AFEKSIAFEKSI
Afeksi: Jurnal Penelitian dan Evaluasi PendidikanAfeksi: Jurnal Penelitian dan Evaluasi PendidikanTPQ merupakan salah satu bentuk pendidikan non-formal di tengah masyarakat. TPQ bukan hanya tempat untuk belajar membaca Al-Quran, tetapi juga sebagai sarana pembentukan karakter religius anak sejak dini. Salah satunya adalah TPQ Nurul Hikmah di desa Gumelem Kulon, Kecamatan Susukan, Kabupaten Banjarnegara. TPQ Nurul Hikmah bukan hanya tempat untuk belajar Al-Quran, tetapi juga sebagai sarana pembentukan karakter religius pada anak yang memberikan banyak program kegiatan. Namun, dalam pelaksanaannya terdapat berbagai kendala diantaranya yaitu kendala jumlah santri yang belum jelas karena terkadang tiba-tiba masuk dan terkadang tiba-tiba keluar begitu saja, ada yang pamit dan ada yang berhenti begitu saja, sehingga membuat keadaan terkadang menjadi kurang kondusif. Selain itu, sarana dan prasarana juga masih sangat minim. Namun demikian pengurus TPQ sudah melakukan berbagai upaya untuk mengatasi kendala yang ada, yaitu dengan pendekatan pembelajaran interaktif dan mengadakan pertemuan rutin bagi para guru dan wali santri serta menggunakan secara maksimal sarana dan prasarana yang sudah ada. Dengan mengajarkan pendidikan agama sejak usia dini, anak-anak akan memiliki karakter religius dan akhlak yang baik. Pemberian bekal ilmu agama sejak dini ini merupakan awal yang baik bagi pertumbuhan moral anak.
Dari hasil penelitian yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa, Taman Pendidikan Al-Quran (TPQ) Nurul Hikmah memiliki peran yang strategis dalam mendukung pembentukan karakter religius sejak usia dini.Sebagai lembaga pendidikan agama non formal, TPQ Nurul Hikmah tidak hanya berfungsi sebagai tempat belajar membaca dan menulis Al-Quran, tetapi juga sebagai sarana pembentukan akhlak mulia, serta pengembangan spiritual anak secara komprehensif.Program-program yang dilaksanakan, seperti pengajaran Al-Quran, menghafal doa-doa harian dengan praktik dan ibadah sehari-hari, Ziarah kubur, dan kegiatan-kegiatan keagamaan lainnya, menunjukkan bahwa TPQ Nurul Hikmah memiliki pendekatan holistik dan berkelanjutan dalam menanamkan nilai-nilai agama dan karakter pada anak sejak usia dini.Proses pembelajaran yang dilaksanakan di TPQ Nurul Hikmah tidak hanya meningkatkan kemampuan keagamaan anak, tetapi juga membentuk kepribadian dan sikap yang mencerminkan nilai-nilai terpuji, seperti jujur, sabar, disiplin, dan percaya diri, meskipun tidak langsung terlihat, tetapi sedikit demi sedikit akan tertanam dalam diri anak.Tahapan pembelajaran yang disesuaikan dengan usia dan perkembangan anak memudahkan proses internalisasi nilai-nilai tersebut, karena materi yang disampaikan sesuai dengan pemahaman dan psikologi anak.Selain itu, berbagai kegiatan pendukung yang bersifat spiritual dan sosial juga memberikan pengalaman nyata bagi anak untuk menghayatinya secara utuh, bukan hanya sekedar teori, tetapi juga aplikasi dalam kehidupan sehari-hari.Dengan demikian, TPQ Nurul Hikmah terbukti sebagai lembaga pendidikan non formal efektif mencetak generasi muda yang tidak hanya fasih membaca Al-Quran, tetapi juga berakhlak mulia.Selain dari aspek kelembagaan dan metode pengajaran, peran orang tua tidak kalah penting dalam mendukung keberhasilan program pendidikan karakter keagamaan di TPQ.Orang tua perlu terlibat aktif dalam proses mendidik anak-anaknya, sehingga nilai-nilai yang telah diajarkan di TPQ dapat terimplementasi melalui kebiasaan dan keteladanan di lingkungan rumah.Kerjasama yang sinergis antara pihak TPQ dan orang tua akan menciptakan lingkungan belajar yang kondusif secara emosional dan sosial.Dengan segala potensi kekuatan dan tantangan yang ada, TPQ Nurul Hikmah membuktikan bahwa pendidikan agama non formal dapat menjadi alternatif dan solusi efektif dalam menjawab kebutuhan pendidikan karakter religius pada anak.Dengan penguatan manajemen kelembagaan, peningkatan kapasitas pendidik, dan pendekatan pembelajaran yang inovatif, diharapkan TPQ Nurul Hikmah dapat terus berkembang menjadi lembaga pendidikan yang unggul dalam mencetak generasi yang berkarakter Qurani dan religius.
Untuk meningkatkan efektivitas pembentukan karakter religius anak usia dini, penelitian lanjutan dapat fokus pada pengembangan metode pembelajaran yang inovatif dan interaktif di TPQ. Selain itu, studi komparatif antara TPQ dengan lembaga pendidikan formal dalam hal pembentukan karakter religius dapat memberikan perspektif yang lebih luas. Terakhir, penelitian tentang peran orang tua dalam mendukung program pendidikan karakter keagamaan di TPQ juga dapat menjadi arah studi yang menarik.
| File size | 500.29 KB |
| Pages | 9 |
| DMCA | Report |
Related /
ASSYIFAASSYIFA Perubahan tersebut menghadirkan peluang sekaligus tantangan bagi implementasi fiqh muamalah sebagai pedoman aktivitas ekonomi dalam Islam. Penelitian iniPerubahan tersebut menghadirkan peluang sekaligus tantangan bagi implementasi fiqh muamalah sebagai pedoman aktivitas ekonomi dalam Islam. Penelitian ini
UMSJUMSJ Kepemimpinan Kyai dipahami sebagai kunci utama dalam membentuk budaya pesantren yang religius dan anti-kekerasan. Nilai-nilai Islam seperti empati, tanggungKepemimpinan Kyai dipahami sebagai kunci utama dalam membentuk budaya pesantren yang religius dan anti-kekerasan. Nilai-nilai Islam seperti empati, tanggung
KALBISKALBIS Dengan pendekatan mixed methods, data dikumpulkan dari 210 responden yang terdiri dari santri, wali santri, guru, dan pengurus Yayasan Baitul Hikmah, Sukoharjo,Dengan pendekatan mixed methods, data dikumpulkan dari 210 responden yang terdiri dari santri, wali santri, guru, dan pengurus Yayasan Baitul Hikmah, Sukoharjo,
UINFASBENGKULUUINFASBENGKULU Dengan menggunakan pendekatan kualitatif-fenomenologis, penelitian ini menyelami kehidupan sehari-hari perempuan nelayan. Temuan-temuannya meliputi: (1)Dengan menggunakan pendekatan kualitatif-fenomenologis, penelitian ini menyelami kehidupan sehari-hari perempuan nelayan. Temuan-temuannya meliputi: (1)
IBNUSINAPUBLISHERIBNUSINAPUBLISHER Artikel ini juga membahas tentang biografi pengasuh pondok yaitu Kh. Saifuddin beserta perkembangan Pondok Pesantren Darul Istiqomah hingga saat ini. PondokArtikel ini juga membahas tentang biografi pengasuh pondok yaitu Kh. Saifuddin beserta perkembangan Pondok Pesantren Darul Istiqomah hingga saat ini. Pondok
ISQIISQI Guru memberikan informasi yang tepat dan akurat kepada orangtua mengenai informasi siswa. Hal ini disebabkan karena guru dan orangtua memiliki keinginanGuru memberikan informasi yang tepat dan akurat kepada orangtua mengenai informasi siswa. Hal ini disebabkan karena guru dan orangtua memiliki keinginan
AL MATANIAL MATANI pelayanan pendaftaran pasien merupakan elemen kunci dalam koordinasi kegiatan unit lain di rumah sakit yang di awali dengan registrasi pasien. Sehinggapelayanan pendaftaran pasien merupakan elemen kunci dalam koordinasi kegiatan unit lain di rumah sakit yang di awali dengan registrasi pasien. Sehingga
STMIKIBASTMIKIBA Secara umum, sistem ini membantu proses pengimputan data pesantren serta memudahkan user dalam mendapatkan informasi yang akurat dan relevan. BerdasarkanSecara umum, sistem ini membantu proses pengimputan data pesantren serta memudahkan user dalam mendapatkan informasi yang akurat dan relevan. Berdasarkan
Useful /
ASSYIFAASSYIFA Sertifikasi halal kini berfungsi sebagai sistem branding religius-simbolis yang menghubungkan hukum Islam, otoritas kelembagaan, dan dinamika pasar, melampauiSertifikasi halal kini berfungsi sebagai sistem branding religius-simbolis yang menghubungkan hukum Islam, otoritas kelembagaan, dan dinamika pasar, melampaui
TRISAKTITRISAKTI Selain itu, keamanan data pribadi tidak ditemukan memiliki efek moderasi terhadap hubungan antara kualitas AIS maupun kepercayaan dengan kepuasan pelanggan,Selain itu, keamanan data pribadi tidak ditemukan memiliki efek moderasi terhadap hubungan antara kualitas AIS maupun kepercayaan dengan kepuasan pelanggan,
STMIKIBASTMIKIBA Hasil penelitian dari perolehan hasil belajar kelas eksperimen (kelas VIII A) yaitu = 72,10 dan kelas kontrol (kelas VIIIB) yaitu = 50,52 serta dari hasilHasil penelitian dari perolehan hasil belajar kelas eksperimen (kelas VIII A) yaitu = 72,10 dan kelas kontrol (kelas VIIIB) yaitu = 50,52 serta dari hasil
LSPRLSPR Salah satunya adalah kebutuhan hiburan. Di era globalisasi ini ada banyak macam hiburan, salah satunya adalah hiburan bioskop. CINEMA 21 merupakan perusahaanSalah satunya adalah kebutuhan hiburan. Di era globalisasi ini ada banyak macam hiburan, salah satunya adalah hiburan bioskop. CINEMA 21 merupakan perusahaan