IAIHPANCORIAIHPANCOR
AFADA: Jurnal Pengabdian Pada MasyarakatAFADA: Jurnal Pengabdian Pada MasyarakatPenelitian ini bertujuan untuk menggali cerita leluhur sejarah perjalanan Wofa dan patung batu lonkili atau batu elang, di kecamatan Alor timur laut, desa Waisika. Cerita rakyat ini mengisahkan kehidupan di Kampung Kamengmane, tempat nenek moyang suku Petinpu dan suku Lubuy tinggal. Kehidupan awalnya damai, namun berubah sejak kelahiran Wofa, seorang anak yang dikenal nakal dan pembangkang. Perilaku buruk Wofa membuat seluruh warga kampung, termasuk orang tuanya, kehilangan kesabaran hingga memutuskan meninggalkan Wofa sendirian. Dalam kesedihan, Wofa bertemu dengan seorang gadis bernama Lonkili, yang kemudian menjadi istrinya. Pasangan ini memulai kehidupan baru di kampung tersebut, mengikuti pesan nenek Wofa untuk memanfaatkan alam sekitar. Mereka dikaruniai empat anak, tetapi hubungan mereka menjadi tegang akibat kepercayaan yang rusak. Lonkili, merasa dikhianati oleh suaminya, akhirnya memutuskan meninggalkan keluarganya dengan kembali ke wujud aslinya sebagai burung elang. Transformasi Lonkili menjadi batu yang menyerupai burung menjadi simbol penghormatan bagi keturunannya hingga kini. Penelitian ini menggunakan metode Kualitatif dengan wawancara kepada beberapa Narasumber di desa waisika. Cerita ini mengandung pesan moral tentang pentingnya menghargai keluarga, mengendalikan emosi, serta menjaga harmoni dalam hubungan sosial dan keluarga.
Cerita rakyat Wofa dan Longkili adalah cerminan dari nilai-nilai budaya dan moral masyarakat Alor Timur Laut.Kisah ini mengajarkan bahwa setiap tindakan memiliki konsekuensi, dan pentingnya hubungan harmonis antara manusia, keluarga, dan lingkungan.Sebagai bagian dari warisan budaya, cerita ini perlu dilestarikan untuk memberikan pelajaran hidup kepada generasi mendatang.
Berdasarkan penelitian ini, terdapat beberapa saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan. Pertama, penelitian lebih lanjut dapat dilakukan untuk mendokumentasikan cerita rakyat lainnya di wilayah Alor Timur Laut, dengan tujuan melestarikan warisan budaya lokal dan memperkaya khazanah pengetahuan tentang sejarah dan tradisi masyarakat setempat. Kedua, penelitian etnografi mendalam dapat dilakukan untuk memahami lebih jauh bagaimana cerita Wofa dan Lonkili memengaruhi nilai-nilai sosial dan perilaku masyarakat di desa Waisika, serta bagaimana cerita ini ditransmisikan dari generasi ke generasi. Ketiga, penelitian interdisipliner yang menggabungkan antropologi, arkeologi, dan geologi dapat dilakukan untuk mengungkap lebih banyak fakta sejarah dan budaya yang terkait dengan situs-situs penting dalam cerita Wofa dan Lonkili, seperti Kampung Kamengmane dan batu Lonkili, sehingga dapat memberikan pemahaman yang lebih komprehensif tentang asal-usul dan perkembangan peradaban masyarakat Alor Timur Laut. Dengan demikian, penelitian-penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi signifikan dalam upaya pelestarian budaya, pengembangan pariwisata berkelanjutan, dan peningkatan kesejahteraan masyarakat di wilayah Alor Timur Laut.
| File size | 390.01 KB |
| Pages | 9 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIHPANCORIAIHPANCOR Disarankan agar Prodi PAI dapat menjadikan kegiatan ini sebagai program berkelanjutan dengan fokus pada pembuatan perpustakaan mini atau media pembelajaranDisarankan agar Prodi PAI dapat menjadikan kegiatan ini sebagai program berkelanjutan dengan fokus pada pembuatan perpustakaan mini atau media pembelajaran
IAIHPANCORIAIHPANCOR Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji tradisi agraris Komang Maney sebagai praktik budaya yang kaya akan nilai adat, spiritualitas, dan solidaritasTujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji tradisi agraris Komang Maney sebagai praktik budaya yang kaya akan nilai adat, spiritualitas, dan solidaritas
IAIHPANCORIAIHPANCOR Teknik analisis data dilakukan dengan cara reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Penelitian ini dilakukan di Suku Kui, Kecamatan AlorTeknik analisis data dilakukan dengan cara reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Penelitian ini dilakukan di Suku Kui, Kecamatan Alor
IAIHPANCORIAIHPANCOR Kemudian diadopsi oleh masyarakat Alor sebagai benda pusaka yang memiliki fungsi sosial, budaya dan ekonomi yang tinggi. Berdasarkan hasil penelitian iniKemudian diadopsi oleh masyarakat Alor sebagai benda pusaka yang memiliki fungsi sosial, budaya dan ekonomi yang tinggi. Berdasarkan hasil penelitian ini
IAIHPANCORIAIHPANCOR Desa Probur memiliki luas wilayah 4. 107 hektar dengan jumlah penduduk 2. 453 jiwa. Potensi utama desa ini terletak pada sektor pertanian dan peternakan.Desa Probur memiliki luas wilayah 4. 107 hektar dengan jumlah penduduk 2. 453 jiwa. Potensi utama desa ini terletak pada sektor pertanian dan peternakan.
IAIHPANCORIAIHPANCOR Penelitian ini mengungkap hubungan erat antara tradisi lisan, budaya lokal, dan pendekatan ilmiah, sekaligus menegaskan peran Ayam Tembaga sebagai asetPenelitian ini mengungkap hubungan erat antara tradisi lisan, budaya lokal, dan pendekatan ilmiah, sekaligus menegaskan peran Ayam Tembaga sebagai aset
IAIHPANCORIAIHPANCOR Cerita ini berperan penting dalam melestarikan identitas budaya masyarakat Alor serta meningkatkan rasa bangga terhadap warisan leluhur. Legenda KampungCerita ini berperan penting dalam melestarikan identitas budaya masyarakat Alor serta meningkatkan rasa bangga terhadap warisan leluhur. Legenda Kampung
IAIHPANCORIAIHPANCOR Pelaksanaan layanan bimbingan konseling di SD Gmit 02 Kalabahi dinilai baik meskipun masih terdapat keterbatasan sarana dan prasarana. Jenis layanan yangPelaksanaan layanan bimbingan konseling di SD Gmit 02 Kalabahi dinilai baik meskipun masih terdapat keterbatasan sarana dan prasarana. Jenis layanan yang
Useful /
IAIHPANCORIAIHPANCOR Selain itu, peserta mampu menyusun strategi komunikasi efektif dengan anggota kelompok untuk meningkatkan kedisiplinan pembayaran angsuran. Pelatihan LiterasiSelain itu, peserta mampu menyusun strategi komunikasi efektif dengan anggota kelompok untuk meningkatkan kedisiplinan pembayaran angsuran. Pelatihan Literasi
IAIHPANCORIAIHPANCOR Dengan pemberdayaan ini perempuan desa memiliki nilai tawar dalam menjalankan usahanya dan peningkatan kepercayaan diri bagi perempuan. Untuk itu diperlukanDengan pemberdayaan ini perempuan desa memiliki nilai tawar dalam menjalankan usahanya dan peningkatan kepercayaan diri bagi perempuan. Untuk itu diperlukan
IAIHPANCORIAIHPANCOR Kuliah Kerja Nyata (KKN) merupakan salah satu bentuk pengabdian masyarakat yang dilakukan oleh mahasiswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peranKuliah Kerja Nyata (KKN) merupakan salah satu bentuk pengabdian masyarakat yang dilakukan oleh mahasiswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran
IAIHPANCORIAIHPANCOR Moko tersebut kemudian dibawa ke Pandai oleh orang pandai sebagai ganti air pinang yang dijanjikan oleh Matebel Langgara dari Omate. Air Ate di Omtel terbentukMoko tersebut kemudian dibawa ke Pandai oleh orang pandai sebagai ganti air pinang yang dijanjikan oleh Matebel Langgara dari Omate. Air Ate di Omtel terbentuk