Publisher

I3BATUI3BATU

Journal Missio EcclesiaeMissio Ecclesiae Abstract

Kristologi adalah doktrin Kristus mengenai Pribadi dan Karya-Nya. Kristologi merupakan ajaran yang fundamental dalam Kekristenan. Pusat penyembahan kekristenan adalah Kristus. Alkitab merupakan sumber utama dalam memahami kebenaran yang mutlak tentang Kristologi. Dalam Alkitab dijelaskan bahwa Yesus Kristus memiliki dua natur dalam satu Pribadi yaitu ilahi dan insani. Yesus adalah Allah dan manusia sejati. Sejarah Gereja mencatat tentang persoalan mengenai Dwi natur Kristus yang bertentangan dengan Alkitab yaitu ada yang menekankan Keilahian saja dan pihak yang lain hanya menekankan kemanusiaan-Nya saja. Dan sampai saat ini pun perdebatan tentang Kristologi masih terus menerus dikumandangkan. Penulis menggunakan metode deskriptif dengan mengumpulkan literatur untuk dapat mengetahui konsep Kristologi yang benar berdasarkan Injil Yohanes dan juga mengumpulkan data-data literatur agar mengetahui fakta-fakta tentang konsep kristologi yang berkembang. Selain itu juga penulis menggunakan metode hermeneutika dengan menggunakan pendekatan kajian gramatikal, konteks, dan sejarah dalam menafsirkan ayat-ayat yang ada di Injil Yohanes terkait dwi natur Kristus. Adapun tujuan Penelitian ini adalah untuk mengetahui pengajaran , supaya orang percaya memiliki konsep yang benar mengenai Kristologi. Hasil penelitian yang diperoleh adalah berkenaan dengan Pra-eksistensi Yesus menyatakan: Keberadaan Yesus telah ada sejak pada mulanya, Yesus Kristus bersama-sama dengan Allah dan Dia adalah Allah, Yesus Kristus menjadikan atau menciptakan segala sesuatu dan eksistensi Yesus sudah ada sebelum Abraham ada. Yesus Kristus adalah Allah. Yesus Kristus Allah yang berinkarnasi menjadi manusia. Hak Prerogatif Ilahi Yesus Kristus menyatakan bahwa Yesus adalah Allah yang memberi kehidupan dan memiliki otoritas. Kesatuan Allah Bapa dan Yesus Kristus. Dari hasil penelitian karya ilmiah ini guna membentengi iman orang percaya terhadap pengajaran-pengajaran saksi Yehova, Gnostik dan polemikus-polemikus islam yang tidak meyakini akan dwi natur Kristus.

Conclusion

Kesimpulan menegaskan pra-eksistensi Yesus Kristus yang telah ada sejak kekekalan dan memiliki hubungan intim dengan Allah Bapa, menolak pandangan bahwa Dia diciptakan atau lebih rendah.Kajian ini membantah konsep Kristologi Gnostik dengan menegaskan inkarnasi sejati Yesus Kristus sebagai Allah pencipta dan pemilik dua natur, ilahi dan insani, yang tidak tumpang tindih namun tak terpisahkan.Yesus Kristus dan Allah Bapa memiliki kesatuan hakikat dan kesejajaran tingkat yang erat dalam persekutuan Allah Tritunggal, menjadikannya pribadi kedua dalam Tritunggal yang dipercayai Kekristenan.

Future Research

Penelitian ini telah memberikan dasar yang kokoh mengenai , khususnya dalam menanggapi ajaran Gnostik yang menyangkal dwi natur Kristus. Untuk memperkaya pemahaman dan relevansinya, ada beberapa arah penelitian lanjutan yang menarik. Pertama, akan sangat bermanfaat untuk melakukan kajian komparatif yang lebih mendalam tidak hanya dengan Gnostik, tetapi juga dengan pandangan Kristologi dari kelompok lain yang disebutkan secara singkat dalam pendahuluan, seperti Saksi Yehova atau perspektif Islam. Penelitian ini dapat mengeksplorasi secara eksegetis perbedaan fundamental dan implikasi teologis dari setiap pandangan tersebut, dengan fokus pada Injil Yohanes sebagai titik referensi utama, sehingga memberikan landasan apologetika yang lebih komprehensif bagi gereja kontemporer. Kedua, mempertimbangkan hasil penelitian teologis ini, sebuah studi mengenai metodologi pengajaran Kristologi yang efektif bagi jemaat awam dapat menjadi langkah berikutnya. Bagaimana pemahaman kompleks tentang pra-eksistensi, inkarnasi, hak prerogatif ilahi, dan kesatuan Tritunggal dapat dikemas dalam kurikulum atau materi khotbah yang mudah dipahami, relevan, dan memberdayakan iman orang percaya di tengah berbagai tantangan teologis masa kini? Ini akan menjembatani antara studi akademik dan aplikasi praktis di gereja. Ketiga, mengingat Injil Yohanes menawarkan perspektif Kristologi yang unik, penelitian selanjutnya bisa membandingkan dan mengintegrasikan Kristologi Yohanes dengan Kristologi yang disajikan dalam Injil Sinoptik atau surat-surat Paulus. Studi intertekstual semacam ini dapat mengungkap kekayaan dan keutuhan Kristologi Perjanjian Baru secara lebih holistik, menunjukkan bagaimana berbagai penulis Alkitab secara konsisten bersaksi tentang pribadi Yesus Kristus yang sama, meskipun dengan penekanan dan gaya yang berbeda. Dengan demikian, penelitian ini dapat menjadi fondasi untuk menggali lebih dalam aspek-aspek Kristologi yang beragam namun saling melengkapi dalam kanon Alkitab.

References

1. Prinsip-Prinsip Kekudusan Berdasarkan 1 Tesalonika 4:1-8 | Jurnal Teologi Injili. prinsip kekudusan tesalonika... doi.org/10.55626/jti.v3i2.58Prinsip Prinsip Kekudusan Berdasarkan 1 Tesalonika 4 1 8 Jurnal Teologi Injili prinsip kekudusan tesalonika doi 10 55626 jti v3i2 58

Metadata

File size	638.23 KB
Pages	17
DMCA	Report