ULUMUNAULUMUNA
UlumunaUlumunaPendekatan fenomenologis dalam studi agama telah memainkan peran penting dalam mengungkap misteri pengalaman religius. Dengan konsep epoché, yang merujuk pada makna menunda semua penilaian, atau dapat diartikan sebagai menangguhkan suatu pemahaman yang diinterpretasikan sebagai pembatasan (bracketing), peneliti harus sementara melepaskan semua penilaian atau pemahamannya terhadap fenomena yang diteliti untuk memperoleh pengetahuan universal yang transendental terhadap fenomena agama dan mengalami esensi yang didapat. Namun, kritik dari para ahli terhadap pendekatan fenomenologis dalam agama ini masih ada, yang diringkas dalam tiga poin: pertama, tentang kesinambungan fenomenologi agama sebagai tradisi filosofis-teologis. Kedua, asumsi atau motif tersembunyi di balik pendekatan fenomenologis agama. Ketiga, bagaimana keterlibatan ilmuwan agama dalam peran publik sebagai ilmuwan sosial menghadapi realitas sosial dan politik saat ini, atau tantangan bagi ilmuwan agama apakah mereka menerima peran publik atau tidak dalam menghadapi berbagai masalah yang dihadapi masyarakat.
Perbedaan pemikiran dalam memahami fenomenologi dalam kerangka studi agama merupakan hal yang lumrah, mengingat tidak ada pendekatan tunggal yang sempurna untuk studi agama yang kompleks dan beragam, di mana setiap pendekatan memiliki kelemahan masing-masing.Oleh karena itu, untuk menghasilkan pengetahuan yang lebih komprehensif, dibutuhkan kombinasi berbagai pendekatan dengan pola melingkar, bukan sekadar paralel atau linier, yang dapat menjembatani perbedaan antara pendekatan dogmatis-normatif dan reduksionisme ilmu sosial.Dalam era pluralisme dan multikulturalisme, fenomenologi agama, meskipun mendapatkan kritik, tetap esensial untuk memahami esensi agama dan berkontribusi pada penciptaan penganut yang terbuka, toleran, dan saling menghargai perbedaan.
Penyelidikan lebih lanjut dapat berfokus pada bagaimana studi fenomenologi agama, yang bertujuan memahami esensi pengalaman religius, dapat lebih efektif mengintegrasikan konteks historis, sosial, dan budaya dalam analisisnya. Mengingat kritik bahwa fenomenologi terkadang mengabaikan akar sejarah suatu fenomena agama, penelitian mendatang dapat mengeksplorasi metodologi hibrida yang memadukan kedalaman pengalaman subyektif dengan kerangka sejarah yang kuat, sehingga memberikan pemahaman yang lebih kaya dan tidak terisolasi. Selain itu, penting untuk mengembangkan kerangka kerja metodologis yang lebih konkret untuk mengatasi bias peneliti dan dinamika kekuasaan yang mungkin tersembunyi. Bagaimana para peneliti dapat secara lebih transparan mengimplementasikan konsep epoché (penangguhan penilaian) atau empati radikal yang diusulkan Cox, agar interpretasi mereka benar-benar merepresentasikan pengalaman penganut tanpa campur tangan prasangka pribadi atau asumsi teologis? Ini bisa melibatkan pengembangan pedoman etis yang ketat atau alat reflektif bagi peneliti. Terakhir, dengan mempertimbangkan kontribusi fenomenologi terhadap toleransi antariman, studi di masa depan dapat merancang dan menguji program intervensi atau model dialog yang secara eksplisit menggunakan pendekatan fenomenologis untuk memfasilitasi pemahaman lintas agama. Misalnya, bagaimana penerapan metode verstehen (pemahaman mendalam) atau unveiling (membuka yang tersembunyi) dapat membantu komunitas agama yang berbeda menemukan titik temu atau mengatasi kesalahpahaman spesifik, bukan hanya secara teoritis tetapi dalam skenario dunia nyata. Penelitian ini akan menjembatani jurang antara teori dan praktik, menawarkan solusi nyata untuk tantangan pluralisme dan multikulturalisme saat ini.
| File size | 617.1 KB |
| Pages | 30 |
| Short Link | https://juris.id/p-Sv |
| Lookup Links | Google ScholarGoogle Scholar, Semantic ScholarSemantic Scholar, CORE.ac.ukCORE.ac.uk, WorldcatWorldcat, ZenodoZenodo, Research GateResearch Gate, Academia.eduAcademia.edu, OpenAlexOpenAlex, Hollis HarvardHollis Harvard |
| DMCA | Report |
Related /
IFRELIFREL Perubahan cepat di lanskap sosial‑politik Indonesia telah menyoroti urgensi rekonstruksi tata kelola organisasi masyarakat sipil, khususnya dalam menyeimbangkanPerubahan cepat di lanskap sosial‑politik Indonesia telah menyoroti urgensi rekonstruksi tata kelola organisasi masyarakat sipil, khususnya dalam menyeimbangkan
IFRELIFREL Formulasi tujuan pendidikan yang tepat dan efektif sangat penting dalam mewujudkan visi dan misi lembaga pendidikan, terutama di tingkat Madrasah AliyahFormulasi tujuan pendidikan yang tepat dan efektif sangat penting dalam mewujudkan visi dan misi lembaga pendidikan, terutama di tingkat Madrasah Aliyah
INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO Studi ini bertujuan mengkaji bagaimana tafsiran kreatif dari ayat Quran tersebut menjadi fondasi ideologis pembentukan habitus beragama baru serta menciptaStudi ini bertujuan mengkaji bagaimana tafsiran kreatif dari ayat Quran tersebut menjadi fondasi ideologis pembentukan habitus beragama baru serta mencipta
INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO Hasilnya mengungkap beberapa pandangan ontologis tentang Al‑Quran: Geiger berpendapat bahwa Al‑Quran dipengaruhi oleh Yahudi, mencakup narasi, moral,Hasilnya mengungkap beberapa pandangan ontologis tentang Al‑Quran: Geiger berpendapat bahwa Al‑Quran dipengaruhi oleh Yahudi, mencakup narasi, moral,
UACUAC Tujuan dari makalah ini adalah untuk meninjau strategi pembelajaran kepemimpinan guru dalam meningkatkan hasil belajar siswa sejak pemerintah mengirimTujuan dari makalah ini adalah untuk meninjau strategi pembelajaran kepemimpinan guru dalam meningkatkan hasil belajar siswa sejak pemerintah mengirim
UACUAC Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang di MTs Unggulan Hikmatul Amanah. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif-kualitatif denganPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang di MTs Unggulan Hikmatul Amanah. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif-kualitatif dengan
STITPEMALANGSTITPEMALANG Pembentukan ini bukan hanya secara retorika saja, kiai memberikan proses transformasi serta dari sikap juga ditunjukkan kepada santri. Hal ini dilihatPembentukan ini bukan hanya secara retorika saja, kiai memberikan proses transformasi serta dari sikap juga ditunjukkan kepada santri. Hal ini dilihat
STITPEMALANGSTITPEMALANG Penelitian Tindakan Kelas (PTK) ini membahas inovasi dalam proses pembelajaran melalui multimedia untuk memperbaiki kualitas prestasi hasil belajar siswa.Penelitian Tindakan Kelas (PTK) ini membahas inovasi dalam proses pembelajaran melalui multimedia untuk memperbaiki kualitas prestasi hasil belajar siswa.
Useful /
UNPUNP Hasil uji menunjukkan bahwa kekuatan tarik bahan komposit meningkat seiring dengan peningkatan fraksi volume serat. Pembuatan bahan komposit yang memilikiHasil uji menunjukkan bahwa kekuatan tarik bahan komposit meningkat seiring dengan peningkatan fraksi volume serat. Pembuatan bahan komposit yang memiliki
UNWUNW Untuk bisa memanfaatkan gawai dengan efektif harusnya sebagai orang tua bisa memahami dan menjelaskan mengenai konten yang ada pada gawai. Tanpa adanyaUntuk bisa memanfaatkan gawai dengan efektif harusnya sebagai orang tua bisa memahami dan menjelaskan mengenai konten yang ada pada gawai. Tanpa adanya
STITPEMALANGSTITPEMALANG Penilaian unjuk kerja merupakan penilaian hasil belajar peserta didik secara menyeluruh, yang meliputi kemampuan dan sikap siswa yang di dalamnya mengandungPenilaian unjuk kerja merupakan penilaian hasil belajar peserta didik secara menyeluruh, yang meliputi kemampuan dan sikap siswa yang di dalamnya mengandung
ULUMUNAULUMUNA Transformasi pendidikan tinggi Islam menjadi Universitas Islam Negeri (UIN) menuntut perubahan pola pikir ilmiah. Sebelum transformasi, fokus utama pendidikanTransformasi pendidikan tinggi Islam menjadi Universitas Islam Negeri (UIN) menuntut perubahan pola pikir ilmiah. Sebelum transformasi, fokus utama pendidikan