IAI TABAHIAI TABAH
Madinah: Jurnal Studi IslamMadinah: Jurnal Studi IslamFenomena childfree, yakni keputusan sadar untuk tidak memiliki keturunan, merupakan dinamika sosial kontemporer yang berimplikasi terhadap sistem hukum keluarga Islam, khususnya dalam aspek pewarisan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana pilihan childfree mempengaruhi struktur hak waris dalam Islam serta bagaimana pendekatan maqashid syariah dapat digunakan untuk merespons perubahan tersebut. Menggunakan metode penelitian hukum normatif dengan pendekatan teologis, konseptual, dan maqashid syariah, studi ini menemukan bahwa ketiadaan keturunan akibat keputusan childfree menyebabkan pergeseran jalur waris kepada kerabat horizontal atau ke Baitul Mal. Instrumen wasiat dan hibah menjadi mekanisme penting dalam mengatur distribusi harta warisan dalam konteks ini. Penelitian ini menegaskan bahwa meskipun childfree mengubah struktur tradisional keluarga, prinsip-prinsip keadilan, perlindungan harta, dan keberlanjutan sosial tetap dapat ditegakkan dalam kerangka hukum Islam melalui reinterpretasi berbasis maqashid syariah. Oleh karena itu, diperlukan penguatan literasi hukum dan penyesuaian regulasi untuk menghadapi fenomena ini secara adil dan maslahat.
Fenomena childfree (keputusan sadar untuk tidak memiliki anak) memiliki dampak signifikan terhadap sistem dan mekanisme pewarisan dalam hukum keluarga Islam.Dalam sistem faraid, keberadaan anak adalah faktor penting dalam menentukan distribusi warisan.Ketidakhadiran anak akan berdampak pada perubahan jalur pewarisan atau bahkan hilangnya ahli waris.Dalam hal ini, syariah menyediakan jalan keluar dengan mengambil jalur wasiat dan menyerahkan aset ke baitul mal.Meskipun dalam prakteknya sering terjadi konflik keluarga dalam sengketa warisan, dan baitul mal bukanlah institusi yang dipercaya untuk menerima aset tersebut.Dalam pandangan maqashid jasser audah, dua hal yang diprioritaskan dalam kasus ini, yaitu menjaga harmonisasi keluarga dengan memperkuat wasiat dan menjaga kesejahteraan publik dengan memperkuat fungsi baitul mal.Berdasarkan teori Audah, peran baitul mal sangat ditekankan karena maslahat umum sangat mungkin terwujud dengan peran maksimal.Di sisi lain, baitul mal harus meningkatkan kualitas dengan menyentuh berbagai aspek fundamental kebutuhan masyarakat.Oleh karena itu, penguatan regulasi, peningkatan pendidikan hukum waris, dan koordinasi antara institusi terkait diperlukan untuk memastikan bahwa sisa aset warisan dapat dikelola secara optimal oleh Baitul Mal.Upaya peningkatan sosialisasi, penyiapan pedoman implementasi teknis, dan pengawasan yang efektif adalah kunci agar ketentuan ini dapat berjalan sesuai dengan tujuan syariah dan peraturan yang berlaku di Indonesia.
Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara hukum waris Islam dan hukum waris adat di Indonesia, dengan fokus pada implikasi childfree. Penelitian ini dapat mengeksplorasi bagaimana hukum waris adat mengakomodasi fenomena childfree dan bagaimana hal itu berdampak pada struktur keluarga dan masyarakat. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis bagaimana konsep maqashid syariah dapat diterapkan dalam konteks hukum waris modern, khususnya dalam hal distribusi harta warisan bagi pasangan childfree. Studi ini dapat mengusulkan mekanisme baru yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah dan kebutuhan masyarakat saat ini. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk mengevaluasi efektivitas dan tantangan dalam penerapan hukum waris Islam di Indonesia, khususnya dalam hal pengelolaan baitul mal dan distribusi harta warisan bagi pasangan childfree. Penelitian ini dapat memberikan rekomendasi untuk meningkatkan efektivitas dan keadilan dalam penerapan hukum waris Islam di Indonesia.
| File size | 652.48 KB |
| Pages | 20 |
| DMCA | Report |
Related /
YPIDATHUYPIDATHU Secara keseluruhan, blockchain memiliki potensi besar untuk memperkuat hukum ekonomi Islam. Berdasarkan pembahasan yang telah disajikan, dapat disimpulkanSecara keseluruhan, blockchain memiliki potensi besar untuk memperkuat hukum ekonomi Islam. Berdasarkan pembahasan yang telah disajikan, dapat disimpulkan
UINSAIDUINSAID Oleh karena itu, media sosial dapat dipandang sebagai sarana dakwah ekonomi yang efektif dalam membangun ekosistem keuangan syariah yang inklusif dan beretika.Oleh karena itu, media sosial dapat dipandang sebagai sarana dakwah ekonomi yang efektif dalam membangun ekosistem keuangan syariah yang inklusif dan beretika.
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS Namun, masih terdapat kesenjangan antara ketentuan moral fatwa dan implementasinya karena kurangnya prosedur operasional terperinci dalam peraturan nasional.Namun, masih terdapat kesenjangan antara ketentuan moral fatwa dan implementasinya karena kurangnya prosedur operasional terperinci dalam peraturan nasional.
IAI ALZAYTUNIAI ALZAYTUN Kedua, pembulatan harga di Laundry Mahad Al-Zaytun sudah memenuhi seluruh prinsip syariah tetapi belum memenuhi salah satu prinsip harga dalam islam yaituKedua, pembulatan harga di Laundry Mahad Al-Zaytun sudah memenuhi seluruh prinsip syariah tetapi belum memenuhi salah satu prinsip harga dalam islam yaitu
STAISAMSTAISAM Jenis metodologi penelitian yang digunakan yaitu laporan lapangan (field research), yaitu penulis menjelaskan keadaan dan situasi yang terjadi maupun rujukannyaJenis metodologi penelitian yang digunakan yaitu laporan lapangan (field research), yaitu penulis menjelaskan keadaan dan situasi yang terjadi maupun rujukannya
STAIBREBESSTAIBREBES Hubungan yang terjalin antara bank dengan nasabah adalah hubungan berserikat (partnership) bukan hubungan antara kreditur dengan debitur seperti halnyaHubungan yang terjalin antara bank dengan nasabah adalah hubungan berserikat (partnership) bukan hubungan antara kreditur dengan debitur seperti halnya
UM SURABAYAUM SURABAYA Berdasarkan hasil penelitian, skema syariah pada transaksi jual beli rumah di Developer Property Syariah Palangka Raya diterapkan dengan meniadakan peranBerdasarkan hasil penelitian, skema syariah pada transaksi jual beli rumah di Developer Property Syariah Palangka Raya diterapkan dengan meniadakan peran
STIES PURWAKARTASTIES PURWAKARTA Paket Masa Depan adalah program terpadu BTPN Syariah yang ditujukan bagi perempuan pedesaan yang tidak memiliki akses perbankan namun memiliki semangatPaket Masa Depan adalah program terpadu BTPN Syariah yang ditujukan bagi perempuan pedesaan yang tidak memiliki akses perbankan namun memiliki semangat
Useful /
MANDALABHAKTIMANDALABHAKTI Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat konversi penjualan Toko Divagaya masih relatif rendah, dengan rata-rata konversi pesanan dibuat sebesar 1,61%Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat konversi penjualan Toko Divagaya masih relatif rendah, dengan rata-rata konversi pesanan dibuat sebesar 1,61%
MANDALABHAKTIMANDALABHAKTI Faktor internal penghambat meliputi ketidakaktifan sebagian pengurus akibat kesibukan lain dan kurangnya partisipasi masyarakat sekitar dalam pengembanganFaktor internal penghambat meliputi ketidakaktifan sebagian pengurus akibat kesibukan lain dan kurangnya partisipasi masyarakat sekitar dalam pengembangan
PERNUSPERNUS Waktu pelaksanaan berlangsung 4 minggu dengan populasi dalam penelitian ini adalah lansia. Adapun teknik sampling dalam penelitian ini dengan menggunakanWaktu pelaksanaan berlangsung 4 minggu dengan populasi dalam penelitian ini adalah lansia. Adapun teknik sampling dalam penelitian ini dengan menggunakan
STIETRIBHAKTISTIETRIBHAKTI Selain itu, perlu mempertimbangkan pemberian kompensasi yang sesuai ketika kinerja driver goride mengalami peningkatan. Berdasarkan hasil analisis yangSelain itu, perlu mempertimbangkan pemberian kompensasi yang sesuai ketika kinerja driver goride mengalami peningkatan. Berdasarkan hasil analisis yang