ALJAMIAHALJAMIAH
Al-Jami'ah: Journal of Islamic StudiesAl-Jami'ah: Journal of Islamic StudiesPsikologi dan agama merupakan dua komponen esensial dalam psikologi agama. Sepanjang sejarahnya, psikologi telah didominasi oleh tarik‑ulur antara pendukung kedua komponen, yakni psikolog dan sarjana agama, yang menekankan disiplin masing‑masing. Makalah ini berupaya menganalisis kemungkinan penempatan misi religius dalam disiplin tersebut, mengingat disiplin ini dianggap lebih psikologis daripada religius. Analisis didasarkan pada sejarah perkembangan historis serta harapan era, terutama harapan yang muncul dari agama sebagai institusi sosial. Peluang munculnya psikologi religius dalam psikologi agama akan muncul pada posisi di mana aliran status quo berhadapan dengan aliran kontra‑budaya. Pada konteks ini, aliran kontra‑budaya tidak lagi dipandang sebagai ancaman bagi arus utama; bahkan dapat memupuk dan memperkaya aliran utama.
Psikologi Agama merupakan cabang psikologi yang khusus meneliti pengalaman dan ekspresi keagamaan, sehingga tetap merupakan psikologi, bukan agama.Pada umumnya, psikologi agama mengikuti posisi psikologi modern dengan mengadopsi teori‑teori psikologi kontemporer tanpa penyesuaian signifikan.Namun, aliran seperti psikologi Pastoral dapat dijadikan contoh psikologi berbingkai agama yang berfungsi sebagai counterculture terhadap psikologi mainstream.
Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana integrasi kerangka kerja religius memengaruhi hasil psikometrik dalam penilaian psikologis, sehingga dapat mengidentifikasi faktor-faktor yang meningkatkan akurasi diagnostik. Selain itu, studi komparatif mengenai dampak pendekatan psikologi agama yang berorientasi counterculture terhadap kesehatan mental dapat dilakukan lintas tradisi keagamaan, untuk memahami perbedaan dan persamaan efeknya. Selanjutnya, pengembangan metodologi campuran yang menggabungkan pendekatan idiografik dan nomotetik dapat meningkatkan validitas penelitian tentang pengalaman religius, dengan menguji bagaimana kombinasi data kualitatif dan kuantitatif memperkaya interpretasi fenomena keagamaan.
| File size | 7.49 MB |
| Pages | 12 |
| DMCA | Report |
Related /
STAKATNPONTIANAKSTAKATNPONTIANAK Oleh karena itu, dilakukan penelitian tentang semangat militansi beriman kaum muda dengan sampel siswa-siswi Katolik di sekolah negeri. Metode penelitianOleh karena itu, dilakukan penelitian tentang semangat militansi beriman kaum muda dengan sampel siswa-siswi Katolik di sekolah negeri. Metode penelitian
LAKASPIALAKASPIA Pemikiran pendidikan Islam Zakiah Daradjat memiliki kontribusi yang penting dan relevan bagi pengembangan Pendidikan Agama Islam (PAI) di Indonesia. PemikirannyaPemikiran pendidikan Islam Zakiah Daradjat memiliki kontribusi yang penting dan relevan bagi pengembangan Pendidikan Agama Islam (PAI) di Indonesia. Pemikirannya
IAIN MADURAIAIN MADURA Penelitian ini menggunakan metode empiris hukum yang dikombinasikan dengan teori tindakan sosial Weber. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi,Penelitian ini menggunakan metode empiris hukum yang dikombinasikan dengan teori tindakan sosial Weber. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi,
ALJAMIAHALJAMIAH Tulisan ini terfokus pada analisis semiotik Netton terhadap tradisi illuminasionis Suhrawardi dan menunjukkan beberapa kesulitan pendekatan semiotik Netton,Tulisan ini terfokus pada analisis semiotik Netton terhadap tradisi illuminasionis Suhrawardi dan menunjukkan beberapa kesulitan pendekatan semiotik Netton,
ALJAMIAHALJAMIAH Para sejarawan melihat bahwa kejadian itu unik dan menarik, karena bukan saja merupakan pergantian dinasti tetapi lebih dari itu adalah pergantian strukturPara sejarawan melihat bahwa kejadian itu unik dan menarik, karena bukan saja merupakan pergantian dinasti tetapi lebih dari itu adalah pergantian struktur
ALJAMIAHALJAMIAH Second, the responses that the Christians showed toward the Muslims on the one hand and the failure or even unwillingness on the part of the Muslim classicalSecond, the responses that the Christians showed toward the Muslims on the one hand and the failure or even unwillingness on the part of the Muslim classical
ALJAMIAHALJAMIAH Perjalanan sejarah institusi Pengadilan Agama di Indonesia sejak masa penjajahan Belanda hingga tahun delapan puluhan menjadi gambaran yang jelas betapaPerjalanan sejarah institusi Pengadilan Agama di Indonesia sejak masa penjajahan Belanda hingga tahun delapan puluhan menjadi gambaran yang jelas betapa
ALJAMIAHALJAMIAH Artikel ini menelusuri perkembangan Sarekat Islam, gerakan nasionalisme awal terbentuk di Indonesia, dari sejak kelahiran, perkembangan, kejayaan sampaiArtikel ini menelusuri perkembangan Sarekat Islam, gerakan nasionalisme awal terbentuk di Indonesia, dari sejak kelahiran, perkembangan, kejayaan sampai
Useful /
IAIN MADURAIAIN MADURA Pernikahan anak di Ngantungan terus berlangsung karena adanya celah hukum, nilai patriarkal yang terwarisi, dan kemiskinan kronis yang secara sistematisPernikahan anak di Ngantungan terus berlangsung karena adanya celah hukum, nilai patriarkal yang terwarisi, dan kemiskinan kronis yang secara sistematis
IAIN MADURAIAIN MADURA Third, legal culture where the people of East Kalimantan still experience problems of limited farmer resources so government support, business actors,Third, legal culture where the people of East Kalimantan still experience problems of limited farmer resources so government support, business actors,
ALJAMIAHALJAMIAH Majaz dianggap sebagai kebohongan oleh mereka yang menolaknya karena majaz tidak memiliki makna literal. Sedangkan bagi mereka yang menerima majaz, penggunaanMajaz dianggap sebagai kebohongan oleh mereka yang menolaknya karena majaz tidak memiliki makna literal. Sedangkan bagi mereka yang menerima majaz, penggunaan
ALJAMIAHALJAMIAH Pointpoint inilalt yang dicoba paparkan dalam tulisan ini. Ikhwan As‑Safa memandang manusia sebagai makhluk sosial yang tidak dapat berkembang secaraPointpoint inilalt yang dicoba paparkan dalam tulisan ini. Ikhwan As‑Safa memandang manusia sebagai makhluk sosial yang tidak dapat berkembang secara