IAIN PONOROGOIAIN PONOROGO
KodifikasiaKodifikasiaIslam dan Melayu di Malaysia tidak dapat dipisahkan, karena telah melalui proses integrasi yang panjang dan meninggalkan warisan abadi bagi Malaysia, nusantara, dan sekitarnya. Mereka secara kolektif mendefinisikan identitas bangsa, yang didukung oleh pemerintah. Sebagai negara multikultural, Malaysia menegaskan kepatuhannya terhadap Islam dan warisan Melayu, dan etnis Melayu memainkan peran penting dalam menjaga stabilitas politik dan mencegah konflik rasial. Inti dari keharmonisan ini adalah keteguhan pelestarian budaya Melayu oleh masyarakatnya. Kebudayaan Islam Melayu dilestarikan tidak hanya dalam kehidupan sosial masyarakat tetapi juga dalam tataran peraturan perundang-undangan yang berlaku secara konstitusional. Kebudayaan yang ada mengasimilasi agama-agama sebelumnya yang singgah dan berkembang di Melayu. Di tengah gencarnya globalisasi yang diikuti oleh semua negara termasuk Malaysia, budaya Islam Melayu tetap menjadi ciri khas bangsa Melayu Malaysia. Malaysia sebagai negara demokratis mempunyai ideologi yang menjadi landasan dalam menentukan arah langkah pembangunan. Tulisan ini difokuskan untuk menemukan kesesuaian antara budaya Islam Melayu yang dilestarikan secara turun temurun dengan nilai-nilai identitas nasional yang terkandung dalam peraturan perundang-undangan Malaysia dan ideologi dasar negara yang dikenal dengan “Rukun Negara. Merupakan konsep yang mengikat negara dengan entitas agama dan etnis untuk meningkatkan integritas moral bangsa.
Penelitian ini menelusuri evolusi budaya Melayu melalui fase-fase historis, termasuk pra-Hindu-Buddha, Hindu-Buddha, Islam, dan Kolonialisme.Penelitian ini mengeksplorasi sikap akomodatif masyarakat Melayu terhadap asimilasi budaya, dan dampak pemerintahan kolonial Inggris terhadap tradisi Melayu.Penelitian ini menekankan tantangan dalam melestarikan budaya Melayu di tengah disparitas ekonomi, dengan kendali ekonomi oleh warga Tionghoa di wilayah perkotaan.Terlepas dari pengaruh faktor eksternal, Islam di Malaysia telah memainkan peran penting dalam melestarikan unsur-unsur budaya, khususnya di bidang seni, festival, ritual, dan tari, yang menunjukkan perpaduan antara pengaruh Islam dan masyarakat.Penelitian ini juga menyelidiki hubungan antara identitas Melayu dan Islam, terutama setelah kemerdekaan Malaysia pada tahun 1957, menyoroti pentingnya agama, bahasa, dan praktik tradisional dalam mendefinisikan bangsa Melayu.Lebih lanjut, penelitian ini mengeksplorasi bagaimana unsur-unsur budaya Melayu selaras dengan prinsip-prinsip negara, sebagaimana diuraikan dalam Rukun Negara.Hal ini menekankan pentingnya keyakinan kepada Tuhan, kesetiaan kepada Raja dan negara, kepatuhan terhadap konstitusi, supremasi hukum, dan promosi kesopanan dan moralitas.Prinsip-prinsip Rukun Negara diposisikan sebagai panduan untuk membina persatuan nasional dan memastikan kesejahteraan masyarakat multirasial Malaysia.Penelitian ini menyimpulkan dengan menekankan kebutuhan timbal balik antara agama dan negara, menegaskan bahwa hubungan antara keduanya sangat penting untuk pengembangan keyakinan agama dan peningkatan moral bangsa.
Berdasarkan penelitian ini, beberapa saran penelitian lanjutan dapat diajukan. Pertama, penelitian lebih lanjut dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana globalisasi terus memengaruhi pelestarian budaya Melayu di Malaysia, dengan fokus pada peran teknologi dan media sosial dalam membentuk identitas budaya. Kedua, penelitian dapat menyelidiki bagaimana prinsip-prinsip Rukun Negara dapat lebih efektif diintegrasikan ke dalam pendidikan dan program sosial untuk mempromosikan persatuan nasional dan toleransi di antara berbagai kelompok etnis dan agama. Ketiga, penelitian dapat mengeksplorasi potensi pengembangan pariwisata budaya yang berkelanjutan yang merayakan warisan Melayu sambil memastikan pelestarian dan keberlanjutan praktik budaya tradisional. Dengan menggabungkan wawasan dari penelitian ini, para pembuat kebijakan, pendidik, dan pemangku kepentingan budaya dapat bekerja sama untuk melestarikan identitas budaya Malaysia yang unik dan mempromosikan masyarakat yang harmonis dan inklusif.
- 0. pdf obj endobj xref trailer startxref eof fy vau en h3oa hd bg n7 re iz uo nv 8pd rt lnc s2 2e n5... doi.org/10.5267/j.msl.2020.11.0210 pdf obj endobj xref trailer startxref eof fy vau en h3oa hd bg n7 re iz uo nv 8pd rt lnc s2 2e n5 doi 10 5267 j msl 2020 11 021
- Sejarah Kebudayaan Melayu | Historia: Jurnal Program Studi Pendidikan Sejarah. sejarah kebudayaan melayu... doi.org/10.33373/hstr.v6i2.3085Sejarah Kebudayaan Melayu Historia Jurnal Program Studi Pendidikan Sejarah sejarah kebudayaan melayu doi 10 33373 hstr v6i2 3085
- Malay Local Wisdom: An Analysis of Social History of the Malay Literary Saga Books | TEMALI : Jurnal... doi.org/10.15575/jt.v3i1.7483Malay Local Wisdom An Analysis of Social History of the Malay Literary Saga Books TEMALI Jurnal doi 10 15575 jt v3i1 7483
| File size | 389.84 KB |
| Pages | 20 |
| DMCA | Report |
Related /
UMPOUMPO Ada tiga paradigma dalam ilmu-ilmu sosial, yaitu paradigma fakta sosial, definisi sosial, dan perilaku sosial. Fakta sosial adalah sesuatu yang beradaAda tiga paradigma dalam ilmu-ilmu sosial, yaitu paradigma fakta sosial, definisi sosial, dan perilaku sosial. Fakta sosial adalah sesuatu yang berada
POLNAMPOLNAM Penelitian ini memberikan kontribusi penting dalam membangun pemahaman etika dan praktis bagi individu Muslim dalam menyelaraskan aspek spiritual dan sosialPenelitian ini memberikan kontribusi penting dalam membangun pemahaman etika dan praktis bagi individu Muslim dalam menyelaraskan aspek spiritual dan sosial
UNIAUNIA Dengan demikian, revitalisasi masjid terbukti efektif sebagai sarana pemberdayaan masyarakat berbasis sosial keagamaan yang berkelanjutan. RevitalisasiDengan demikian, revitalisasi masjid terbukti efektif sebagai sarana pemberdayaan masyarakat berbasis sosial keagamaan yang berkelanjutan. Revitalisasi
UNIAUNIA Berdasarkan permasalahan tersebut, kegiatan pengabdian ini bertujuan untuk mengimplementasikan service learning sebagai inovasi pembelajaran kolaboratifBerdasarkan permasalahan tersebut, kegiatan pengabdian ini bertujuan untuk mengimplementasikan service learning sebagai inovasi pembelajaran kolaboratif
UNIAUNIA Dengan demikian, penguatan spirit dakwah terbukti efektif sebagai sarana membentuk Desa Pragaan Daya yang unggul dan berkarakter Islami. Penguatan spiritDengan demikian, penguatan spirit dakwah terbukti efektif sebagai sarana membentuk Desa Pragaan Daya yang unggul dan berkarakter Islami. Penguatan spirit
UNTADUNTAD Mo Laluta, sebagai bagian integral dari budaya tutur, bukan hanya alat komunikasi, tetapi juga wahana penyampaian pesan filosofis, sejarah, dan moral dariMo Laluta, sebagai bagian integral dari budaya tutur, bukan hanya alat komunikasi, tetapi juga wahana penyampaian pesan filosofis, sejarah, dan moral dari
UYPUYP Keberadaan budaya tersebut tentunya harus berdampak positif terhadap kelangsungan hidup masyarakat saat ini dan masa yang akan datang (keberlanjutan) sehinggaKeberadaan budaya tersebut tentunya harus berdampak positif terhadap kelangsungan hidup masyarakat saat ini dan masa yang akan datang (keberlanjutan) sehingga
UNISMUHUNISMUH Cerita ini menunjukkan bahwa ketidakseimbangan keluarga, kejahatan, dan status sosial menjadi masalah sosial utama yang tergambar dalam kisahnya. KetigaCerita ini menunjukkan bahwa ketidakseimbangan keluarga, kejahatan, dan status sosial menjadi masalah sosial utama yang tergambar dalam kisahnya. Ketiga
Useful /
PUBLIKASIINDONESIAPUBLIKASIINDONESIA Kontroversi Arian merupakan pergumulan teologis yang mendalam mengenai hakikat Yesus Kristus dan hubungannya dengan Allah Bapa. Perdebatan ini tidak hanyaKontroversi Arian merupakan pergumulan teologis yang mendalam mengenai hakikat Yesus Kristus dan hubungannya dengan Allah Bapa. Perdebatan ini tidak hanya
PUBLIKASIINDONESIAPUBLIKASIINDONESIA Pengujian dilakukan terhadap beton segar dan beton keras pada umur 28 hari. Hasil menunjukkan penambahan 10% abu sekam padi dan 1% serat bambu meningkatkanPengujian dilakukan terhadap beton segar dan beton keras pada umur 28 hari. Hasil menunjukkan penambahan 10% abu sekam padi dan 1% serat bambu meningkatkan
MAHADEWAMAHADEWA Artikel ini ingin menyajikan deskripsi hasil refleksi pembelajaran yang telah dilakukan pada mata kuliah teknik penulisan skripsi dengan harapan memberikanArtikel ini ingin menyajikan deskripsi hasil refleksi pembelajaran yang telah dilakukan pada mata kuliah teknik penulisan skripsi dengan harapan memberikan
MAHADEWAMAHADEWA Hasil analisis menunjukkan bahwa kontribusi disposisi matematis terhadap kemampuan pembuktian mahasiswa sebesar 18,4%, namun berdasarkan uji statistikHasil analisis menunjukkan bahwa kontribusi disposisi matematis terhadap kemampuan pembuktian mahasiswa sebesar 18,4%, namun berdasarkan uji statistik