STISNQSTISNQ
Al Yazidiy Jurnal Sosial Humaniora dan PendidikanAl Yazidiy Jurnal Sosial Humaniora dan PendidikanPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis dalam keluarga muslim. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan desain studi kasus, di mana data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan orangtua dan anak. Teknik validasi data dilakukan dengan triangulasi sumber untuk memastikan keakuratan temuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keberhasilan internalisasi nilai etika dan spiritualitas Islam dalam keluarga tidak hanya bergantung pada pengajaran agama secara formal, tetapi juga pada kualitas relasi emosional, komunikasi terbuka, dan keteladanan orangtua. Anak-anak cenderung lebih mudah menyerap nilai-nilai keislaman ketika mereka merasa dihargai dan dilibatkan dalam proses pembentukan nilai tersebut. Temuan ini menggugurkan anggapan bahwa pendekatan verbal atau nasihat semata sudah cukup untuk membentuk karakter Islami, dan justru menegaskan pentingnya pendekatan yang lebih holistik dengan menekankan kasih sayang, contoh nyata dalam kehidupan sehari-hari, serta dialog yang hangat. Penelitian ini memberikan kontribusi penting dalam memperkaya teori pendidikan Islam berbasis keluarga, dengan menekankan pentingnya hubungan emosional yang mendalam dalam proses internalisasi nilai.
Penelitian ini secara mengejutkan menemukan bahwa keberhasilan internalisasi nilai etika dan spiritualitas Islam dalam keluarga muslim tidak sepenuhnya bergantung pada intensitas pengajaran agama secara formal, melainkan lebih ditentukan oleh kualitas relasi emosional, komunikasi terbuka, dan keteladanan orangtua dalam kehidupan sehari-hari.Meskipun keluarga telah memiliki pengetahuan dan semangat keagamaan yang tinggi, proses internalisasi tidak akan berjalan efektif jika tidak disertai dengan keterlibatan emosional yang kuat antara orangtua dan anak.Anak-anak cenderung lebih mudah menyerap nilai-nilai keislaman ketika mereka merasa dihargai, didengar, dan dilibatkan dalam proses pembentukan nilai tersebut.Temuan ini membantah anggapan umum bahwa pendekatan verbal, perintah, atau nasihat semata sudah cukup untuk membentuk karakter Islami dalam diri anak.Sebaliknya, pendekatan yang mengedepankan kasih sayang, contoh nyata dalam perilaku harian, serta dialog dua arah yang hangat terbukti jauh lebih efektif dalam menanamkan nilai etika dan spiritualitas Islam.Selain itu, tantangan dari luar seperti pengaruh media dan lingkungan pergaulan yang tidak sejalan dengan nilai Islam hanya dapat diatasi jika keluarga memiliki sistem komunikasi yang kuat dan anak merasa aman secara psikologis dalam lingkungan keluarganya.Oleh karena itu, kesimpulan ini memperkuat pentingnya membangun pendidikan keluarga berbasis nilai keislaman secara holistik, yang tidak hanya berorientasi pada materi ajar, tetapi juga pada relasi dan atmosfer spiritual dalam rumah tangga.
Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi dengan memperluas jumlah partisipan dari berbagai latar belakang sosial, ekonomi, dan budaya, serta memperpanjang durasi observasi dan wawancara. Pendekatan triangulasi metode, seperti menambahkan observasi langsung dan analisis dokumen keluarga, juga dapat digunakan agar data yang dihasilkan lebih komprehensif dan mendalam. Selain itu, penelitian dapat fokus pada strategi konkret yang digunakan keluarga muslim dalam menginternalisasikan nilai-nilai keislaman, termasuk cara mereka menyesuaikan pendekatan dengan tantangan zaman, seperti pengaruh media sosial dan teknologi. Penelitian juga dapat mengeksplorasi peran gender dalam pendidikan keluarga berbasis nilai keislaman, serta dampak pendidikan ini terhadap perilaku dan prestasi akademik anak. Terakhir, penelitian dapat menyelidiki bagaimana pendidikan keluarga berbasis nilai keislaman dapat diintegrasikan dengan pendidikan formal dan non-formal, serta bagaimana hal ini dapat memperkuat karakter dan spiritualitas anak dalam menghadapi tantangan zaman.
- Internalisasi Nilai Keislaman pada Peserta Didik: Melibatkan Program Kaleng Filantropis Cilik sebagai... doi.org/10.25299/al-thariqah.2022.vol7(1).9777Internalisasi Nilai Keislaman pada Peserta Didik Melibatkan Program Kaleng Filantropis Cilik sebagai doi 10 25299 al thariqah 2022 vol7 1 9777
- Internalisasi Nilai-nilai Islami dalam Penguatan Karakter Religius dan Komunikatif BDI Pesantren Tahfizh... journal.uinsi.ac.id/index.php/JTIKBorneo/article/view/6994Internalisasi Nilai nilai Islami dalam Penguatan Karakter Religius dan Komunikatif BDI Pesantren Tahfizh journal uinsi ac index php JTIKBorneo article view 6994
- Penguatan ketahanan keluarga muslim melalui internalisasi nilai-nilai aqidah, ibadah dan moderasi beragama... doi.org/10.33474/jp2m.v5i4.22386Penguatan ketahanan keluarga muslim melalui internalisasi nilai nilai aqidah ibadah dan moderasi beragama doi 10 33474 jp2m v5i4 22386
- Islamic Value-Based Family Education as a Process of Internalizing Ethical and Spiritual Values | Al... doi.org/10.55606/ay.v7i1.1480Islamic Value Based Family Education as a Process of Internalizing Ethical and Spiritual Values Al doi 10 55606 ay v7i1 1480
- Vol. 7 No. 1 (2025): Al Yazidiy : Journal of Social Humanities and Education | Al Yazidiy Jurnal Sosial... doi.org/10.55606/ay.v7i1Vol 7 No 1 2025 Al Yazidiy Journal of Social Humanities and Education Al Yazidiy Jurnal Sosial doi 10 55606 ay v7i1
| File size | 437.48 KB |
| Pages | 26 |
| DMCA | Report |
Related /
UINSAUINSA Inovasi pendidikan Adiwiyata dalam menciptakan Pesantren yang ramah lingkungan atau disebut dengan Eco-pesantren di Pondok Pesantren Darunnajah Bogor dilakukanInovasi pendidikan Adiwiyata dalam menciptakan Pesantren yang ramah lingkungan atau disebut dengan Eco-pesantren di Pondok Pesantren Darunnajah Bogor dilakukan
UINSAUINSA Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui strategi penguatan kapasitas dan pengembangan kurikulum berbasis lokalitas TPQ Nurul Falah Islami yang bertempatTujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui strategi penguatan kapasitas dan pengembangan kurikulum berbasis lokalitas TPQ Nurul Falah Islami yang bertempat
MAHADALYALFITHRAHMAHADALYALFITHRAH Larangan perayaan Tahun Baru Masehi di Banda Aceh menimbulkan ketegangan antara penegakan nilai-nilai keislaman dan perlindungan kebebasan beragama bagiLarangan perayaan Tahun Baru Masehi di Banda Aceh menimbulkan ketegangan antara penegakan nilai-nilai keislaman dan perlindungan kebebasan beragama bagi
YAYASANPENDIDIKANDZURRIYATULQURANYAYASANPENDIDIKANDZURRIYATULQURAN Temuan penelitian ini menegaskan bahwa keterlibatan aktif orang tua, khususnya ibu, serta dukungan teknologi memiliki pengaruh signifikan terhadap peningkatanTemuan penelitian ini menegaskan bahwa keterlibatan aktif orang tua, khususnya ibu, serta dukungan teknologi memiliki pengaruh signifikan terhadap peningkatan
IAIQHIAIQH Upaya strategis yang diperlukan meliputi penguatan etika digital dan spiritualitas berbasis tasawuf dan akhlak, peningkatan literasi digital Islami, sertaUpaya strategis yang diperlukan meliputi penguatan etika digital dan spiritualitas berbasis tasawuf dan akhlak, peningkatan literasi digital Islami, serta
STAITARUNASTAITARUNA Para pemikir Muslim klasik seperti Al-Ghazālī, Ibnu Sīnā, Al-Fārābī, dan Ibnu Miskawayh menekankan bahwa tujuan hidup manusia berada dalam devosi,Para pemikir Muslim klasik seperti Al-Ghazālī, Ibnu Sīnā, Al-Fārābī, dan Ibnu Miskawayh menekankan bahwa tujuan hidup manusia berada dalam devosi,
IAINAMBONIAINAMBON Penelitian ini berfungsi untuk mengevaluasi kinerja guru dalam perspektif teori CIPP (Context, Input, Process, Product) guna meningkatkan mutu pendidikan.Penelitian ini berfungsi untuk mengevaluasi kinerja guru dalam perspektif teori CIPP (Context, Input, Process, Product) guna meningkatkan mutu pendidikan.
IAIN GORONTALOIAIN GORONTALO Berbagai pemikiran tentang transformasi kurikulum pendidikan Islam Indonesia telah disebutkan di atas baik dalam hal metode pendidikan, tujuan dan esensiBerbagai pemikiran tentang transformasi kurikulum pendidikan Islam Indonesia telah disebutkan di atas baik dalam hal metode pendidikan, tujuan dan esensi
Useful /
SULTANISTSULTANIST Ukuran sampel untuk penelitian ini adalah 220 orang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi (X1) secara langsung dan positif memengaruhi budayaUkuran sampel untuk penelitian ini adalah 220 orang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi (X1) secara langsung dan positif memengaruhi budaya
STAITARUNASTAITARUNA Penelitian ini bertujuan menganalisis penerapan prinsip‑prinsip strukturalisme linguistik dalam metodologi penafsiran Abdullah Saeed sebagaimana tergambarPenelitian ini bertujuan menganalisis penerapan prinsip‑prinsip strukturalisme linguistik dalam metodologi penafsiran Abdullah Saeed sebagaimana tergambar
STAITARUNASTAITARUNA Dekonstruksi terhadap epistemologi klasik nasikh wa mansukh adalah bahwa fondasi epistemologis konsep nasikh wa mansukh klasik yang bertumpu pada kronologiDekonstruksi terhadap epistemologi klasik nasikh wa mansukh adalah bahwa fondasi epistemologis konsep nasikh wa mansukh klasik yang bertumpu pada kronologi
STAITARUNASTAITARUNA Metode penelitian ini bersifat teoretis‑kualitatif, dengan studi literatur terhadap kitab klasik dan kajian pustaka terkait teori semantik kontekstualMetode penelitian ini bersifat teoretis‑kualitatif, dengan studi literatur terhadap kitab klasik dan kajian pustaka terkait teori semantik kontekstual