STIBASTIBA
BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum IslamBUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum IslamPenganiayaan ringan masih menjadi tantangan dalam sistem pidana Indonesia, terutama karena penyelesaiannya melalui jalur litigasi kerap tidak memberikan rasa keadilan bagi korban maupun pelaku. Restorative justice menawarkan pendekatan alternatif yang menekankan pada pemulihan korban, tanggung jawab pelaku, dan keharmonisan sosial. Penelitian ini menganalisis penerapan restorative justice dalam kasus penganiayaan ringan di Polresta Jambi serta meninjaunya dari perspektif hukum pidana Islam dengan menggunakan pendekatan yuridis empiris dan penelitian kualitatif. Hasil penelitian ditemukan bahwa penerapan keadilan restoratif masih menghadapi kendala, seperti rendahnya pemahaman masyarakat, minimnya koordinasi antarpenegak hukum, dan regulasi yang belum optimal. Dalam hukum pidana Islam, pendekatan ini selaras dengan prinsip diat dan takzir yang menekankan penyelesaian damai serta keadilan substantif. Penelitian ini diharapkan dapat memperkuat regulasi, edukasi publik, dan sinergi antar lembaga untuk meningkatkan efektivitas restorative justice pada kasus penganiayaan ringan.
Implementasi restorative justice di Polresta Jambi telah berjalan sesuai dengan Peraturan Kapolri No.8 Tahun 2021, di mana penyidik berperan sebagai fasilitator mediasi antara pelaku dan korban.Meskipun pendekatan ini berhasil menyelesaikan 275 dari 480 kasus penganiayaan ringan, masih terdapat 205 kasus yang belum terselesaikan karena kendala seperti rendahnya pemahaman masyarakat, koordinasi antar lembaga yang lemah, dan regulasi yang belum memadai.Oleh karena itu, diperlukan penguatan regulasi, peningkatan edukasi publik, serta sinergi yang lebih baik antar institusi penegak hukum untuk meningkatkan efektivitas restorative justice.
Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana program edukasi masyarakat memengaruhi penerimaan restorative justice di kalangan korban dan pelaku penganiayaan ringan di Jambi, dengan mengukur perubahan persepsi dan partisipasi setelah intervensi. Selanjutnya, diperlukan pengembangan dan uji coba protokol mediasi standar bagi penyidik kepolisian, guna menilai dampaknya terhadap tingkat penyelesaian kasus serta kepuasan pihak terkait. Akhirnya, sebuah studi komparatif antara hasil restorative justice yang diterapkan dalam konteks hukum pidana Islam dan hukum pidana konvensional di beberapa provinsi Indonesia dapat mengidentifikasi praktik terbaik dan faktor keberhasilan yang dapat diadopsi secara lebih luas.
| File size | 667.22 KB |
| Pages | 20 |
| DMCA | Report |
Related /
LPPM UNASMANLPPM UNASMAN Padahal, limbah organik tersebut berpotensi besar dimanfaatkan sebagai media budidaya maggot Black Soldier Fly (BSF) yang memiliki kandungan protein tinggiPadahal, limbah organik tersebut berpotensi besar dimanfaatkan sebagai media budidaya maggot Black Soldier Fly (BSF) yang memiliki kandungan protein tinggi
ULILALBABINSTITUTEULILALBABINSTITUTE Sampah organik terbuka di kawasan perkotaan merupakan ancaman nyata terhadap kesehatan masyarakat karena berpotensi menjadi media penularan zoonosis. DiperlukanSampah organik terbuka di kawasan perkotaan merupakan ancaman nyata terhadap kesehatan masyarakat karena berpotensi menjadi media penularan zoonosis. Diperlukan
LOCUSMEDIALOCUSMEDIA Mengingat agar sejalan juga dengan capaian dari konsep jalur khusus yang dapat memberikan keefektifan dalam penyelesaian perkara pidana. Pengaturan jalurMengingat agar sejalan juga dengan capaian dari konsep jalur khusus yang dapat memberikan keefektifan dalam penyelesaian perkara pidana. Pengaturan jalur
UBUB Melalui kolaborasi aktif dengan 13 Guru Lihai Islamic Preschool, tim kegiatan pengabdian masyarakat Universitas Telkom menghadirkan solusi dalam mendesainMelalui kolaborasi aktif dengan 13 Guru Lihai Islamic Preschool, tim kegiatan pengabdian masyarakat Universitas Telkom menghadirkan solusi dalam mendesain
JQWHJQWH Metode: Penelitian ini menggunakan metode survei analitik observasional dengan pendekatan cross sectional. Sampel diambil menggunakan Proportional RandomMetode: Penelitian ini menggunakan metode survei analitik observasional dengan pendekatan cross sectional. Sampel diambil menggunakan Proportional Random
STIBASTIBA Ketergantungan antara manusia tidak dapat dipungkiri, sehingga dibutuhkan kerjasama untuk memenuhi kebutuhan hidup sebagaimana yang dianjurkan Islam. MuslimKetergantungan antara manusia tidak dapat dipungkiri, sehingga dibutuhkan kerjasama untuk memenuhi kebutuhan hidup sebagaimana yang dianjurkan Islam. Muslim
RESCOLLACOMMRESCOLLACOMM Salah satu tujuan utama hukum Islam (maqasid al-Shariah) adalah melindungi keturunan, kehormatan manusia, dan keberadaan manusia. Tidak mudah membuktikanSalah satu tujuan utama hukum Islam (maqasid al-Shariah) adalah melindungi keturunan, kehormatan manusia, dan keberadaan manusia. Tidak mudah membuktikan
ISI DPSISI DPS Bali, sebagai bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia, juga wajib menerapkan protokol tatanan normal baru dalam berbagai aspek kehidupan, termasukBali, sebagai bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia, juga wajib menerapkan protokol tatanan normal baru dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk
Useful /
HUSADA KARYAJAYAHUSADA KARYAJAYA Hasil penelitian diperoleh bahwa tingkat kepedulian ibu terhadap kecemasan anak usia sekolah saat menjalani metode pendidikan daring di masa pandemic covid-19Hasil penelitian diperoleh bahwa tingkat kepedulian ibu terhadap kecemasan anak usia sekolah saat menjalani metode pendidikan daring di masa pandemic covid-19
HUSADA KARYAJAYAHUSADA KARYAJAYA Hasil pengkajian akhir neurologis responden dari 0,63(63%) menjadi 0,85(85%), pengkajian vaskuler responden dari 0,66(66%) menjadi 0,94(94%), pemeriksaanHasil pengkajian akhir neurologis responden dari 0,63(63%) menjadi 0,85(85%), pengkajian vaskuler responden dari 0,66(66%) menjadi 0,94(94%), pemeriksaan
STIBASTIBA Abu Hanifah dan Zufar tidak membolehkan kerja sama musāqāh sedangkan jumhur ulama Hanafi membolehkan kerja sama musāqāh. Mazhab Syāfiiyyah yaitu Al-Quran,Abu Hanifah dan Zufar tidak membolehkan kerja sama musāqāh sedangkan jumhur ulama Hanafi membolehkan kerja sama musāqāh. Mazhab Syāfiiyyah yaitu Al-Quran,
STIBASTIBA Adapun hukum trading forex offline adalah hukumnya mubah dengan dua syarat, yaitu serah terima secara langsung di majelis akad (tidak boleh ditangguhkan)Adapun hukum trading forex offline adalah hukumnya mubah dengan dua syarat, yaitu serah terima secara langsung di majelis akad (tidak boleh ditangguhkan)