UINSAUINSA
Journal of Integrative International RelationsJournal of Integrative International RelationsTulisan ini akan membahas tentang perkembangan nasionalisme Arab sepanjang sejarah. Awalnya, nasionalisme Arab tumbuh sebagai sebuah konstruk dan perlawanan terhadap kuasa Turki dan Usmani. Namun, seiring dengan tumbuhnya pergerakan akar rumput yang memperjuangkan nasionalisme Arab dan kebangkitan intelektual Arab, gerakan nasionalisme Arab mulai mendapatkan pamornya di tengah masyarakat Arab. Seiring dengan kemerdekaan negara-negara Arab, terdapat beragam aspirasi untuk menyatukan bangsa-bangsa Arab menjadi satu negara. Gagasan ini utamanya di bawa oleh Gamal Abdel Nasser selaku Presiden Mesir. Nasionalisme Arab mengalami masa-masa emas pada waktu tersebut, hingga negara-negara Arab di bawah kuasa Mesir kalah perang. Makalah ini akan membahas tentang masalah dan alasan di balik runtuhnya gagasan nasionalisme Arab.
Paper ini telah mencoba menjelaskan akun nasionalisme Arab dan perkembangannya sepanjang sejarah secara luas.Seiring dengan perkembangan sejarah, telah terbukti bahwa nasionalisme Arab mengambil bentuk yang berbeda dalam gerakannya, yang dimulai sebagai gerakan filosofis sebagai cara untuk merefleksikan dan mengkritik kondisi bangsa Arab pada saat itu dan kemudian berlanjut menjadi gerakan aksi.Bentuk nasionalisme Arab itu sendiri tidak hanya mengikuti satu aliran pemikiran, tetapi juga aliran pemikiran yang berbeda berdasarkan pilihan ideologis para pemikir dan aktivisnya.Ada tiga aliran pemikiran yang menonjol dalam nasionalisme Arab, yaitu Islamis, Nasionalis, dan Kiri.Ketiga aliran pemikiran ini memiliki tempatnya dalam sejarah gerakan nasionalis Arab dan berpengaruh pada politik Arab.Meskipun berbeda, sebenarnya ketiga aliran pemikiran ini berkepentingan dengan masalah yang sama, yaitu nasionalisme Arab, kemerdekaan Arab dari kekuatan asing, dan persatuan Arab.Dengan adanya ancaman bersama (Israel), negara-negara Arab menjadi lebih bersatu dalam gerakannya, dan persatuan ini mencapai puncaknya selama era kepemimpinan Gamal Abdul Nasser di Mesir.Namun, akhirnya, gerakan ini gagal sejak runtuhnya Republik Arab Bersatu dan kekalahan negara-negara Arab dalam Perang Israel-Arab 1967.Ada harapan dari beberapa ahli mengenai persatuan rakyat Arab dalam menuntut demokrasi selama Musim Semi Arab.Namun, sekali lagi, perkembangan politik harus dilihat dengan hati-hati dan cermat karena bangsa Arab masih harus menemukan solusi terhadap masalah pemerintahan otoriter yang ada dan menjelajahi cara baru untuk memahami demokrasi yang lebih baik dalam konteks Islamisme dan budaya Arab.
Berdasarkan analisis nasionalisme Arab, dapat disimpulkan bahwa nasionalisme Arab telah mengambil berbagai bentuk sepanjang sejarah, mulai dari gerakan filosofis hingga gerakan aksi. Tiga aliran pemikiran utama dalam nasionalisme Arab, yaitu Islamis, Nasionalis, dan Kiri, masing-masing memiliki kontribusi unik terhadap perkembangan politik Arab. Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk menyelidiki lebih lanjut bagaimana ketiga aliran pemikiran ini berinteraksi dan saling mempengaruhi dalam konteks politik Arab modern. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana nasionalisme Arab telah berevolusi dan beradaptasi dengan tantangan dan dinamika politik kontemporer di Timur Tengah. Akhirnya, studi komparatif tentang nasionalisme Arab dengan gerakan nasionalis lainnya di dunia dapat memberikan perspektif yang lebih luas tentang dinamika nasionalisme dan identitas dalam konteks global.
| File size | 534.66 KB |
| Pages | 32 |
| DMCA | Report |
Related /
UNUUNU Bahwa pernikahan merupakan langkah awal terbentuknya keluarga yang harmonis. Namun di sisi lain, menikah pasti membutuhkan persiapan dan syarat agar tidakBahwa pernikahan merupakan langkah awal terbentuknya keluarga yang harmonis. Namun di sisi lain, menikah pasti membutuhkan persiapan dan syarat agar tidak
STIEBALIKPAPANSTIEBALIKPAPAN Pengaruh pemikir sebelumnya seperti Muhammad Baqir al-Sadr dan Hasan al-Banna terlihat dalam karya Mannan, yang diadaptasinya untuk menghadapi konteksPengaruh pemikir sebelumnya seperti Muhammad Baqir al-Sadr dan Hasan al-Banna terlihat dalam karya Mannan, yang diadaptasinya untuk menghadapi konteks
FDIKJOURNAL UINMAFDIKJOURNAL UINMA Islam is a religion of dawah that demands its adherents to always convey messages of goodness, both in attitude (bil al-hal) and in words (bil lisan).Islam is a religion of dawah that demands its adherents to always convey messages of goodness, both in attitude (bil al-hal) and in words (bil lisan).
IAINSORONGIAINSORONG Khalifah Fatimiyah merupakan gerakan politik sekaligus keagamaan Syiah Ismailiyah yang berhasil mendirikan pemerintahan di Mesir.meskipun menjadi kompetitorKhalifah Fatimiyah merupakan gerakan politik sekaligus keagamaan Syiah Ismailiyah yang berhasil mendirikan pemerintahan di Mesir.meskipun menjadi kompetitor
ANTARBANGSAANTARBANGSA Kurikulum 2013 mulai diperkenalkan pada tahun 2013 oleh Mentri Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum 2013 merupakan tindak lanjut dari Kurikulum BerbasisKurikulum 2013 mulai diperkenalkan pada tahun 2013 oleh Mentri Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum 2013 merupakan tindak lanjut dari Kurikulum Berbasis
IAIN SUIAIN SU Setelah dianalisa, ditemukan bahwa dasar pemikiran sekularisme yang bertentangan dengan ajaran Islam telah mempengaruhi kebijakan sistem pendidikan nasional.Setelah dianalisa, ditemukan bahwa dasar pemikiran sekularisme yang bertentangan dengan ajaran Islam telah mempengaruhi kebijakan sistem pendidikan nasional.
UINUIN Yakni suatu teori yang mengatakan, “Negara memiliki kewajiban konstitusional untuk mengakomodasi dan menjadikan hukum Islam sebagai referensi hukum nasional.Yakni suatu teori yang mengatakan, “Negara memiliki kewajiban konstitusional untuk mengakomodasi dan menjadikan hukum Islam sebagai referensi hukum nasional.
UINUIN Hukum Islam, yang bersifat universal untuk mengatur hubungan antarbangsa, telah dipraktikkan sejak zaman Rasulullah SAW.melalui perjanjian seperti PiagamHukum Islam, yang bersifat universal untuk mengatur hubungan antarbangsa, telah dipraktikkan sejak zaman Rasulullah SAW.melalui perjanjian seperti Piagam
Useful /
UNUUNU Maqāṣid al-syarīah merupakan tujuan akhir dari penetapan hukum yang berupa kemaslahatan hakiki, mengandung nilai, norma, dan rahasia di dalamnya. JamaluddinMaqāṣid al-syarīah merupakan tujuan akhir dari penetapan hukum yang berupa kemaslahatan hakiki, mengandung nilai, norma, dan rahasia di dalamnya. Jamaluddin
UNUUNU Secara normatif, amanat pelaksanaan investasi hijau telah disebutkan dalam beberapa produk hukum, seperti Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang PenanamanSecara normatif, amanat pelaksanaan investasi hijau telah disebutkan dalam beberapa produk hukum, seperti Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang Penanaman
WYMWYM Return on Assets (ROA) berpengaruh signifikan positif terhadap Tobins Q, menunjukkan bahwa profitabilitas tinggi meningkatkan nilai pasar perusahaan. Debt-to-EquityReturn on Assets (ROA) berpengaruh signifikan positif terhadap Tobins Q, menunjukkan bahwa profitabilitas tinggi meningkatkan nilai pasar perusahaan. Debt-to-Equity
UINSAUINSA Kebijakan luar negeri Australia didominasi oleh dua partai utama, yaitu Partai Liberal dan Partai Buruh, yang masing-masing berperan besar dalam menentukanKebijakan luar negeri Australia didominasi oleh dua partai utama, yaitu Partai Liberal dan Partai Buruh, yang masing-masing berperan besar dalam menentukan