STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR
Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi IslamAl-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi IslamKritik terhadap penguasa merupakan bagian penting dalam tradisi Islam yang berakar pada prinsip amar maruf nahi munkar. Hadis-hadis Nabi SAW secara eksplisit menekankan kewajiban umat untuk menegur penguasa yang zalim, bahkan menyebutnya sebagai bentuk jihad terbaik. Artikel ini membahas kritik terhadap penguasa melalui metode kajian tematik hadis (mawḍūī), dengan menghimpun dan menganalisis hadis-hadis yang relevan, serta mengaitkannya dengan konsep demokrasi dan keadilan sosial. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Islam tidak melarang rakyat untuk mengkritik penguasa, tetapi justru mendorongnya sebagai wujud tanggung jawab moral. Kritik instrumen menjaga keadilan, mencegah penyalahgunaan kekuasaan, serta dipandang sebagai memastikan terwujudnya kemaslahatan umat. Namun demikian, hadis-hadis Nabi juga menekankan pentingnya etika dalam menyampaikan kritik, yaitu dilakukan dengan hikmah, menghindari fitnah, serta menjaga stabilitas sosial. Dalam bingkai modern, nilai-nilai hadis tentang kritik terhadap rakyat dan penguasa sangat mekanisme kontrol kekuasaan, serta dengan gagasan keadilan sosial yang menjadi tujuan utama syariat Islam. Dengan demikian, kritik terhadap penguasa dalam Islam dapat dipahami sebagai bagian dari jihad moral yang selaras dengan prinsip demokrasi partisipatoris dan cita-cita keadilan sosial.
Penelitian ini menunjukkan bahwa Islam menyediakan landasan normatif yang kuat bagi rakyat untuk mengkritik penguasa yang zalim, sebagaimana tercermin dalam hadis-hadis tentang jihad melawan tirani, amar maruf nahi munkar, dan etika menasihati pemimpin.Hadis‑hadis tersebut tidak hanya memberi legitimasi religius bagi kritik, tetapi juga menekankan penyampaian yang beradab, penuh hikmah, serta menghindari fitnah demi menjaga stabilitas sosial.Dengan demikian, praktik kritik berdasarkan hadis selaras dengan prinsip demokrasi partisipatoris dan keadilan sosial, menjadikannya kewajiban moral umat Islam dalam konteks modern.
Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki bagaimana komunitas Muslim di Indonesia secara aktual mengaplikasikan prinsip kritik terhadap penguasa yang bersumber dari hadis melalui media sosial, dengan mengukur frekuensi, bentuk, dan dampaknya terhadap kebijakan publik (pertanyaan penelitian: bagaimana praktik digital kritik hadis‑berbasis berperan dalam partisipasi politik?). Selanjutnya, studi komparatif antara mekanisme akuntabilitas dalam demokrasi modern dan mekanisme kritik berbasis hadis di negara‑negara mayoritas Muslim dapat mengidentifikasi persamaan serta perbedaan dalam menegakkan keadilan sosial (pertanyaan penelitian: apa saja faktor yang mempengaruhi efektivitas kritik hadis dibandingkan institusi demokratis?). Ketiga, diperlukan pengembangan kerangka normatif yang mengintegrasikan etika hadis dengan standar hukum kontemporer untuk melindungi kebebasan berekspresi di era digital, sehingga dapat memberikan pedoman praktis bagi pembuat kebijakan (pertanyaan penelitian: bagaimana menyusun regulasi yang mengakomodasi nilai‑nilai hadis sekaligus menjamin hak kebebasan berpendapat?). Analisis kualitatif wawancara dengan ulama, aktivis, dan pembuat kebijakan dapat memperkaya pemahaman tentang tantangan implementasi etika kritik dalam konteks pluralistik Indonesia.
| File size | 352.8 KB |
| Pages | 8 |
| DMCA | Report |
Related /
INDO INTELLECTUALINDO INTELLECTUAL Namun, dalam praktiknya, pendidikan agama sering diajarkan dari perspektif eksklusif yang mungkin mengabaikan pentingnya menghargai keberagaman. Oleh karenaNamun, dalam praktiknya, pendidikan agama sering diajarkan dari perspektif eksklusif yang mungkin mengabaikan pentingnya menghargai keberagaman. Oleh karena
STAIMADIUNSTAIMADIUN Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa strategi efektif dalam menanamkan nilai-nilai Islam, antara lain melalui pengintegrasian materi ajarHasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa strategi efektif dalam menanamkan nilai-nilai Islam, antara lain melalui pengintegrasian materi ajar
ARIPAFIARIPAFI Pendidikan agama tidak hanya berfungsi untuk membangun moral dan karakter individu, tetapi juga berperan sebagai jembatan untuk menciptakan pemahaman danPendidikan agama tidak hanya berfungsi untuk membangun moral dan karakter individu, tetapi juga berperan sebagai jembatan untuk menciptakan pemahaman dan
STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR Pendekatan sosiologi hukum berhasil mengungkap kesenjangan antara hukum ideal dan realitas sosial, menegaskan pentingnya integrasi keduanya untuk meningkatkanPendekatan sosiologi hukum berhasil mengungkap kesenjangan antara hukum ideal dan realitas sosial, menegaskan pentingnya integrasi keduanya untuk meningkatkan
STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR Ahmad Dahlan mengenai pendidikan berfokus pada penciptaan individu yang terpelajar dalam pengetahuan agama, mampu memiliki keluasan pandangan, dan memilikiAhmad Dahlan mengenai pendidikan berfokus pada penciptaan individu yang terpelajar dalam pengetahuan agama, mampu memiliki keluasan pandangan, dan memiliki
UIN SUSKAUIN SUSKA Dari perspektif teori Etos Aristoteles, ustazah selebriti membangun otoritas mereka dalam urutan yang tidak tradisional—dimulai dengan karakter moralDari perspektif teori Etos Aristoteles, ustazah selebriti membangun otoritas mereka dalam urutan yang tidak tradisional—dimulai dengan karakter moral
ARIPAFIARIPAFI Sikap guru, yang mencerminkan kecenderungannya untuk bertindak positif atau negatif dalam mendukung proses belajar, berperan penting dalam membangun motivasiSikap guru, yang mencerminkan kecenderungannya untuk bertindak positif atau negatif dalam mendukung proses belajar, berperan penting dalam membangun motivasi
AKSARAGLOBALAKSARAGLOBAL Pendekatan pendidikan Islam harus memperhatikan prinsip-prinsip demokrasi, termasuk partisipasi aktif siswa, transparansi, akuntabilitas, dan keadilanPendekatan pendidikan Islam harus memperhatikan prinsip-prinsip demokrasi, termasuk partisipasi aktif siswa, transparansi, akuntabilitas, dan keadilan
Useful /
STIKESADVAITAMEDIKASTIKESADVAITAMEDIKA Kegiatan ini membuktikan bahwa sosialisasi dan edukasi kesehatan reproduksi yang terintegrasi dengan konsultasi pra nikah efektif sebagai upaya promotifKegiatan ini membuktikan bahwa sosialisasi dan edukasi kesehatan reproduksi yang terintegrasi dengan konsultasi pra nikah efektif sebagai upaya promotif
STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR Metode Bi Al-hikmah menunjukkan bahwa keberhasilan dakwah sangat dipengaruhi oleh penghormatan terhadap keberagaman serta keterlibatan aktif pemerintahMetode Bi Al-hikmah menunjukkan bahwa keberhasilan dakwah sangat dipengaruhi oleh penghormatan terhadap keberagaman serta keterlibatan aktif pemerintah
STIKESADVAITAMEDIKASTIKESADVAITAMEDIKA Pengabdian ini berkontribusi pada upaya pencegahan kehamilan remaja dan pernikahan dini, serta mendukung perilaku sehat pra-nikah sesuai rekomendasi regulasiPengabdian ini berkontribusi pada upaya pencegahan kehamilan remaja dan pernikahan dini, serta mendukung perilaku sehat pra-nikah sesuai rekomendasi regulasi
STIKESADVAITAMEDIKASTIKESADVAITAMEDIKA Pemeriksaan kesehatan di pedesaan sering menghadapi kendala akses dan manajemen yang kurang terarah, terutama di Desa Bongan, Tabanan, di mana prevalensiPemeriksaan kesehatan di pedesaan sering menghadapi kendala akses dan manajemen yang kurang terarah, terutama di Desa Bongan, Tabanan, di mana prevalensi