UIN SGDUIN SGD
Jurnal Aqidah dan Filsafat IslamJurnal Aqidah dan Filsafat IslamPenelitian ini menganalisis tata kelola moderasi agama dalam pendidikan Islam di Indonesia sebagai bentuk tata kelola moral yang menerjemahkan aspirasi etis menjadi indikator, perencanaan, pelaporan, dan mekanisme tata kelola, sambil memeriksa sejauh mana arsitektur kebijakan mengandung mekanisme yang dapat mendukung pembentukan etika di luar kepatuhan dokumentasi. Penelitian ini menggunakan analisis kebijakan tematik kualitatif dari korpus kebijakan nasional dan dokumen pendidikan yang dipilih secara sengaja dan ditriangulasi di seluruh tingkat kebijakan. Analisis ini dilakukan melalui tiga dimensi, yaitu definisi etis dan tujuan kebijakan, teknologi tata kelola yang mencakup indikator, perencanaan, pemantauan, dan pelaporan, serta mekanisme formatif yang dianalisis melalui Lensa Etika-Pedagogis (EPL). Interaktivitas digunakan sebagai heuristik diagnostik untuk mengidentifikasi risiko struktural dalam hubungan antara kinerja administratif dan pembentukan etika. Hasil menunjukkan bahwa tata kelola moderasi agama di Indonesia telah mendirikan arsitektur administratif yang relatif kuat dalam mendefinisikan, mengukur, mengkoordinasikan, dan melaporkan tujuan etis, tetapi mekanisme pembentukan etika masih lebih tersebar di berbagai kebijakan pendidikan yang terkait dengan budaya sekolah, inklusi, partisipasi siswa, pencegahan konflik, dan kesejahteraan psikososial. Kondisi ini menunjukkan bahwa ada risiko desain bahwa kinerja administratif menjadi lebih mudah terlihat dan didokumentasikan daripada proses pembentukan etika yang bersifat relasional dan bertahap. EPL, yang dikembangkan dari pemikiran etis Shaykh Yusuf al-Makassari, berfungsi sebagai kerangka audit formatif komplementer melalui tiga dimensi, yaitu raḥah (martabat, perlindungan, dan dukungan), muʾānasah (hubungan, dialog, kerjasama, dan partisipasi), dan ʿadam al-waḥsyah (tanggung jawab institusional terhadap konflik, eksklusi, dan kerentanan). Penelitian ini berkontribusi pada studi tata kelola moderasi agama dengan menawarkan perspektif berbasis desain yang tidak menggantikan tata kelola berbasis indikator tetapi mendorong integrasinya dengan mekanisme pembentukan etika dan infrastruktur budaya sekolah, inklusi, dan kesejahteraan yang sudah ada. Penelitian ini terbatas pada analisis desain kebijakan dan tidak mengklaim untuk membuktikan kesenjangan kebijakan-praktik secara empiris.
Studi ini menunjukkan bahwa moderasi agama dalam tata kelola pendidikan Islam di Indonesia telah berkembang menjadi arsitektur kebijakan moral yang menerjemahkan aspirasi etis menjadi definisi kebijakan, indikator, perencanaan, pemantauan, dan pelaporan.Analisis dokumen menunjukkan bahwa mekanisme tata kelola telah dirumuskan dengan jelas, sementara mekanisme pembentukan etika lebih tersebar di berbagai kebijakan pendidikan yang terkait dengan budaya sekolah, inklusi, partisipasi siswa, pencegahan konflik, dan kesejahteraan.Temuan ini tidak membuktikan bahwa sekolah telah mengganti pembentukan etika dengan kepatuhan administratif, tetapi menyarankan adanya risiko desain bahwa kinerja kebijakan lebih mudah terlihat dan didokumentasikan daripada proses pembentukan etika yang bertahap dan relasional.Dalam konteks ini, interaktivitas digunakan sebagai alat diagnostik heuristik untuk mengidentifikasi ketidakseimbangan antara kinerja administratif dan pembentukan etika.Lensa Etika-Pedagogis (EPL) yang dikembangkan dari pemikiran etis Shaykh Yusuf al-Makassari kemudian digunakan sebagai kerangka audit formatif komplementer, bukan sebagai pengganti indikator nasional atau alat untuk mengukur disposisi etis secara langsung.Melalui tiga dimensi, yaitu raḥah yang menekankan martabat, perlindungan, dan dukungan.muʾānasah yang menekankan hubungan, dialog, kerjasama, dan partisipasi.dan ʿAdam al-waḥShah yang menekankan tanggung jawab institusional terhadap konflik, eksklusi, dan kerentanan, EPL membantu mengidentifikasi sejauh mana desain kebijakan menyediakan mekanisme yang dapat mendukung pembentukan etika.Oleh karena itu, penguatan tata kelola moderasi tidak perlu dilakukan dengan meninggalkan sistem indikator, tetapi dengan melengkapinya melalui mekanisme pembentukan yang lebih eksplisit dan mengintegrasikannya dengan infrastruktur budaya sekolah, inklusi, dan kesejahteraan yang sudah ada.Interaktivitas dapat ditempatkan sebagai alat audit risiko desain untuk menilai aspek yang mudah didokumentasikan, mekanisme pembentukan yang telah dirumuskan, serta keberlanjutan tanggung jawab institusional di luar pelaporan program.Penelitian ini akhirnya memberikan perspektif berbasis desain pada tata kelola moderasi agama, menekankan bahwa hubungan antara kinerja kebijakan dan pembentukan etika perlu diperkuat pada tingkat arsitektur kebijakan.Karena penelitian ini terbatas pada analisis dokumen, penelitian lebih lanjut diperlukan untuk memeriksa bagaimana kebijakan tersebut diterjemahkan, dinegosiasikan, dan diimplementasikan dalam praktik pendidikan melalui penelitian tingkat sekolah.
Berdasarkan analisis dokumen dan temuan penelitian, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang dapat dipertimbangkan:. . 1. Mengembangkan penelitian yang berfokus pada implementasi moderasi agama dalam praktik pendidikan sehari-hari. Penelitian ini dapat menyelidiki bagaimana guru, siswa, dan institusi pendidikan di Indonesia menerapkan konsep moderasi agama dalam interaksi dan kegiatan sehari-hari mereka. Hal ini dapat membantu mengidentifikasi tantangan dan peluang dalam penerapan moderasi agama secara efektif.. . 2. Melakukan studi komparatif antara kebijakan moderasi agama di Indonesia dengan negara-negara lain yang memiliki tradisi Islam yang kuat. Studi ini dapat mengeksplorasi bagaimana konsep moderasi agama diterjemahkan dan diimplementasikan dalam konteks budaya dan sosial yang berbeda. Dengan membandingkan praktik dan hasilnya, penelitian ini dapat memberikan wawasan tentang strategi terbaik untuk mempromosikan moderasi agama di berbagai konteks.. . 3. Menganalisis peran dan kontribusi organisasi keagamaan, seperti pesantren atau lembaga pendidikan Islam, dalam mempromosikan moderasi agama. Penelitian ini dapat menyelidiki bagaimana organisasi-organisasi ini menjadi agen perubahan dalam membentuk sikap dan perilaku yang moderat di antara umat Islam. Dengan memahami peran mereka, penelitian ini dapat memberikan rekomendasi untuk memperkuat kolaborasi antara institusi pendidikan dan organisasi keagamaan dalam mempromosikan moderasi agama.. . Dengan menggabungkan saran-saran ini, penelitian lanjutan dapat memberikan kontribusi yang signifikan dalam memahami dan memperkuat tata kelola moderasi agama di Indonesia, serta mempromosikan dialog dan toleransi antar umat beragama.
- Harmonizing Economic Principles, Islamic Values, and Entrepreneurial Attitudes for a Sustainable Environment... doi.org/10.30872/yupa.v6i2.3739Harmonizing Economic Principles Islamic Values and Entrepreneurial Attitudes for a Sustainable Environment doi 10 30872 yupa v6i2 3739
- Internalizing Islamic Moderation Through Education in Pesantrens | Journal of Research in Social Science... doi.org/10.56397/jrssh.2023.07.04Internalizing Islamic Moderation Through Education in Pesantrens Journal of Research in Social Science doi 10 56397 jrssh 2023 07 04
- THE THREAT OF RELIGIOUS MODERATION TO RELIGIOUS RADICALISM | Profetika: Jurnal Studi Islam. threat religious... journals2.ums.ac.id/index.php/profetika/article/view/1668THE THREAT OF RELIGIOUS MODERATION TO RELIGIOUS RADICALISM Profetika Jurnal Studi Islam threat religious journals2 ums ac index php profetika article view 1668
| File size | 442.16 KB |
| Pages | 19 |
| DMCA | Report |
Related /
IICETIICET Temuan menunjukkan bahwa guru PAI mengimplementasikan moderasi agama melalui metode pembelajaran interaktif, dialog antaragama, dan mencontohkan perilakuTemuan menunjukkan bahwa guru PAI mengimplementasikan moderasi agama melalui metode pembelajaran interaktif, dialog antaragama, dan mencontohkan perilaku
STAKATNPONTIANAKSTAKATNPONTIANAK Moderasi agama penting untuk mengakomodasi keanekaragaman budaya dan keberagaman agama dalam masyarakat modern. Dialog interagama melalui pendekatan pluralismeModerasi agama penting untuk mengakomodasi keanekaragaman budaya dan keberagaman agama dalam masyarakat modern. Dialog interagama melalui pendekatan pluralisme
STAKATNPONTIANAKSTAKATNPONTIANAK Kebijakan ini sebagai bentuk keprihatinan terhadap maraknya aksi kekerasan atas nama agama dan bahaya intolerasi yang mengancam eprsatuan dan kesatuanKebijakan ini sebagai bentuk keprihatinan terhadap maraknya aksi kekerasan atas nama agama dan bahaya intolerasi yang mengancam eprsatuan dan kesatuan
UIN SUKAUIN SUKA IJID adalah jurnal yang diterbitkan dua kali setahun pada bulan Mei dan Desember oleh Fakultas Sains dan Teknologi, Universitas Islam Negeri (UIN) SunanIJID adalah jurnal yang diterbitkan dua kali setahun pada bulan Mei dan Desember oleh Fakultas Sains dan Teknologi, Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan
UIN SGDUIN SGD Sebagai bentuk ruang perjumpaan antar umat beragama, dialog keagamaan sudah semestinya terus digagas dan dipraktikkan dalam kehidupan bermasyarakat diSebagai bentuk ruang perjumpaan antar umat beragama, dialog keagamaan sudah semestinya terus digagas dan dipraktikkan dalam kehidupan bermasyarakat di
UIN SGDUIN SGD Warisan nenek moyang tersebut digolongkan menjadi dua bagian, yaitu warisan yang tampak (tangible) dan warisan yang tidak tampak (intangible). Hakikatnya,Warisan nenek moyang tersebut digolongkan menjadi dua bagian, yaitu warisan yang tampak (tangible) dan warisan yang tidak tampak (intangible). Hakikatnya,
UIN SGDUIN SGD Suatu keyakinan, bagaimanapun bentuknya tidak lahir dari ruang kosong, termasuk sekte suatu agama. Ia hadir dari berbagai pengalaman hidup yang istimewaSuatu keyakinan, bagaimanapun bentuknya tidak lahir dari ruang kosong, termasuk sekte suatu agama. Ia hadir dari berbagai pengalaman hidup yang istimewa
UIN SGDUIN SGD Masyarakat Cikondang dikenal sebagai etnis Sunda dan dikategorikan sebagai komunitas masyarakat adat, karena sampai saat ini masih berpegang teguh terhadapMasyarakat Cikondang dikenal sebagai etnis Sunda dan dikategorikan sebagai komunitas masyarakat adat, karena sampai saat ini masih berpegang teguh terhadap
Useful /
EASTASOUTH INSTITUTEEASTASOUTH INSTITUTE Studi bibliometrik ini menunjukkan bahwa penelitian penilaian berbasis rubrik telah berkembang menjadi bidang yang matang dan multidisiplin, mengintegrasikanStudi bibliometrik ini menunjukkan bahwa penelitian penilaian berbasis rubrik telah berkembang menjadi bidang yang matang dan multidisiplin, mengintegrasikan
EASTASOUTH INSTITUTEEASTASOUTH INSTITUTE Secara keseluruhan, penelitian ini memberikan pemetaan komprehensif tentang struktur intelektual dan tren penelitian HOTS serta menyarankan arah untukSecara keseluruhan, penelitian ini memberikan pemetaan komprehensif tentang struktur intelektual dan tren penelitian HOTS serta menyarankan arah untuk
UNTADUNTAD Latar belakang: Tempe adalah makanan yang banyak dikonsumsi karena manfaat kesehatannya, keterjangkauan, dan kesesuaian untuk konsumsi jangka panjang.Latar belakang: Tempe adalah makanan yang banyak dikonsumsi karena manfaat kesehatannya, keterjangkauan, dan kesesuaian untuk konsumsi jangka panjang.
IICETIICET Menggunakan database Scopus, 781 artikel dianalisis dengan VOSviewer dan R Bibliometrix untuk mengidentifikasi struktur siter, jaringan koorporsip, danMenggunakan database Scopus, 781 artikel dianalisis dengan VOSviewer dan R Bibliometrix untuk mengidentifikasi struktur siter, jaringan koorporsip, dan