STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI
Al-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan HaditsAl-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan HaditsKesehatan mental merupakan aspek fundamental dalam kesejahteraan manusia, yang secara langsung memengaruhi kualitas hidup individu serta stabilitas sosial secara kolektif. Dalam ajaran Islam, berbagai bentuk ibadah seperti doa, dzikir, shalat, dan puasa memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan mental dan spiritual seseorang. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep self-healing dalam Al-Quran melalui pendekatan tafsir maqāṣidī, dengan menyoroti relevansinya terhadap praktik terapi psikologis modern. Metode yang digunakan dalam penelitian adalah kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research), yang merujuk pada karya tafsir Ibnu Āsyūr, Sayyid Qutb, dan Rasyid Riḍā. Hasil Analisis tematik ayat-ayat terkait, menunjukkan bahwa self-healing Islami berakar pada maqāşid asy-syariah, khususnya ḥifẓ al-nafs and ḥifẓ al-aql. Praktik ibadah dalam Islam memiliki korelasi dengan pendekatan terapi modern seperti MBT, CBT, dan Self-Regulation Therapy. Penelitian ini berkontribusi dalam mengintegrasikan tafsir maqāşidī dan psikologi, serta menawarkan pendekatan spiritual Islam dalam terapi mental.
Penelitian ini menegaskan bahwa konsep self-healing dalam Islam, berlandaskan pada maqāşid asy-syariah seperti ḥifẓ al-nafs dan ḥifẓ al-aql, diwujudkan melalui praktik doa, dzikir, shalat, dan puasa yang berfungsi sebagai mekanisme psikologis untuk menjaga stabilitas mental dan emosional.Doa dan dzikir selaras dengan Mindfulness-Based Therapy (MBT) dalam mengelola stres dan menenangkan pikiran, sementara shalat sejalan dengan Cognitive Behavioral Therapy (CBT) untuk kontrol emosi, dan puasa merefleksikan Self-Regulation Therapy dalam pengendalian diri.Secara keseluruhan, temuan ini menunjukkan bahwa ibadah dalam Islam, melalui pendekatan tafsir maqāşidī, menawarkan maslahat psikologis yang relevan dengan kebutuhan modern dan mengintegrasikan spiritualitas Islam dengan prinsip-prinsip ilmiah terapi kesehatan mental.
Penelitian ini secara konseptual telah menguraikan landasan spiritual bagi kesehatan mental. Untuk melengkapi dan memperdalam pemahaman ini, beberapa arah studi lanjutan dapat dieksplorasi. Pertama, sangat penting untuk melakukan studi empiris lebih lanjut, bukan hanya mengukur efektivitas secara umum, melainkan dengan merancang program intervensi berbasis ibadah spesifik (misalnya fokus pada dzikir atau shalat yang disesuaikan) dan mengujinya pada kelompok klinis tertentu, seperti individu dengan gangguan kecemasan atau depresi ringan. Penelitian ini dapat menggunakan metode eksperimental terkontrol untuk membandingkan hasilnya dengan intervensi psikologis konvensional, sehingga dapat memberikan bukti ilmiah yang kuat tentang potensi terapi spiritual Islam. Kedua, mengingat adanya korelasi dengan temuan neurosains, penelitian mendatang dapat menyelidiki mekanisme fisiologis dan neurologis yang lebih mendalam. Misalnya, dengan mengukur perubahan kadar hormon stres seperti kortisol dan neurotransmitter kebahagiaan seperti serotonin dan dopamin sebelum dan sesudah praktik ibadah tertentu, atau menggunakan teknik pencitraan otak untuk memahami bagaimana aktivitas spiritual mempengaruhi struktur dan fungsi otak. Ketiga, melampaui fokus individu, studi dapat mengkaji dampak kolektif dari praktik self-healing Islami dalam konteks sosial. Bagaimana komunitas yang aktif dalam shalat berjamaah atau kegiatan dzikir bersama menunjukkan tingkat kesejahteraan mental yang berbeda dibandingkan dengan komunitas lain? Analisis ini akan membantu memahami dimensi sosial dari kesehatan mental Islami, termasuk dampaknya terhadap solidaritas sosial dan ketahanan psikologis komunal di tengah tekanan kehidupan modern.
| File size | 440.57 KB |
| Pages | 18 |
| DMCA | Report |
Related /
STAINUMADIUNSTAINUMADIUN Oleh karena itu, perlu rekonstruksi hukum ekonomi Islam, regulasi yang kuat, dan edukasi literasi keuangan agar BNPL dan pinjaman digital selaras denganOleh karena itu, perlu rekonstruksi hukum ekonomi Islam, regulasi yang kuat, dan edukasi literasi keuangan agar BNPL dan pinjaman digital selaras dengan
STAINUMADIUNSTAINUMADIUN Islam menolak tegas perilaku hedonisme yang berbentuk larangan sifat boros serta kikir karena bertolakbelakang dengan konsep kesederhanaan dalam Islam.Islam menolak tegas perilaku hedonisme yang berbentuk larangan sifat boros serta kikir karena bertolakbelakang dengan konsep kesederhanaan dalam Islam.
STAINUMADIUNSTAINUMADIUN Keadilan proses juga menjadi indikator penting dalam membangun hubungan yang setara antara lembaga dan nasabah. Dengan demikian, keadilan dalam akad murabahahKeadilan proses juga menjadi indikator penting dalam membangun hubungan yang setara antara lembaga dan nasabah. Dengan demikian, keadilan dalam akad murabahah
STAINUMADIUNSTAINUMADIUN Hasil kajian menunjukkan bahwa ketimpangan tersebut dapat diatasi dengan penerapan prinsip-prinsip ekonomi syariah, yaitu keadilan (adl), keseimbanganHasil kajian menunjukkan bahwa ketimpangan tersebut dapat diatasi dengan penerapan prinsip-prinsip ekonomi syariah, yaitu keadilan (adl), keseimbangan
POLBANPOLBAN Ketika prinsip-prinsip ini diintegrasikan ke dalam kebijakan, algoritma, serta budaya organisasi, bisnis digital dapat beroperasi dengan transparan, berkeadilan,Ketika prinsip-prinsip ini diintegrasikan ke dalam kebijakan, algoritma, serta budaya organisasi, bisnis digital dapat beroperasi dengan transparan, berkeadilan,
STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI Temuan ini diharapkan dapat memperkaya kajian keagamaan sekaligus memberikan kontribusi pada pengembangan strategi mitigasi bencana yang holistik. PenelitianTemuan ini diharapkan dapat memperkaya kajian keagamaan sekaligus memberikan kontribusi pada pengembangan strategi mitigasi bencana yang holistik. Penelitian
IAIN PONOROGOIAIN PONOROGO Untuk tetap relevan, lembaga filantropi Islam harus berevolusi dari sekadar distributor bantuan konsumen menjadi agen pemberdayaan sosial transformasional.Untuk tetap relevan, lembaga filantropi Islam harus berevolusi dari sekadar distributor bantuan konsumen menjadi agen pemberdayaan sosial transformasional.
OJSSTIKESBANYUWANGIOJSSTIKESBANYUWANGI Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui pengaruh terapi mindfulness spiritual islam pada kualitas hidup pasien CHF (Congestive Heart Failure)Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui pengaruh terapi mindfulness spiritual islam pada kualitas hidup pasien CHF (Congestive Heart Failure)
Useful /
KAHURIPANKAHURIPAN Di era digital, FOMO semakin membentuk pola konsumsi, terutama di kalangan Generasi Z yang aktif menggunakan media sosial dan platform e-commerce. TikTokDi era digital, FOMO semakin membentuk pola konsumsi, terutama di kalangan Generasi Z yang aktif menggunakan media sosial dan platform e-commerce. TikTok
POLTEKKES DENPASARPOLTEKKES DENPASAR Sampel dalam penelitian ini adalah kader kesehatan di Wilayah Puskesmas Denpasar Utara 1. Jumlah sampel yang digunakan dalam penelitian ini sama denganSampel dalam penelitian ini adalah kader kesehatan di Wilayah Puskesmas Denpasar Utara 1. Jumlah sampel yang digunakan dalam penelitian ini sama dengan
STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI S. An-Naba ayat 7 melalui pendekatan tafsir ilmiah dan perspektif geologi. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk menjembatani pemahaman antara teks-teksS. An-Naba ayat 7 melalui pendekatan tafsir ilmiah dan perspektif geologi. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk menjembatani pemahaman antara teks-teks
OJSSTIKESBANYUWANGIOJSSTIKESBANYUWANGI Metode penelitian yang digunakan adalah korelasi analitik dengan pendekatan cross-sectional. Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan sangat kuat antaraMetode penelitian yang digunakan adalah korelasi analitik dengan pendekatan cross-sectional. Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan sangat kuat antara