Publisher

INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO

Journal QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan AgamaQALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan Agama Abstract

Pendidikan akhlak integratif-inklusif dapat dimaknai sebagai suatu rumusan proses pendidikan akhlak yang dilakukan secara luas dan holistik. Materi pendidikan akhlak dapat bersinergi dengan seluruh mata pelajaran, budaya sekolah, kegiatan ekstrakurikuler, serta dengan komunitas. Dikatakan struktur keilmuan integratif bukan berarti antara berbagai ilmu tersebut dilebur menjadi satu bentuk ilmu yang identik, melainkan karakter, corak, dan hakikat antara ilmu tersebut terpadu dalam kesatuan dimensi material spiritual, akal-wahyu, ilmu umum-ilmu agama, jasmani-rohani, dan dunia akhirat. Integrasi menghendaki adanya hubungan atau penyatuan atau sinkronisasi atau saling menyapa atau kesejajaran antar tiap bidang keilmuan yang ada. Setiap bidang keilmuan tidak dapat berdiri sendiri, tanpa saling menyapa dengan bidang keilmuan yang lain. Sedangkan pendidikan inklusif, merupakan suatu hal yang berkaitan dengan banyak aspek hidup manusia yang didasarkan atas prinsip persamaan, keadilan, dan hak individu. Maka pendidikan integratif-inklusif memiliki makna bahwa suatu proses pendidikan harus mencakup ruang lingkup yang luas dan menyeluruh. Pendidikan akhlak secara integratif-inklusif memiliki cakupan yang menyeluruh dan holistik.

Conclusion

Pendidikan akhlak integratif-inklusif adalah pendekatan holistik yang menyatukan nilai-nilai moral ke dalam seluruh aspek pendidikan, termasuk mata pelajaran, budaya sekolah, dan kegiatan ekstrakurikuler.Implementasinya melibatkan integrasi materi akhlak dengan berbagai pendekatan serta pengembangan budaya sekolah yang mendukung pembentukan karakter.Pendekatan ini juga diperluas melalui kegiatan ekstrakurikuler dan desain berbasis komunitas, melibatkan orang tua serta masyarakat untuk membentuk peserta didik menjadi pribadi yang paripurna.

Future Research

Berdasarkan pembahasan mengenai pentingnya pendidikan akhlak integratif-inklusif, penelitian lanjutan sangat krusial untuk memastikan keberhasilan dan keberlanjutan konsep ini di lapangan. Pertama, perlu dilakukan studi empiris komparatif untuk mengukur secara objektif efektivitas model pendidikan akhlak ini dalam meningkatkan pembentukan karakter dan perilaku moral siswa di berbagai jenjang pendidikan. Penelitian ini dapat mengkaji dampak nyata integrasi akhlak terhadap nilai-nilai seperti tanggung jawab, kejujuran, dan empati siswa. Kedua, investigasi kualitatif mendalam dibutuhkan untuk mengidentifikasi tantangan dan faktor pendorong yang dihadapi oleh guru, manajemen sekolah, serta orang tua dalam mengintegrasikan nilai-nilai akhlak secara konsisten dalam kurikulum, budaya sekolah, dan partisipasi komunitas. Studi ini harus menggali hambatan praktis seperti keterbatasan sumber daya atau perbedaan persepsi, sekaligus mengidentifikasi strategi inovatif yang telah berhasil diterapkan. Ketiga, pengembangan profesional guru menjadi fokus penting. Penelitian dapat mengeksplorasi kompetensi spesifik yang dibutuhkan guru untuk menerapkan pendidikan akhlak integratif-inklusif secara efektif, termasuk kemampuan mengintegrasikan nilai moral ke dalam berbagai disiplin ilmu. Selain itu, merancang dan mengevaluasi model pelatihan guru yang relevan agar pendidik mampu menjadi agen perubahan dalam mewujudkan visi pendidikan akhlak yang menyeluruh ini adalah hal yang sangat berharga. Hasil dari riset-riset ini akan menyediakan panduan ilmiah dan praktis untuk terus menyempurnakan sistem pendidikan akhlak di Indonesia.

Metadata

File size	367.16 KB
Pages	12
DMCA	Report