UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI

Jurnal Fuaduna : Jurnal Kajian Keagamaan dan KemasyarakatanJurnal Fuaduna : Jurnal Kajian Keagamaan dan Kemasyarakatan

Artikel ini mengkaji persoalan subjektivitas dalam formulasi hard problem of consciousness David Chalmers, khususnya terkait kesulitan menjelaskan pengalaman subjektif dan qualia dalam kerangka ilmiah yang didominasi perspektif orang ketiga. Penelitian ini berargumen bahwa pengabaian atau peminggiran subjek yang mengalami pengalaman menimbulkan keterbatasan metodologis dalam penelitian kesadaran sekaligus kesenjangan epistemologis dalam menjelaskan struktur dan pengetahuan atas pengalaman subjektif. Untuk menjawab persoalan tersebut, penelitian ini memperbandingkan neurofenomenologi Francisco Varela dan psikologi metafisis Mullā Ṣadrā, serta mendialogkannya dengan kerangka Chalmers guna membangun pemahaman yang lebih komprehensif mengenai subjektivitas dalam studi kesadaran. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui studi kepustakaan dan analisis mendalam terhadap literatur filosofis yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hard problem Chalmers menempatkan kembali subjektivitas kesadaran; neurofenomenologi Varela menyediakan untuk mengintegrasikan pengalaman orang pertama melalui konsep enaction dan keterjalinan antara pikiran, tubuh, dan dunia; sementara konsep pengetahuan dengan kehadiran (al-ʿilm al-ḥuḍūrī) Mullā Ṣadrā menawarkan landasan epistemologis untuk memahami bagaimana pengalaman subjektif dapat diakses dan dipahami dari dalam. Penelitian ini menyimpulkan bahwa integrasi neurofenomenologi dengan epistemologi Ṣadrā dapat memperkuat landasan metodologis dan epistemologis studi kesadaran dengan menghubungkan penelitian perspektif orang pertama dengan pemahaman yang lebih mendalam mengenai struktur pengalaman subjektif dan qualia.

Beberapa refleksi reflektif dapat ditarik dari penjelasan tiga pandangan tentang subjektivitas dalam masalah kesadaran yang sulit di atas.Pertama, mengenai konsep kesadaran dari Chalmers, Varela, dan Mullā Ṣadrā.Perbandingan tiga perspektif tentang kesadaran dapat dilihat dalam tabel di bawah ini.Kesimpulan yang dapat ditarik dari deskripsi di atas adalah sebagai berikut.Awalnya, penelitian mengidentifikasi pengasingan subjektivitas dari narasi ilmiah sebagai akar masalah kesadaran yang sulit.Sementara qualia (aspek subjektif pengalaman) diakui sebagai masalah inti masalah kesadaran yang sulit, ilmu pengetahuan arus utama kekurangan kerangka kerja metodologis untuk memeriksa mereka.Hal ini menyebabkan ketidaktahuan epistemis tentang struktur pengalaman subjektif.Oleh karena itu, munculnya diskursus tentang masalah kesadaran yang sulit pada dasarnya telah mengembalikan narasi subjektif ke ranah ilmiah sebagai bagian integral dari konstruksi pengetahuan.Melawan latar belakang ini, penelitian ini melakukan studi komparatif pemikiran Francisco Varela dan Mullā Ṣadrā untuk memperoleh perspektif alternatif tentang kesadaran dan subjektivitas dari dua tradisi yang berbeda.Persimpangan tiga sekolah pemikiran - Chalmers, Varela, dan Sadra - adalah pandangan fundamental yang bersama-sama tentang pengalaman sadar, yaitu keintiman, keintiman, non-reductiveness, kebenaran yang jelas, dan privasi kesadaran.Berdasarkan ini, penelitian mengidentifikasi perbedaan antara tiga untuk memperoleh perspektif baru.

Saran penelitian lanjutan yang baru berdasarkan latar belakang, metode, hasil, keterbatasan, dan bagian saran penelitian lanjutan (jika ada) adalah sebagai berikut: 1. Mengembangkan studi empiris yang menyelidiki hubungan antara neurofenomenologi dan epistemologi Ṣadrā, dengan fokus pada bagaimana integrasi kedua pendekatan ini dapat memperkuat landasan metodologis dan epistemologis studi kesadaran. 2. Melakukan penelitian komparatif yang menyeluruh antara pemikiran Varela dan Ṣadrā, dengan tujuan untuk mengidentifikasi kesamaan dan perbedaan antara kedua pendekatan dan bagaimana mereka dapat saling melengkapi dalam memahami struktur pengalaman subjektif dan qualia. 3. Menganalisis lebih lanjut konsep pengetahuan melalui kehadiran (al-ʿilm al-ḥuḍūrī) Ṣadrā dan bagaimana konsep ini dapat diterapkan pada studi empiris tentang kesadaran dan subjektivitas. Penelitian ini dapat membantu memahami bagaimana pengalaman subjektif dapat diakses dan dipahami dari dalam, serta memberikan kontribusi pada pemahaman yang lebih komprehensif tentang masalah kesadaran yang sulit.

  1. Client Challenge. client challenge javascript disabled browser please enable proceed required part site... link.springer.com/article/10.1007/s10743-014-9157-xClient Challenge client challenge javascript disabled browser please enable proceed required part site link springer article 10 1007 s10743 014 9157 x
  2. STUDY COMPARISON ON KNOWLEDGE BY PRESENCE IN THE VIEWS OF IBN SĪNĀ, SUHRAWARDĪ, AND MULLĀ ṢADRĀ... journal.sadra.ac.id/ojs/index.php/kanz/article/view/291STUDY COMPARISON ON KNOWLEDGE BY PRESENCE IN THE VIEWS OF IBN SNA SUHRAWARD AND MULLA ADRA journal sadra ac ojs index php kanz article view 291
  3. THE ALIENATED SUBJECT IN MODERN SCIENCE AS THE PROBLEM OF HUMANITY | Khazanah: Jurnal Studi Islam dan... jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/khazanah/article/view/8516THE ALIENATED SUBJECT IN MODERN SCIENCE AS THE PROBLEM OF HUMANITY Khazanah Jurnal Studi Islam dan jurnal uin antasari ac index php khazanah article view 8516
  4. Substantial Motion: from Mulla Sadra's Philosophy to Physics | Mostafavi | International Journal... ijmmu.com/index.php/ijmmu/article/view/2943Substantial Motion from Mulla Sadras Philosophy to Physics Mostafavi International Journal ijmmu index php ijmmu article view 2943
Read online
File size598.25 KB
Pages22
DMCAReport

Related /

ads-block-test