UIN SGDUIN SGD
Religious: Jurnal Studi Agama-Agama dan Lintas BudayaReligious: Jurnal Studi Agama-Agama dan Lintas BudayaPenelitian ini berangkat dari kehidupan manusia yang hidup cukup lama dalam sebuah komunitas masyarakat, dimana masyarakat tersebut akan menciptakan berbagai aturan atau pegangan hidup yang bisa dijadikan sebagai jalan untuk terciptanya keberlangsungan hidup yang aman, tentram dan damai. Aturan itu bisa berupa agama dan juga bisa berupa kebudayaan. Masyarakat adat dengan segala potensi yang dimilikinya mampu berkreasi untuk membangun sebuah lingkungan yang benar-benar mandiri dan juga mampu menjaga kelestarian alam dari kerusakan. Alhasil lingkungan alam yang didiami oleh komunitas masyarakat adat saat ini terselamatkan dari berbagai musibah bencana alam. Fenomena ini, tentu menjadi bahan kajian yang menarik untuk diteliti. Masyarakat memiliki nilai budaya tertentu yang berbeda satu dengan yang lainnya. Masyarakat adat adalah suatu masyarakat yang dalam kehidupannya hadir dengan kekhasan yang diwariskan nenek moyangnya, baik berupa pandangan hidup, tradisi keagamaan dan nilai-nilai kebudayaan lainnya yang diusahakan untuk tetap dipertahankan dan dilaksanakan dalam hidupnya sebagai titah dari leluhurnya untuk kemaslahatan hidup. Masyarakat Cikondang dikenal sebagai etnis Sunda dan dikategorikan sebagai komunitas masyarakat adat, karena sampai saat ini masih berpegang teguh terhadap tradisi leluhurnya. Hal menonjol yang ada pada masyarakat adat Cikondang adalah kegigihan masyarakat adat Cikondang dalam melestarikan dan memanfaatkan lingkungan sekitarnya untuk kehidupannya. Hal ini bisa dilihat, ketika musim hujan wilayah Cikondang tidak terkena longsor, bahkan sumber air bisa dimanfaatkan secara maksimal untuk pertanian, sehingga hasil pertanian melimpah ruah. Begitupun ketiga musim kemarau masyarakat adat Cikondang tidak khawatir kekurangan air walaupun posisinya ada di perbukitan pegunungan.
Pertama, masyarakat adat Cikondang adalah sebuah masyarakat ladang yang kehidupannya tergantung pada alam.Alam dipoisisikan sebagai makro kosmos dan manusia sebagai mikro kosmos.Dalam konteks ini masyarakat adat Cikondang berusaha menciptakan berbagai kebudayaan sebagai alat untuk mempertahankan keberlangsungan hidupnya dengan ragam bentuknya.Kedua, dalam wujud kebudayaan yang bersifat ide/pandangan hidup pada masyarakat adat Cikondang bisa dilihat salah satunya dalam konsep pandangan hidup yang dikenal pada masyarakat adat Cikondang, yaitu dalam ungkapan silih asih, silih asah dan silih asuh.Ketiga, wujud kebudayaan dalam bentuk aktifitas bisa terlihat dalam tradisi yang dilaksanakan oleh masyarakat adat Cikondang yang sudah terjadwal secara terus menerus.Dalam tradisi tersebut, terlihat keterlibatan masyarakat, baik dalam persiapan tradisi, sampai manfaat dari pelaksanaan tradisi tersebut.
Penelitian lanjutan dapat mengkaji dampak praktik kebudayaan tradisional Cikondang terhadap kebijakan lingkungan modern. Selain itu, studi tentang peran pemimpin adat dalam menjaga konsistensi tradisi dan pengelolaan sumber daya alam. Terakhir, analisis ekonomi dari praktik keberlanjutan masyarakat adat Cikondang dapat menjadi arah penelitian baru untuk memahami hubungan antara kearifan lokal dan pembangunan berkelanjutan.
| File size | 405.66 KB |
| Pages | 10 |
| DMCA | Report |
Related /
UIN SGDUIN SGD Model Mutual Understanding of Spiritual Awareness (MUSA) diharapkan dapat menjadi strategi peningkatan kinerja berbasis nilai budaya kerja lintas agama.Model Mutual Understanding of Spiritual Awareness (MUSA) diharapkan dapat menjadi strategi peningkatan kinerja berbasis nilai budaya kerja lintas agama.
IAIN KERINCIIAIN KERINCI Kemudian di ranah epistemologis, perbedaan keduanya terletak pada sumber pengetahuan. Dalam Islam sumber pengetahuan adalah Al-Quran, hadits dan ijma.Kemudian di ranah epistemologis, perbedaan keduanya terletak pada sumber pengetahuan. Dalam Islam sumber pengetahuan adalah Al-Quran, hadits dan ijma.
STAITARUNASTAITARUNA Tebuireng melakukan perubahan secara bertahap tanpa meninggalkan sistem tradisional, sementara Tegalsari berperan sebagai agen penyebaran Islam di pedesaan.Tebuireng melakukan perubahan secara bertahap tanpa meninggalkan sistem tradisional, sementara Tegalsari berperan sebagai agen penyebaran Islam di pedesaan.
ASDKVIASDKVI Bentuk-bentuk abstrak digunakan sebagai medium visual untuk merefleksikan konflik batin, fragmentasi identitas, hingga proses transformasi internal yangBentuk-bentuk abstrak digunakan sebagai medium visual untuk merefleksikan konflik batin, fragmentasi identitas, hingga proses transformasi internal yang
SARAUINSTITUTESARAUINSTITUTE Kondisi ini menimbulkan implikasi serius terhadap legitimasi, akuntabilitas, dan keberlangsungan fungsi lembaga tersebut dalam sistem tata kelola desa.Kondisi ini menimbulkan implikasi serius terhadap legitimasi, akuntabilitas, dan keberlangsungan fungsi lembaga tersebut dalam sistem tata kelola desa.
STIQISYKARIMASTIQISYKARIMA Islam menilai bahwa filsafat itu hanyalah merupakan alat dan bukan tujuan. Filsafat dapat digunakan untuk memperkokoh kedudukan Islam, umpamanya dapatIslam menilai bahwa filsafat itu hanyalah merupakan alat dan bukan tujuan. Filsafat dapat digunakan untuk memperkokoh kedudukan Islam, umpamanya dapat
STIQISYKARIMASTIQISYKARIMA The writing method uses a literature review to determine Islamization in integrated Islamic schools. The results of the research can be concluded thatThe writing method uses a literature review to determine Islamization in integrated Islamic schools. The results of the research can be concluded that
STAINSTAIN Islam sebagai agama mayoritas di Indonesia memengaruhi pandangan hidup bangsa, termasuk dalam bidang hukum. Eksistensi hukum Islam diakui sejak masa kolonialIslam sebagai agama mayoritas di Indonesia memengaruhi pandangan hidup bangsa, termasuk dalam bidang hukum. Eksistensi hukum Islam diakui sejak masa kolonial
Useful /
UNJAUNJA Kekosongan jabatan Presiden dan Wakil Presiden, menimbulkan persoalan konstitusional yang serius dalam sistem ketatanegaraan Indonesia. Situasi tersebutKekosongan jabatan Presiden dan Wakil Presiden, menimbulkan persoalan konstitusional yang serius dalam sistem ketatanegaraan Indonesia. Situasi tersebut
SARAUINSTITUTESARAUINSTITUTE Praktik pembagian warisan di luar pengadilan masih umum dilakukan di berbagai daerah Indonesia, termasuk oleh masyarakat adat Tarlawi di Bima. PenelitianPraktik pembagian warisan di luar pengadilan masih umum dilakukan di berbagai daerah Indonesia, termasuk oleh masyarakat adat Tarlawi di Bima. Penelitian
SARAUINSTITUTESARAUINSTITUTE Implikasi praktis dari penelitian ini adalah perlunya menekankan pentingnya menegakkan hukum dengan tegas guna mencegah kampanye politik yang melanggarImplikasi praktis dari penelitian ini adalah perlunya menekankan pentingnya menegakkan hukum dengan tegas guna mencegah kampanye politik yang melanggar
APTISIAPTISI This paper summarizes the current scenario of AI-based drug discovery for COVID-19. Understanding protein synthesis, molecular changes, and time managementThis paper summarizes the current scenario of AI-based drug discovery for COVID-19. Understanding protein synthesis, molecular changes, and time management