169169
PANTUN: Jurnal Ilmiah Seni BudayaPANTUN: Jurnal Ilmiah Seni BudayaMisykat Cahaya adalah karya seni yang terinspirasi oleh pengalaman spiritual pribadi tentang eksistensi diri, pencarian manusia beragama yang terhalang oleh keberadaan Tuhan. Melalui metode penelitian kualitatif, seniman mencoba mengurai fenomena spiritual ini untuk menemukan nilai-nilai yang akan digunakan sebagai panduan dalam proses karya. Kombinasi antara gaya non-figuratif Ismail Raji Al-Faruqi (Seni Tauhid) dengan Eksistensialisme Sartre digunakan untuk menggambarkan hubungan antara manusia dan Tuhan. Kombinasi ini menunjukkan pilihan menjadi manusia bebas atau yang mengakui Tuhan sebagai sumber nilai dan cara untuk memahami keberadaan seniman Muslim saat ini.
Karya Misykat Cahaya menggunakan medium manik-manik plastik, nilon, dan cahaya.Medium ini memiliki nilai mendalam bagi seniman karena pertemuan intensif dan berulang-ulang.Ada tiga tingkat tanda yang harus dianalisis untuk memahami karya ini.objek (manik-manik dan nilon), ekspresi estetis Al-Faruqi, dan cahaya yang diserap oleh objek.Karya ini menggambarkan eksistensi seniman sebagai umat Islam dan seniman Muslim, dengan metafora sebagai idiom untuk mengkomunikasikan medium yang dipilih.Karya ini menunjukkan bahwa tanda hidayah dapat diserap jika kita mampu membaca tanda-tanda datangnya hidayah, dan keberadaan Tuhan akan terasa hadir jika mata batin sudah dibuka.
Saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan adalah: . . 1. Menganalisis lebih dalam tentang bagaimana intensitas pertemuan dengan objek dan cahaya dapat mempengaruhi proses spiritualitas dan kesadaran diri. Penelitian ini dapat menyelidiki bagaimana pengalaman spiritual dapat dibangun melalui interaksi dengan objek sehari-hari dan cahaya, serta bagaimana hal ini dapat memengaruhi eksistensi dan kesadaran sebagai seniman Muslim.. . 2. Menjelajahi konsep hidayah dalam seni Islam dan bagaimana karya seni dapat menjadi media untuk mengungkapkan dan membangkitkan emosi keagamaan. Penelitian ini dapat mengeksplorasi bagaimana karya seni dapat menjadi jembatan antara manusia dan Tuhan, serta bagaimana seni dapat menjadi sarana untuk memahami dan menghayati ajaran Islam.. . 3. Mempelajari lebih lanjut tentang pendekatan artistik non-figuratif dalam Seni Tauhid dan bagaimana hal ini dapat diterapkan dalam karya seni kontemporer. Penelitian ini dapat menyelidiki bagaimana karakter estetis seperti abstraksi, struktur modular, dan repetisi dapat digunakan untuk mengekspresikan nilai-nilai Islam dan spiritualitas dalam karya seni yang relevan dengan zaman sekarang.
| File size | 1.76 MB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
IC MESIC MES Karena menurutnya, tekstualisme itulah yang mengantarkan mereka kepada pemikiran takfir klasik ala Khawarij. Sisi lain yang dikritisi dari asumsi takfirismeKarena menurutnya, tekstualisme itulah yang mengantarkan mereka kepada pemikiran takfir klasik ala Khawarij. Sisi lain yang dikritisi dari asumsi takfirisme
LINTASBUDAYANUSANTARALINTASBUDAYANUSANTARA Kunjungan siswa siswi Sekolah Menengah Pertama Bintang Madani Kota Bandung ke Rumah Batik Komar yang berada di kota Bandung, telah berhasil memberikanKunjungan siswa siswi Sekolah Menengah Pertama Bintang Madani Kota Bandung ke Rumah Batik Komar yang berada di kota Bandung, telah berhasil memberikan
FIB UNMULFIB UNMUL Ia menanamkan nilai-nilai normatif karakter orang Sunda sejak dini melalui lagu, menjadikan musik sebagai media edukatif dan kultural yang efektif. Karya-karyaIa menanamkan nilai-nilai normatif karakter orang Sunda sejak dini melalui lagu, menjadikan musik sebagai media edukatif dan kultural yang efektif. Karya-karya
BERUGAKBACABERUGAKBACA Pendekatan ini menekankan hubungan antara karya sastra dan kondisi psikologis serta latar belakang emosional pengarangnya, dalam hal ini berkaitan denganPendekatan ini menekankan hubungan antara karya sastra dan kondisi psikologis serta latar belakang emosional pengarangnya, dalam hal ini berkaitan dengan
PENERBITPENERBIT Fenomena ini disebabkan oleh perubahan pola pikir seniman yang ingin mengikuti perkembangan zaman. Idiom-idiom estetika postmodern yang ditemukan dalamFenomena ini disebabkan oleh perubahan pola pikir seniman yang ingin mengikuti perkembangan zaman. Idiom-idiom estetika postmodern yang ditemukan dalam
IAIANNAWAWIIAIANNAWAWI Kemunculan karakter para Sahabat Nabi yang dikemas melalui budaya Jawa yang dipajang akan membuka wawasan tentang nilai-nilai kepahlawanan dalam IslamKemunculan karakter para Sahabat Nabi yang dikemas melalui budaya Jawa yang dipajang akan membuka wawasan tentang nilai-nilai kepahlawanan dalam Islam
ISI DPSISI DPS Metode yang digunakan mengkaji penelitian komodifikasi adalah metode kritis yang bersifat emansipatoris, melibatkan pelukis, dan pelaku bisnis (industriMetode yang digunakan mengkaji penelitian komodifikasi adalah metode kritis yang bersifat emansipatoris, melibatkan pelukis, dan pelaku bisnis (industri
ISI DPSISI DPS Globalisasi telah membawa perubahan pada fungsi dan bentuk topeng, namun nilai-nilai budaya yang terkandung di dalamnya tetap perlu dilestarikan. UpayaGlobalisasi telah membawa perubahan pada fungsi dan bentuk topeng, namun nilai-nilai budaya yang terkandung di dalamnya tetap perlu dilestarikan. Upaya
Useful /
IC MESIC MES Ia pun mengidentifikasi lima tanda yang perlu diwaspadai, yaitu tanda-tanda ketika pemahaman agama telah melenceng sehingga akan membawa bencana. KelimaIa pun mengidentifikasi lima tanda yang perlu diwaspadai, yaitu tanda-tanda ketika pemahaman agama telah melenceng sehingga akan membawa bencana. Kelima
UNUBLITARUNUBLITAR Metode penelitian ini menggunakan Literature Review, dengan cara mencari sumber data yang memiliki hubungan dengan tema Islamic psychotherapy yang diperolehMetode penelitian ini menggunakan Literature Review, dengan cara mencari sumber data yang memiliki hubungan dengan tema Islamic psychotherapy yang diperoleh
STKIP PESSELSTKIP PESSEL Tujuan penelitian ini ada tiga hal. Pertama, untuk mendeskripsikan keterampilan memproduksi teks deskripsi siswa Kelas VII SMP Negeri 5 Pariaman sebelumTujuan penelitian ini ada tiga hal. Pertama, untuk mendeskripsikan keterampilan memproduksi teks deskripsi siswa Kelas VII SMP Negeri 5 Pariaman sebelum
169169 Eksistensinya sebagai ikon daerah menunjukkan identitas masyarakat untuk kepedulian dan selera mereka terhadap seni. Perubahan kesenian Genye terjadi karenaEksistensinya sebagai ikon daerah menunjukkan identitas masyarakat untuk kepedulian dan selera mereka terhadap seni. Perubahan kesenian Genye terjadi karena