ABHINAYAABHINAYA
Journal of Social Growth and Development StudiesJournal of Social Growth and Development StudiesMahar adalah elemen fundamental dalam pernikahan Islam yang memiliki makna hukum, sosial, dan filosofis. Dalam hukum Islam, mahar adalah kewajiban yang harus diberikan oleh suami kepada istri sebagai bentuk penghormatan dan bukti komitmen dalam pernikahan. Mahar juga berfungsi sebagai perlindungan finansial bagi wanita, terutama di masyarakat di mana laki-laki adalah pencari nafkah utama. Dari perspektif sosiologis, mahar mencerminkan status sosial, hubungan gender, dan norma-norma budaya yang berkembang di masyarakat. Namun, dalam beberapa kasus, besarnya mahar dapat menjadi beban ekonomi bagi calon suami dan menghambat pernikahan. Dari perspektif filosofis, mahar mencerminkan penghormatan terhadap martabat wanita dan tanggung jawab moral dalam pernikahan. Mahar bukan sebagai alat tukar dalam kontrak pernikahan, tetapi sebagai manifestasi keadilan, keseimbangan, dan penghormatan terhadap hak dan kewajiban dalam rumah tangga. Konsep mahar yang ideal harus mempertimbangkan prinsip keadilan dan kesejahteraan bagi kedua belah pihak, tanpa menjadi alat eksploitasi atau dominasi.
Mahar dalam Islam tidak hanya merupakan persyaratan dalam pernikahan, tetapi juga memiliki makna mendalam dalam aspek hukum, sosial, dan filosofis.Secara hukum, mahar adalah hak istri yang tidak dapat diklaim kembali oleh suami dan merupakan bukti komitmen dalam pernikahan.Dari perspektif sosiologis, mahar dapat menjadi simbol status sosial, hubungan gender, dan perlindungan ekonomi bagi wanita dalam masyarakat yang masih menekankan peran laki-laki sebagai pencari nafkah utama.Dari perspektif filosofis, mahar mewakili penghormatan terhadap wanita, tanggung jawab moral suami, dan keseimbangan keadilan dalam hubungan pernikahan.Dalam konteks modern, pemahaman tentang mahar perlu disesuaikan dengan perkembangan sosial dan ekonomi.Mahar seharusnya tidak menjadi beban bagi laki-laki atau digunakan sebagai alat persaingan status sosial.Sebaliknya, esensi mahar harus tetap memprioritaskan nilai-nilai penghormatan, komitmen, dan keseimbangan dalam rumah tangga.
Untuk memastikan konsep mahar tetap sejalan dengan nilai-nilai Islam dan relevan dengan perkembangan sosial, diperlukan pendidikan yang lebih luas tentang esensi mahar di masyarakat. Pemahaman bahwa mahar bukan sebagai alat tukar atau harga untuk wanita, tetapi sebagai simbol penghormatan dan komitmen dalam pernikahan, perlu ditanamkan melalui pendidikan agama dan sosial. Selain itu, kebijakan hukum terkait mahar harus lebih fleksibel dengan mempertimbangkan aspek sosial dan ekonomi, sehingga tidak membebani calon suami atau menjadi alat prestise dalam masyarakat. Pemerintah, akademisi, dan pemimpin agama perlu berperan aktif dalam mempromosikan pemahaman yang lebih seimbang tentang mahar agar tidak menjadi penghalang dalam membentuk keluarga harmonis. Penelitian lebih lanjut juga diperlukan untuk memahami bagaimana praktik mahar dalam berbagai budaya mempengaruhi dinamika pernikahan di era modern. Dengan demikian, regulasi yang lebih inklusif dan adil dapat dirumuskan untuk memastikan mahar tetap menjadi simbol cinta, tanggung jawab, dan keadilan dalam kehidupan pernikahan.
| File size | 78.33 KB |
| Pages | 6 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIN MADURAIAIN MADURA Di daerah seperti Tulungagung dan Kediri, di mana Muslim semakin banyak yang mengambil peran sebagai pencari nafkah utama, terdapat persepsi yang fleksibelDi daerah seperti Tulungagung dan Kediri, di mana Muslim semakin banyak yang mengambil peran sebagai pencari nafkah utama, terdapat persepsi yang fleksibel
IAIN LANGSAIAIN LANGSA Penelitian ini berangkat dari ketiadaan teori fungsional yang secara sistematis menjelaskan kedudukan hukum harta bersama dalam perkawinan dalam kerangkaPenelitian ini berangkat dari ketiadaan teori fungsional yang secara sistematis menjelaskan kedudukan hukum harta bersama dalam perkawinan dalam kerangka
IPTSIPTS Masyarakat Kampung Selamat umumnya menyambut baik kehadiran mahasiswa IPTS anak kost karena dianggap membawa suasana baru dan aktif dalam kegiatan sosial.Masyarakat Kampung Selamat umumnya menyambut baik kehadiran mahasiswa IPTS anak kost karena dianggap membawa suasana baru dan aktif dalam kegiatan sosial.
AMIKVETERANAMIKVETERAN Oleh karena itu, pendekatan seimbang dalam penerapan literasi digital diperlukan guna mendukung perkembangan psikologi anak secara optimal. Literasi digitalOleh karena itu, pendekatan seimbang dalam penerapan literasi digital diperlukan guna mendukung perkembangan psikologi anak secara optimal. Literasi digital
UNDIPUNDIP Data dianalisis menggunakan analisis tematik. Hasil: Penelitian ini mengidentifikasi lima tema utama yang terkait dengan kesehatan psikososial masyarakatData dianalisis menggunakan analisis tematik. Hasil: Penelitian ini mengidentifikasi lima tema utama yang terkait dengan kesehatan psikososial masyarakat
STKIP SINGKAWANGSTKIP SINGKAWANG Artikel tinjauan ini bertujuan mengeksplorasi bagaimana struktur negara, pasar, dan keluarga di Bangladesh mendorong proses feminisasi profesi guru sekolahArtikel tinjauan ini bertujuan mengeksplorasi bagaimana struktur negara, pasar, dan keluarga di Bangladesh mendorong proses feminisasi profesi guru sekolah
UNMUNM Model ini menitikberatkan pada peningkatan keterampilan berbahasa Jawa secara lisan melalui praktik monolog dan dialog dengan mengubah status sosial karakter.Model ini menitikberatkan pada peningkatan keterampilan berbahasa Jawa secara lisan melalui praktik monolog dan dialog dengan mengubah status sosial karakter.
UINUIN Ulama Suni berpendapat bahwa walad itu hanya anak laki-laki, sedangkan ulama Syiah Imâmiyyah menyatakan bahwa walad itu adalah anak laki-laki dan perempuan.Ulama Suni berpendapat bahwa walad itu hanya anak laki-laki, sedangkan ulama Syiah Imâmiyyah menyatakan bahwa walad itu adalah anak laki-laki dan perempuan.
Useful /
IAIN MADURAIAIN MADURA Undang-undang yang dikenal sebagai Qanun Nomor 6 Tahun 2014, yang berkaitan dengan Hukum Jinayat, merupakan kerangka regulasi hukum yang lebih luas karenaUndang-undang yang dikenal sebagai Qanun Nomor 6 Tahun 2014, yang berkaitan dengan Hukum Jinayat, merupakan kerangka regulasi hukum yang lebih luas karena
IAIN MADURAIAIN MADURA Namun, upaya konservasi ini sering dianggap kurang memiliki dasar hukum yang kuat dalam sistem hukum formal maupun hukum berbasis kebijaksanaan lokal Islam,Namun, upaya konservasi ini sering dianggap kurang memiliki dasar hukum yang kuat dalam sistem hukum formal maupun hukum berbasis kebijaksanaan lokal Islam,
UNMUNM Variabel reliability (X1), responsiveness (X2), assurance (X3), empathy (X4), dan tangible (X5) secara simultan berpengaruh terhadap kepuasan pelangganVariabel reliability (X1), responsiveness (X2), assurance (X3), empathy (X4), dan tangible (X5) secara simultan berpengaruh terhadap kepuasan pelanggan
UNMUNM Hasil menunjukkan bahwa peningkatan suhu di atas 30°C dan kelembapan relatif di atas 85% secara signifikan meningkatkan laju infeksi oleh jamur Fusarium.Hasil menunjukkan bahwa peningkatan suhu di atas 30°C dan kelembapan relatif di atas 85% secara signifikan meningkatkan laju infeksi oleh jamur Fusarium.