MINDAMASMINDAMAS

INSANCITAINSANCITA

Beberapa sarjana bidang pengajian Usuluddin telah mengklasifikasikan Tauhid menjadi tiga prinsip dasar, yaitu: Tauhid Rububiyyah, Tauhid Uluhiyyah, dan Tauhid Asma wa Sifat. Prinsip-prinsip dasar Tauhid ini dikenal sebagai Triumvirate of Tawheed. Triumvirate of Tawheed biasanya dikaitkan dengan Ibnu Tammiyyah, yang nama lengkapnya adalah Abul Abbas Taqiy ad-Din Ahmad bin Abdus Salam bin Abdullah bin Taimiyyah al-Harrani. Namun, sejauh mana kebenaran tuduhan terhadapnya masih menjadi polemik yang belum terselesaikan. Oleh karena itu, tujuan makalah ini adalah untuk menyelidiki sejarah tiga prinsip dasar Tauhid dan para sarjana yang bertanggung jawab atas penyebarannya. Studi ini menggunakan analisis konten melalui data perpustakaan dan pendekatan serta metode kualitatif. Temuan penelitian menunjukkan bahwa prinsip-prinsip Tauhid Rububiyyah, Tauhid Uluhiyyah, dan Tauhid Asma wa Sifat telah diperkuat oleh para sarjana Muslim sebelumnya sebelum diukir secara tekstual pada awal abad ke-14 Masehi dalam Majmu Fatawa oleh Ibnu Tammiyyah. Akhirnya, ide-ide ini disebarkan secara buta oleh Muhammad bin Abd al-Wahhab dan pengikutnya, seperti: al-Sadiy, al-Uthaymin, al-Fawzan, dan lain-lain.

Sebagai kesimpulan, temuan penelitian menunjukkan bahwa klasifikasi Tauhid menjadi tiga bagian, yaitu Tauhid Rububiyyah, Tauhid Uluhiyyah, dan Tauhid Asma wa Sifat, tidak pernah ada secara tekstual sebelum Ibnu Taimiyyah, yang nama lengkapnya adalah Abul Abbas Taqiy ad-Din Ahmad bin Abdus Salam bin Abdullah bin Taimiyyah al-Harrani.Namun, bagian-bagian tersebut telah ada secara kontekstual sebelum zamannya.Ibnu Taimiyyah adalah individu pertama yang mencatat klasifikasi Tauhid menjadi tiga bagian dalam karyanya yang berjudul Majmu Fatawa, yang ditulis pada abad ke-14 Masehi.Klasifikasi ini kemudian tersebar melalui Muhammad bin Abd al-Wahhab dan pengikutnya dari kalangan para sarjana Najd dan Kerajaan Arab Saudi.Dan kemudian disebarkan oleh para sarjana yang mendapat pendidikan di sekitar Timur Tengah, terutama di universitas-universitas di Kerajaan Arab Saudi dan Yordania.

Berdasarkan temuan dan pembahasan dalam penelitian ini, berikut adalah beberapa saran untuk penelitian lanjutan:. . 1. Mengkaji lebih lanjut pengaruh pemikiran Ibnu Taimiyyah dan Muhammad bin Abd al-Wahhab terhadap perkembangan konsep Tauhid Tiga Serangkai di dunia Islam, terutama di Timur Tengah dan Asia Tenggara.. . 2. Melakukan studi komparatif antara pandangan para sarjana Usuluddin tentang Tauhid Tiga Serangkai dengan pandangan para sarjana lainnya, seperti para ahli tafsir Al-Quran, untuk memahami perbedaan dan kesamaan dalam pemahaman Tauhid.. . 3. Meneliti lebih mendalam tentang penerimaan dan penolakan konsep Tauhid Tiga Serangkai di berbagai negara, termasuk Malaysia, dan menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi penerimaan atau penolakan tersebut.

Read online
File size620.48 KB
Pages18
DMCAReport

Related /

ads-block-test