ALJAMIAHALJAMIAH
Al-Jami'ah: Journal of Islamic StudiesAl-Jami'ah: Journal of Islamic StudiesWacana khilafah Islam di Indonesia menguat seiring dengan kehadiran Hizbut Tahrir Indonesia (HTI). Salah satu argumen mereka adalah adanya istilah khalīfah dalam Al-Quran, 2: 30. Namun argumen tersebut justru menjadi persoalan bagi pemikir muslim lainnya, dua di antaranya Quraish Shihab dan Yudian Wahyudi. Dalam tulisan ini diharapkan pembaca dapat melihat secara langsung perbandingan dua pemikiran tersebut. Beberapa poin penting yang diperdebatkan adalah tafsir ayat Al-Quran, 2: 30–38. Berdasarkan analisis pada karya tulis dan wawancara, keduanya sama-sama menunjukkan bahwa ayat tersebut di atas tidak membahas al-khilāfah al-islāmīyah. Meskipun keduanya sependapat, masing-masing memberikan tekanan yang berbeda di mana Shihab lebih ke makna historis, sedangkan Wahyudi condong ke signifikasi bagi kemanusiaan.
Quraish Shihab dan Yudian Wahyudi sepakat bahwa ayat Al-Quran 2.30 tidak membahas khilafah Islam dalam arti politik sempit, sehingga tidak bisa dijadikan dasar untuk menegakkan sistem khilafah.Shihab menekankan makna historis dan literal dari ayat-ayat tersebut sebagai bagian dari proyek tafsir Al-Quran secara menyeluruh.Wahyudi lebih menekankan makna simbolis dan relevansi sosial untuk kebaikan umat manusia, khususnya dalam konteks profesionalisme dan tata kelola kepemimpinan.
Pertama, perlu dikaji lebih dalam bagaimana konsep khalifah menurut Quraish Shihab dan Yudian Wahyudi dapat diterapkan dalam sistem pendidikan kepemimpinan di lembaga keagamaan, sehingga menghasilkan pemimpin yang berwawasan kebangsaan dan beretika Al-Quran. Kedua, penelitian baru dapat dilakukan untuk membandingkan interpretasi keduanya dengan tokoh muda intelektual muslim saat ini, untuk melihat evolusi makna khilafah dalam konteks demokrasi dan modernitas. Ketiga, perlu diteliti bagaimana simbolisme ujian kompetensi Adam oleh malaikat dapat menjadi model seleksi pemimpin publik di Indonesia, agar proses rekrutmen pemimpin tidak hanya berbasis kekuasaan politik, tetapi juga kompetensi substantif dan integritas moral sesuai nilai Al-Quran.
| File size | 740.33 KB |
| Pages | 24 |
| Short Link | https://juris.id/p-Eo |
| Lookup Links | Google ScholarGoogle Scholar, Semantic ScholarSemantic Scholar, CORE.ac.ukCORE.ac.uk, WorldcatWorldcat, ZenodoZenodo, Research GateResearch Gate, Academia.eduAcademia.edu, OpenAlexOpenAlex, Hollis HarvardHollis Harvard |
| DMCA | Report |
Related /
UINSAIZUUINSAIZU Namun, penegakannya masih lemah karena toleransi budaya, celah hukum, serta minimnya mekanisme pencegahan dan edukasi. Integrasi pendekatan maqāṣidNamun, penegakannya masih lemah karena toleransi budaya, celah hukum, serta minimnya mekanisme pencegahan dan edukasi. Integrasi pendekatan maqāṣid
IFRELIFREL Penelitian ini bertujuan untuk secara komprehensif mempelajari konsep shukr (terima kasih) dari perspektif Al-Quran dengan menggabungkan pendekatan interpretasiPenelitian ini bertujuan untuk secara komprehensif mempelajari konsep shukr (terima kasih) dari perspektif Al-Quran dengan menggabungkan pendekatan interpretasi
UNSUDAUNSUDA Penilaian keaslian hadis menggunakan kriteria sanad dan matan, serta langkah-langkah membandingkan dengan Al‑Quran, hadis kuat, akal sehat, dan faktaPenilaian keaslian hadis menggunakan kriteria sanad dan matan, serta langkah-langkah membandingkan dengan Al‑Quran, hadis kuat, akal sehat, dan fakta
ADPETIKISINDOADPETIKISINDO Syukur memiliki peran utama dalam pendidikan Islam sebagai bentuk aktualisasi potensi yang diberikan Allah. Al-Quran menekankan pentingnya syukur denganSyukur memiliki peran utama dalam pendidikan Islam sebagai bentuk aktualisasi potensi yang diberikan Allah. Al-Quran menekankan pentingnya syukur dengan
STAIDENPASARSTAIDENPASAR Produksi sangat penting bagi kelangsungan hidup dan peradaban manusia dan bumi. Sesungguhnya produksi lahir dan tumbuh dari menyatunya manusia dengan alam.Produksi sangat penting bagi kelangsungan hidup dan peradaban manusia dan bumi. Sesungguhnya produksi lahir dan tumbuh dari menyatunya manusia dengan alam.
IAINAMBONIAINAMBON Pemberdayaan ini terdiri atas tiga tahapan yaitu, penyadaran tentang pentingnya penilaian dalam kegiatan pembelajaran, peningkatan pemahaman tentang pembuatanPemberdayaan ini terdiri atas tiga tahapan yaitu, penyadaran tentang pentingnya penilaian dalam kegiatan pembelajaran, peningkatan pemahaman tentang pembuatan
ALJAMIAHALJAMIAH Selain menjadi pemimpin pondok pesantren, beliau mendirikan Fahmina Institute pada tahun 2000 yang merupakan sebuah LSM pemberdayaan masyarakat dan keadilanSelain menjadi pemimpin pondok pesantren, beliau mendirikan Fahmina Institute pada tahun 2000 yang merupakan sebuah LSM pemberdayaan masyarakat dan keadilan
IAIN SUIAIN SU Ayat-ayat tersebut kemudian ditafsirkan menurut Tafsir Al-Mishbah karya M. Quraish Shihab. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research)Ayat-ayat tersebut kemudian ditafsirkan menurut Tafsir Al-Mishbah karya M. Quraish Shihab. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research)
Useful /
UNPARUNPAR Dalam kasus East Asian Miracle, tipe rezim tidak secara langsung menentukan pembangunan ekonomi suatu negara, tetapi kebijakan-kebijakan yang dijalankanDalam kasus East Asian Miracle, tipe rezim tidak secara langsung menentukan pembangunan ekonomi suatu negara, tetapi kebijakan-kebijakan yang dijalankan
IFRELIFREL Menggunakan pendekatan teologis dan metode deskriptif, penelitian ini menunjukkan bahwa disiplin, meliputi komitmen spiritual, ketepatan waktu, dan pengelolaanMenggunakan pendekatan teologis dan metode deskriptif, penelitian ini menunjukkan bahwa disiplin, meliputi komitmen spiritual, ketepatan waktu, dan pengelolaan
IFRELIFREL Pendidikan nasional Indonesia menekankan pentingnya pendidikan karakter berlandaskan Pancasila dan UUD 1945 guna membentuk individu yang berintegritas.Pendidikan nasional Indonesia menekankan pentingnya pendidikan karakter berlandaskan Pancasila dan UUD 1945 guna membentuk individu yang berintegritas.
STIKES KESDAM UDAYANASTIKES KESDAM UDAYANA Program pengabdian ini juga berdampak positif dalam meningkatkan kemampuan pasien DM dalam manajemen DM secara mandiri. Pengabdian kepada masyarakat iniProgram pengabdian ini juga berdampak positif dalam meningkatkan kemampuan pasien DM dalam manajemen DM secara mandiri. Pengabdian kepada masyarakat ini