UMSJUMSJ
Lex Et LustitiaLex Et LustitiaHukum adat merupakan nilai-nilai (kebenaran dan keadilan) yang hidup di tengah masyarakat. Bahwa dalam kaitan dengan pembangunan substansi hukum, UUD 1945 secara tegas mengakui dan memberikan tempat dan dasar bagi keberlakuan norma hukum dan pranata hukum yang berasal dari hukum yang hidup dan berlaku dalam masyarakat yaitu hukum adat dijadikan sebagai bagian dari hukum nasional. Pasal 28 1 Ayat (3) yang menyatakan identitas budaya dan hak masyarakat tradisional dihormati selaras dengan perkembangan zaman dan peradaban. Eksistensi hukum adat sebagai salah satu bentuk hukum yang diakui keberadaannya dalam kehidupan dan budaya hukum masyarakat Indonesia tercantum pada Undang-Undang Dasar Republik Indonesia Tahun 1945 atau untuk singkatnya UUD 1945 yaitu pada pasal 18B ayat (2). Serta penjelasan mengenai pengakuan hukum adat oleh Negara juga terdapat pada pasal 27 ayat (1) UUD 1945.
Berdasarkan kajian hukum adat dalam perkembangan hukum di Indonesia, dapat disimpulkan bahwa hukum adat masih dibutuhkan dalam menjawab tuntutan kompleksitas persoalan modernisasi.Sebab hukum adat merupakan nilai-nilai (kebenaran dan keadilan) yang hidup di tengah masyarakat.Dan tuntutan masyarakat sebenarnya adalah kebenaran dan keadilan, bukan berlakunya hukum secara procedural.Eksistensi hukum adat sebagai salah satu bentuk hukum yang diakui keberadaannya dalam kehidupan dan budaya hukum masyarakat Indonesia tercantum pada Undang-Undang Dasar Republik Indonesia Tahun 1945 atau untuk singkatnya UUD 45 yaitu pada pasal 18B ayat (2) yang menentukan “Negara mengakui dan menghormati kesatuan-kesatuan Masyarakat Hukum Adat beserta hak-hak tradisionalnya sepanjang masih hidup dan sesuai dengan perkembangan masyarakat dan prinsip Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang diatur dalam undang-undang.
Berdasarkan latar belakang, metode, hasil, keterbatasan, dan saran penelitian lanjutan yang ada, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang baru: Pertama, perlu adanya penelitian mendalam mengenai bagaimana hukum adat dapat diintegrasikan secara lebih harmonis dengan hukum nasional, khususnya dalam konteks penyelesaian sengketa agraria, untuk memastikan keadilan dan kepastian hukum bagi masyarakat adat. Kedua, penting untuk dilakukan studi komparatif mengenai implementasi hukum adat di berbagai daerah di Indonesia, guna mengidentifikasi praktik terbaik dan tantangan yang dihadapi, serta merumuskan rekomendasi kebijakan yang relevan. Ketiga, penelitian mengenai peran teknologi dalam pelestarian dan pengembangan hukum adat perlu dilakukan, dengan fokus pada bagaimana platform digital dapat digunakan untuk mendokumentasikan, menyebarluaskan, dan memfasilitasi penerapan hukum adat secara efektif, sekaligus menjaga nilai-nilai tradisionalnya. Integrasi ketiga saran ini akan memberikan pemahaman yang lebih komprehensif tentang bagaimana hukum adat dapat berperan aktif dalam pembangunan hukum nasional yang berkeadilan dan berkelanjutan, serta memastikan bahwa hak-hak masyarakat adat tetap terjaga dan dihormati di tengah dinamika perubahan sosial dan teknologi.
| File size | 290.27 KB |
| Pages | 18 |
| DMCA | Report |
Related /
PUBLICATION CENTERPUBLICATION CENTER Desa Sade yang berada di Lombok Tengah, Nusa Tenggara Barat, merupakan masyarakat adat Sasak yang masih mempertahankan tradisi menenun dan kearifan lokal,Desa Sade yang berada di Lombok Tengah, Nusa Tenggara Barat, merupakan masyarakat adat Sasak yang masih mempertahankan tradisi menenun dan kearifan lokal,
UMSJUMSJ Hasil kajian menunjukkan bahwa ketidakharmonisan regulasi, rendahnya transparansi, tidak efektifnya mekanisme pengawasan, serta minimnya partisipasi publikHasil kajian menunjukkan bahwa ketidakharmonisan regulasi, rendahnya transparansi, tidak efektifnya mekanisme pengawasan, serta minimnya partisipasi publik
UPN VeteranUPN Veteran However, the achievement of 100% renewable energy availability by 2024, as targeted by the Asta Cita Pemerintah concept through the national Sumba IconicHowever, the achievement of 100% renewable energy availability by 2024, as targeted by the Asta Cita Pemerintah concept through the national Sumba Iconic
UINUIN Data diolah melalui analisis Chi-square dan Spearman-rho. Hasil penelitian diperoleh bahwa mayoritas responden memiliki tingkat pengetahuan yang cukupData diolah melalui analisis Chi-square dan Spearman-rho. Hasil penelitian diperoleh bahwa mayoritas responden memiliki tingkat pengetahuan yang cukup
UEUUEU PP 25 Tahun 2024 memberikan prioritas penawaran WIUPK kepada ormas keagamaan, namun hal itu bertentangan dengan UU Minerba yang menetapkan prioritas kepadaPP 25 Tahun 2024 memberikan prioritas penawaran WIUPK kepada ormas keagamaan, namun hal itu bertentangan dengan UU Minerba yang menetapkan prioritas kepada
UINSUNAUINSUNA Adat perkawinan masyarakat Aceh, ditinjau dari perspektif struktural fungsional, membentuk sistem sosial budaya yang utuh, padu, dan terintegrasi. KeutuhanAdat perkawinan masyarakat Aceh, ditinjau dari perspektif struktural fungsional, membentuk sistem sosial budaya yang utuh, padu, dan terintegrasi. Keutuhan
169169 Kesenian Terebang Sejak merupakan kesenian tradisional yang diwariskan secara turun-temurun di Kampung Naga dan mengandung nilai-nilai kearifan lokal sepertiKesenian Terebang Sejak merupakan kesenian tradisional yang diwariskan secara turun-temurun di Kampung Naga dan mengandung nilai-nilai kearifan lokal seperti
LASIGOLASIGO Guna meningkatkan taraf hidup mereka, bermunculan tokoh-tokoh adat dan agama yang mendampingi masyarakat yang tergolong tertutup. Peran dan fungsi tokohGuna meningkatkan taraf hidup mereka, bermunculan tokoh-tokoh adat dan agama yang mendampingi masyarakat yang tergolong tertutup. Peran dan fungsi tokoh
Useful /
UEUUEU Hasilnya adalah sistem penggajian yang responsif dan efisien dengan modul-modul yang terintegrasi untuk absensi, pinjaman, penghitungan gaji, dan pembuatanHasilnya adalah sistem penggajian yang responsif dan efisien dengan modul-modul yang terintegrasi untuk absensi, pinjaman, penghitungan gaji, dan pembuatan
169169 Kelompok masyarakat yang memiliki preferensi musik cenderung merepresentasikan kesukaannya melalui perilaku mereka dalam kehidupan sosial. Perilaku negatifKelompok masyarakat yang memiliki preferensi musik cenderung merepresentasikan kesukaannya melalui perilaku mereka dalam kehidupan sosial. Perilaku negatif
169169 Komposisi ini disusun dengan mempertimbangkan struktur dan tekniknya, diracik secara dramatis, dan disajikan secara ekspresif dengan satu buah kacapi konvensional.Komposisi ini disusun dengan mempertimbangkan struktur dan tekniknya, diracik secara dramatis, dan disajikan secara ekspresif dengan satu buah kacapi konvensional.
169169 Adapun berdasarkan hasil temuan selama proses pembelajaran di SMKN 10 Bandung, pembelajaran yang dilakukan oleh Elis Rosliani sebagai pengajar TembangAdapun berdasarkan hasil temuan selama proses pembelajaran di SMKN 10 Bandung, pembelajaran yang dilakukan oleh Elis Rosliani sebagai pengajar Tembang