IAIHPANCORIAIHPANCOR
AFADA: Jurnal Pengabdian Pada MasyarakatAFADA: Jurnal Pengabdian Pada MasyarakatLegenda Ubi Langalese adalah salah satu cerita rakyat yang berasal dari Desa Pido, Kecamatan Alor Timur Laut, Kabupaten Alor. Legenda ini menarik untuk diteliti karena diwariskan secara lisan, sehingga memiliki cerita yang bervariasi dan bersifat pralogis. Kisah ini mengandung nilai-nilai budaya, tradisi, dan moral yang diwariskan secara turun-temurun. Cerita ini menggambarkan kehidupan keluarga Ubi Langalese, seorang perempuan yang cerdas, pemberani, dan penuh kasih, serta konflik akibat pengambilan keputusan tanpa komunikasi yang baik. Batu Ubi Langalese, Batu Lagawa, dan Batu Longbuk, sebagai simbol-simbol dari legenda ini, memiliki makna mendalam bagi masyarakat Desa Pido. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap nilai-nilai budaya, moral, dan simbolis yang terkandung di dalamnya melalui pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif analisis, wawancara mendalam, observasi lapangan, dan studi literatur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa legenda Ubi Langalese berfungsi sebagai sarana pelestarian budaya lokal dan memiliki potensi sebagai media edukasi dan refleksi moral bagi generasi mendatang.
Legenda Ubi Langalese dari Desa Pido merupakan warisan budaya yang kaya akan nilai-nilai budaya, moral, dan simbolis.Kisah ini menggambarkan pentingnya menjaga hubungan kekeluargaan, menghormati adat, dan melestarikan pusaka leluhur, dengan Batu Ubi Langalese, Batu Lagawa, dan Batu Longbuk sebagai simbol konkretnya.Secara moral, legenda ini mengajarkan pentingnya komunikasi yang baik dalam keluarga dan kehati-hatian dalam mengambil keputusan, serta menekankan perlunya pengendalian emosi dalam menjaga harmoni keluarga dan masyarakat.
Penelitian lanjutan dapat dilakukan dengan memberdayakan generasi muda Desa Pido untuk memahami dan melestarikan legenda Ubi Langalese melalui program edukasi dan lokakarya komunitas. Selain itu, perlu adanya upaya untuk mengangkat simbol-simbol legenda, seperti Batu Lagawa dan Batu Longbuk, sebagai ikon budaya Desa Pido melalui festival budaya dan media digital. Untuk memastikan keberlanjutan warisan budaya ini, situs-situs bersejarah yang terkait dengan legenda perlu dilestarikan dengan menjaga lingkungan sekitar dan melibatkan masyarakat dalam program pelestarian adat. Pengembangan dokumentasi multimedia, seperti cerita bergambar dan video dokumenter, juga penting untuk memudahkan akses generasi mendatang terhadap kisah dan makna simbolis legenda Ubi Langalese. Dengan demikian, nilai-nilai budaya yang terkandung dalam legenda ini dapat terus hidup dan menjadi inspirasi bagi generasi penerus dalam menjaga warisan leluhur.
| File size | 423.57 KB |
| Pages | 7 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIHPANCORIAIHPANCOR Konflik berakhir dengan perang tanding di mana Bunanema keluar sebagai pemenang, sehingga ia menjadi permaisuri dan melahirkan Weni Kalla. Peristiwa kemudianKonflik berakhir dengan perang tanding di mana Bunanema keluar sebagai pemenang, sehingga ia menjadi permaisuri dan melahirkan Weni Kalla. Peristiwa kemudian
IAIHPANCORIAIHPANCOR Salah satu permasalahan masyarakat di Dusun Tejong adalah kurangnya kesadaran masyarakat terhadap potensi sumber daya alam lokal di sekitar mereka yangSalah satu permasalahan masyarakat di Dusun Tejong adalah kurangnya kesadaran masyarakat terhadap potensi sumber daya alam lokal di sekitar mereka yang
PRINPRIN Zaman millennial sering disebut juga generasi X, dimana generasi ini adalah tahun kelahiran 1980an hingga 2000an yang mulai dijejali oleh teknologi-teknologiZaman millennial sering disebut juga generasi X, dimana generasi ini adalah tahun kelahiran 1980an hingga 2000an yang mulai dijejali oleh teknologi-teknologi
IAIHPANCORIAIHPANCOR Hasil penelitian menunjukan bahwa: ada beberapa alasan mengapa kearifan lokal yang ada di Suku Kui Perlu di pertahankan, yaitu: (1) Sejarah: kulit kayuHasil penelitian menunjukan bahwa: ada beberapa alasan mengapa kearifan lokal yang ada di Suku Kui Perlu di pertahankan, yaitu: (1) Sejarah: kulit kayu
IAIHPANCORIAIHPANCOR Informan dalam penelitian ini adalah kepala adat Suku Abui Kampung Takpala. Hasil penelitian menunjukan bahwa: proses pelaksanaan budaya belis dilakukanInforman dalam penelitian ini adalah kepala adat Suku Abui Kampung Takpala. Hasil penelitian menunjukan bahwa: proses pelaksanaan budaya belis dilakukan
IAIHPANCORIAIHPANCOR 453 jiwa. Potensi utama desa ini terletak pada sektor pertanian dan peternakan. Namun, tantangan seperti tingkat pendidikan yang rendah dan keterbatasan453 jiwa. Potensi utama desa ini terletak pada sektor pertanian dan peternakan. Namun, tantangan seperti tingkat pendidikan yang rendah dan keterbatasan
IAIHPANCORIAIHPANCOR Pada masa kemerdekaan Indonesia, pemerintah pusat memberikan otonomi kepada desa-desa untuk mengatur urusan lokal mereka sendiri, memungkinkan Desa MataruPada masa kemerdekaan Indonesia, pemerintah pusat memberikan otonomi kepada desa-desa untuk mengatur urusan lokal mereka sendiri, memungkinkan Desa Mataru
UNIMALUNIMAL Namun, kendala seperti lokasi terjal dan ancaman hewan lain menghambat keberlanjutan tradisi ini. Kesimpulannya, tradisi ini tidak hanya melindungi pertanianNamun, kendala seperti lokasi terjal dan ancaman hewan lain menghambat keberlanjutan tradisi ini. Kesimpulannya, tradisi ini tidak hanya melindungi pertanian
Useful /
IAIHPANCORIAIHPANCOR Berdasarkan hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa jumlah koleksi Moko yang ada di Museum 1000 Moko saat ini berjumlah 47 Moko dengan jenis dan nilaiBerdasarkan hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa jumlah koleksi Moko yang ada di Museum 1000 Moko saat ini berjumlah 47 Moko dengan jenis dan nilai
IAIHPANCORIAIHPANCOR Kehidupan awalnya damai, namun berubah sejak kelahiran Wofa, seorang anak yang dikenal nakal dan pembangkang. Perilaku buruk Wofa membuat seluruh wargaKehidupan awalnya damai, namun berubah sejak kelahiran Wofa, seorang anak yang dikenal nakal dan pembangkang. Perilaku buruk Wofa membuat seluruh warga
IAIHPANCORIAIHPANCOR Masalah kenakalan peserta didik yang terjadi umumnya merupakan perilaku wajar sesuai tahap perkembangan anak usia sekolah dasar, seperti saling mengganggu,Masalah kenakalan peserta didik yang terjadi umumnya merupakan perilaku wajar sesuai tahap perkembangan anak usia sekolah dasar, seperti saling mengganggu,
UNIMALUNIMAL Landasan teori James C. Scoot. Dengan teknik Analisis yang dilakukan pada bulan Mei 2022 dengan melakukan wawancara mendalam ada informan yang terdiriLandasan teori James C. Scoot. Dengan teknik Analisis yang dilakukan pada bulan Mei 2022 dengan melakukan wawancara mendalam ada informan yang terdiri