarga yang menjadikan Alkitab sebagai otoritas tertinggi dalam kehidupan sehari-hari cenderung menjalankan praktik-praktik spiritual secara konsisten,
UNIMUNIM (3) Dampak kegiatan teragenda bagi karakter siswa. Guru dan orang tua bisa melihat perubahan karakter siswa yang lebih baik setelah mengikuti kegiatan(3) Dampak kegiatan teragenda bagi karakter siswa. Guru dan orang tua bisa melihat perubahan karakter siswa yang lebih baik setelah mengikuti kegiatan
UIN SUSKAUIN SUSKA Studi ini menemukan bahwa otoritas ustazah selebriti terbentuk melalui aspek-aspek yang saling terkait seperti popularitas, transformasi pribadi, ketakwaan,Studi ini menemukan bahwa otoritas ustazah selebriti terbentuk melalui aspek-aspek yang saling terkait seperti popularitas, transformasi pribadi, ketakwaan,
STTMWCSTTMWC Keterlibatan ayah dalam pola asuh dan pendidikan anak berdampak pada terbangunnya ikatan yang kuat antara ayah-anak serta berkontribusi pada peningkatanKeterlibatan ayah dalam pola asuh dan pendidikan anak berdampak pada terbangunnya ikatan yang kuat antara ayah-anak serta berkontribusi pada peningkatan
STTMWCSTTMWC Variabel bebas dalam penelitian ini adalah motivasi pelayanan (X1) dan pelatihan guru sekolah minggu (X2), serta variabel terikatnya adalah kualitas pelayananVariabel bebas dalam penelitian ini adalah motivasi pelayanan (X1) dan pelatihan guru sekolah minggu (X2), serta variabel terikatnya adalah kualitas pelayanan
STTMWCSTTMWC Sehingga apabila Kompetensi Profesional Guru PAK tinggi atau meningkat, maka perkembangan psikomotorik anak juga dapat meningkat. Jika nilai kompetensiSehingga apabila Kompetensi Profesional Guru PAK tinggi atau meningkat, maka perkembangan psikomotorik anak juga dapat meningkat. Jika nilai kompetensi
Useful /
MACHUNGMACHUNG Buku fotografi esai ini menggunakan gaya foto interior dan makanan, dengan ukuran buku 22,4 x 17 cm dengan total 248 halaman, full color, serta dijilidBuku fotografi esai ini menggunakan gaya foto interior dan makanan, dengan ukuran buku 22,4 x 17 cm dengan total 248 halaman, full color, serta dijilid
UNIVMEDUNIVMED MSCs dari jeli Wharton (WJ-MSCs) pada tali pusat menawarkan sumber non-invasif yang menjanjikan untuk aplikasi klinis karena kemudahan isolasi, tidak adanyaMSCs dari jeli Wharton (WJ-MSCs) pada tali pusat menawarkan sumber non-invasif yang menjanjikan untuk aplikasi klinis karena kemudahan isolasi, tidak adanya
UPSUPS Fungsi sastra lisan Dinggung bagi masyarakat meliputi pendidikan, penguatan solidaritas sosial, pemberian sanksi sosial, sarana kritik sosial, serta sebagaiFungsi sastra lisan Dinggung bagi masyarakat meliputi pendidikan, penguatan solidaritas sosial, pemberian sanksi sosial, sarana kritik sosial, serta sebagai
STTMWCSTTMWC Penelitian ini dikerjakan untuk mengetahui makna frasa Berdoa Tanpa Jemu-jemu Berdasarkan Eksegese Lukas 18:1-14. Frasa yang sering dipahami secara beragamPenelitian ini dikerjakan untuk mengetahui makna frasa Berdoa Tanpa Jemu-jemu Berdasarkan Eksegese Lukas 18:1-14. Frasa yang sering dipahami secara beragam