Publisher

IAIN PONOROGOIAIN PONOROGO

Journal Journal of Economics, Law, and HumanitiesJournal of Economics, Law, and Humanities Abstract

Latar Belakang/Pendahuluan: Praktik pernikahan berdasarkan adat Jawa masih banyak ditemukan di Desa Pupus, Kecamatan Lembeyan, Kabupaten Magetan. Salah satu tradisi yang bertahan adalah pantangan pernikahan tertentu, yang terus diyakini kuat oleh masyarakat. Tujuan Penelitian: Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tingkat kepercayaan masyarakat terhadap pantangan pernikahan dalam adat Jawa dan menganalisis konstruksi sosial yang mendasarinya. Metodologi: Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif lapangan. Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi, serta dianalisis menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil: Temuan menunjukkan bahwa kepercayaan masyarakat dipengaruhi oleh tradisi ilmu titen yang diwariskan secara turun-temurun. Konstruksi sosial terbentuk melalui tiga tahapan: eksternalisasi (penyesuaian dengan nilai-nilai budaya), objektivikasi (penerimaan sebagai warisan kolektif), dan internalisasi (penyerapan nilai-nilai ke dalam individu). Perbedaan tingkat pendidikan dan pemahaman agama juga memengaruhi derajat kepercayaan. Kontribusi Unik: Penelitian ini berkontribusi pada kajian sosiokultural dengan menerapkan teori konstruksi sosial untuk menjelaskan keberlangsungan pantangan pernikahan dalam konteks pedesaan Jawa. Kesimpulan: Pantangan pernikahan tetap bertahan karena konstruksi sosial yang kuat tertanam dalam kehidupan masyarakat. Rekomendasi: Diperlukan upaya untuk mempromosikan pendidikan agama dan budaya yang kontekstual serta mendorong penelitian lebih lanjut yang mengintegrasikan tradisi lokal dengan perspektif kontemporer.

Conclusion

Penelitian ini menyimpulkan bahwa pantangan pernikahan adat Jawa di Desa Pupus tetap kuat karena konstruksi sosial yang melibatkan eksternalisasi, objektivikasi, dan internalisasi, didukung oleh tradisi ilmu titen dan transmisi nilai keluarga.Kepercayaan ini dipertahankan karena dianggap menjaga keharmonisan sosial, meskipun tidak berdasar hukum Islam.Meskipun penelitian ini kuat dalam analisis kualitatif empiris dan teori konstruksi sosial, generalisasi temuan terbatas karena cakupan informan dan lokasi yang masih sempit.

Future Research

Penelitian ini telah berhasil menguraikan konstruksi sosial pantangan pernikahan adat Jawa, membuka jalan bagi eksplorasi lebih lanjut. Pertama, studi mendatang dapat menyelidiki bagaimana akses informasi digital dan peningkatan literasi keagamaan memengaruhi persepsi serta keputusan generasi muda terkait pantangan ini; apakah mereka menjadi lebih kritis, atau justru mengembangkan interpretasi baru yang selaras dengan konteks modern? Pemahaman ini krusial untuk menganalisis dinamika perubahan sosial dalam masyarakat adat. Kedua, menindaklanjuti ketegangan antara adat dan hukum Islam yang teridentifikasi, penelitian selanjutnya dapat berfokus pada model-model rekonsiliasi atau adaptasi yang berhasil diimplementasikan oleh komunitas lokal atau tokoh agama, misalnya melalui inovasi praktik atau reinterpretasi pantangan agar sesuai dengan syariat. Identifikasi kasus-kasus integrasi sukses akan sangat bermanfaat dalam menawarkan solusi bagi konflik normatif. Terakhir, penting untuk mendalami konsekuensi psikologis dan sosial jangka panjang bagi individu yang memilih untuk mematuhi atau menentang pantangan pernikahan ini. Bagaimana pilihan hidup tersebut memengaruhi kesehatan mental, relasi keluarga, dan status sosial mereka dalam komunitas? Analisis ini akan memperkaya pemahaman kita tentang agensi individu di tengah norma-norma budaya yang mengikat dan dampak dari keputusan pribadi tersebut.

Metadata

File size	885.08 KB
Pages	10
DMCA	Report