DWCUDWCU
Aradha: Journal of Divinity, Peace and Conflict StudiesAradha: Journal of Divinity, Peace and Conflict StudiesKekerasan atas nama agama dan segregasi yang makin menguat di negeri ini adalah realitas yang tidak dapat ditolak. Itulah sebabnya kita membutuhkan jalan bagi perjumpaan lintas iman. Jalan itu hanya mungkin terbangun ketika setiap orang memiliki kesediaan membuka diri di dalam keramahan. Keramahan adalah harapan di tengah kebuntuan relasi manusia yang sering kali memandang orang yang berbeda sebagai orang asing, sang liyan yang tidak memiliki tempat di dalam kehidupan ini. Bagi kekristenan, keramahan sesungguhnya berakar mendalam di dalam tradisi Alkitab, di mana keramahan melekat di dalam identitas umat perjanjian, baik di dalam peran sebagai “tamu maupun “tuan rumah. Yesus adalah perwujudan sempurna keramahan Allah yang inklusif bagi semua orang. Keramahan adalah inti dari makna Injil, yang membawa praktik Kristen selaras dengan nilai-nilai dasar Kerajaan Allah. Keramahan Kristen bersumber dari kemurahan hati Allah, berdasarkan pada kelimpahan dan bukan pada ekonomi pertukaran dan kelangkaan manusia. Itulah sebabnya keramahan membuka “ruang bebas, di mana orang-orang dari kepercayaan lain dapat masuk, di mana orang asing, bahkan musuh, dapat berubah menjadi teman. “Tuan rumah menghormati integritas “tamu serta menyediakan forum yang aman untuk terjadinya perubahan. Keramahan memungkinkan “tuan rumah berubah peran sebagai “tamu yang siap memasuki dunia yang lain. Di dalam keadaan apa pun orang Kristen mewakili, menawarkan dan mewujudkan keramahan penebusan Allah.
Di tengah kekerasan atas nama agama, segregasi, dan komodifikasi, teologi keramahan memberikan harapan sebagai jalan perjumpaan lintas iman.Berakar pada kelimpahan ilahi, keramahan mutlak ini menyingkirkan sifat transaksional dan batasan, memungkinkan transformasi orang asing menjadi sahabat sejati.Dengan demikian, keramahan merupakan inti Injil Kristus yang meruntuhkan tembok pemisah, mengundang setiap orang ke dalam persekutuan kasih ilahi yang inklusif.
Mengingat esensi teologi keramahan yang ditekankan dalam artikel ini sebagai jalan untuk perjumpaan lintas iman, sebuah studi lanjutan dapat menyelidiki secara empiris bagaimana praktik keramahan Kristen ini benar-benar diwujudkan dalam konteks masyarakat Indonesia yang majemuk. Penelitian bisa berfokus pada studi kasus di berbagai komunitas agama, mengamati apakah konsep ruang bebas dan kelimpahan ilahi yang dijelaskan secara teologis dapat benar-benar mengubah dinamika relasi antarumat beragama di lapangan. Pertanyaan penelitian dapat mencakup: faktor-faktor apa saja yang mendukung atau menghambat implementasi keramahan sebagai jembatan dialog, serta bagaimana pengalaman para tuan rumah dan tamu dari latar belakang agama yang berbeda saling memengaruhi dalam proses perjumpaan tersebut. Selain itu, mengingat bahwa artikel ini banyak merujuk pada pemikiran Kristen dan beberapa filosof Barat, penelitian di masa depan bisa mengembangkan studi komparatif tentang konsep keramahan dalam tradisi agama-agama lain di Indonesia, seperti Islam, Hindu, atau Buddha, khususnya dalam mempromosikan toleransi dan persahabatan lintas iman. Apakah ada kesamaan prinsip atau praktik yang dapat dipelajari dan diintegrasikan untuk memperkuat kohesi sosial? Penelitian ini dapat mengidentifikasi model-model keramahan yang unik dari setiap tradisi dan menganalisis potensinya dalam mengatasi segregasi. Terakhir, dengan mempertimbangkan tantangan komodifikasi agama dan menguatnya intoleransi yang disinggung di pendahuluan, riset lebih lanjut dapat menganalisis peran media digital dan platform online dalam membentuk atau justru merusak semangat keramahan lintas iman. Bagaimana teologi keramahan dapat diadaptasi atau dikomunikasikan secara efektif melalui kanal-kanal digital untuk mempromosikan perjumpaan yang inklusif dan mengurangi ujaran kebencian, sekaligus tetap menjaga integritas doktrinal masing-masing agama? Penyelidikan ini dapat memberikan wawasan baru tentang strategi membangun jembatan antariman di era digital.
- A Compassionate Spaceâmaking - Adiprasetya - 2019 - The Ecumenical Review - Wiley Online Library.... doi.org/10.1111/erev.12416A Compassionate SpaceyAAAamaking Adiprasetya 2019 The Ecumenical Review Wiley Online Library doi 10 1111 erev 12416
- The Principle of Hospitality: Parallax: Vol 11, No 1. principle hospitality parallax vol skip main content... tandfonline.com/doi/abs/10.1080/1353464052000321056The Principle of Hospitality Parallax Vol 11 No 1 principle hospitality parallax vol skip main content tandfonline doi abs 10 1080 1353464052000321056
- Contemporary Southeast Asia Vol. 42/1 (April 2020) | ISEAS Publishing. contemporary southeast asia iseas... bookshop.iseas.edu.sg/publication/2429Contemporary Southeast Asia Vol 42 1 April 2020 ISEAS Publishing contemporary southeast asia iseas bookshop iseas edu sg publication 2429
| File size | 334.99 KB |
| Pages | 18 |
| DMCA | Report |
Related /
DWCUDWCU Melalui pendekatan kualitatif yang meliputi observasi dan kajian literatur, hasil penelitian menunjukkan bahwa gereja memiliki pengaruh signifikan dalamMelalui pendekatan kualitatif yang meliputi observasi dan kajian literatur, hasil penelitian menunjukkan bahwa gereja memiliki pengaruh signifikan dalam
UNIVET BANTARAUNIVET BANTARA The origin and owner ceremony tradition Li Bali are the property of the tribe Power is taken from the highlands of the mountain areas Seminung /Lake Ranau,The origin and owner ceremony tradition Li Bali are the property of the tribe Power is taken from the highlands of the mountain areas Seminung /Lake Ranau,
JOURNALMPCIJOURNALMPCI Furthermore, Islam encourages blood donation as a form of altruism and charity. This study clarifies the permissibility and moral value of blood transfusionFurthermore, Islam encourages blood donation as a form of altruism and charity. This study clarifies the permissibility and moral value of blood transfusion
YAYASANBHZYAYASANBHZ Dalam hukum Islam, pengangkatan anak tidak membawa akibat hukum dalam hal hubungan darah, hubungan wali-mewali dan hubungan waris mewaris dengan orangDalam hukum Islam, pengangkatan anak tidak membawa akibat hukum dalam hal hubungan darah, hubungan wali-mewali dan hubungan waris mewaris dengan orang
UINFASBENGKULUUINFASBENGKULU (3) Pelatihan manajemen organisasi dan keuangan meningkatkan hasil ekonomi keluarga. Namun, efektivitas pendekatan ini terkait dengan konteks budaya dan(3) Pelatihan manajemen organisasi dan keuangan meningkatkan hasil ekonomi keluarga. Namun, efektivitas pendekatan ini terkait dengan konteks budaya dan
DINASTIREVDINASTIREV Adapun diperoleh kesimpulan bahwa Penerapan Perjanjian Warabala dalam konteks Modern adalah dibuat secara on line dan secara hukum sah dan memiliki kekuatanAdapun diperoleh kesimpulan bahwa Penerapan Perjanjian Warabala dalam konteks Modern adalah dibuat secara on line dan secara hukum sah dan memiliki kekuatan
DINASTIREVDINASTIREV Implementasi hukum pidana memiliki dampak positif yang signifikan terhadap peningkatan keamanan dan ketertiban masyarakat. Penegakan hukum yang ketat menciptakanImplementasi hukum pidana memiliki dampak positif yang signifikan terhadap peningkatan keamanan dan ketertiban masyarakat. Penegakan hukum yang ketat menciptakan
DINASTIREVDINASTIREV Pemerintah sebaiknya merevisi dan merumuskan regulasi PAW yang mengakomodasi pembatalan SK Bupati oleh PTUN, mulai dari tingkat Undang‑Undang hinggaPemerintah sebaiknya merevisi dan merumuskan regulasi PAW yang mengakomodasi pembatalan SK Bupati oleh PTUN, mulai dari tingkat Undang‑Undang hingga
Useful /
DWCUDWCU Dimensi Leadership cukup nyata terbukti, tetapi dimensi Strength dan Low Introversion tidak terlalu terbukti dengan jelas, meskipun tetap dapat dijawabDimensi Leadership cukup nyata terbukti, tetapi dimensi Strength dan Low Introversion tidak terlalu terbukti dengan jelas, meskipun tetap dapat dijawab
DWCUDWCU Oleh karena itu, abstrak bahasa Inggris akan diterjemahkan. Sayangnya, dokumen yang diberikan hanya berisi daftar isi dan informasi jurnal, tidak ada artikelOleh karena itu, abstrak bahasa Inggris akan diterjemahkan. Sayangnya, dokumen yang diberikan hanya berisi daftar isi dan informasi jurnal, tidak ada artikel
YAYASANBHZYAYASANBHZ Dengan menggunakan ekspresi wajah yang sangat rawan dalam memicu timbulnya syahwat. Sehingga dari perilaku remaja muslimah tersebut, hal itu masuk kepadaDengan menggunakan ekspresi wajah yang sangat rawan dalam memicu timbulnya syahwat. Sehingga dari perilaku remaja muslimah tersebut, hal itu masuk kepada
YAYASANBHZYAYASANBHZ Perkawinan ditandai dengan akad yang menghalalkan hubungan suami istri yang semula haram. Agar sah dan halal, pernikahan harus memenuhi syarat dan rukunPerkawinan ditandai dengan akad yang menghalalkan hubungan suami istri yang semula haram. Agar sah dan halal, pernikahan harus memenuhi syarat dan rukun