DAARULHUDADAARULHUDA
Media Hukum Indonesia (MHI)Media Hukum Indonesia (MHI)Penelitian ini membahas kedudukan nikah siri, talak siri, dan nikah online dalam perspektif hukum Islam serta hukum positif Indonesia. Ketiga fenomena tersebut muncul sebagai bentuk praktik perkawinan dan perceraian yang tidak sepenuhnya sesuai dengan ketentuan hukum negara, meskipun sebagian dianggap sah menurut syariat. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan normatif-yuridis melalui analisis literatur, peraturan perundang-undangan, serta pandangan hukum Islam. Temuan menunjukkan bahwa nikah siri dan talak siri sah menurut agama, tetapi tidak memiliki kekuatan hukum di hadapan negara karena tidak dicatatkan secara resmi. Nikah online menimbulkan perdebatan terkait keabsahan akad, wali, dan saksi, sehingga masih menimbulkan ketidakpastian hukum. Dampak dari praktik ini adalah lemahnya perlindungan hak perempuan dan anak, serta potensi munculnya sengketa hukum. Penelitian ini bermanfaat untuk memberikan pemahaman yang lebih komprehensif mengenai pentingnya pencatatan perkawinan dan perceraian guna menjamin kepastian dan perlindungan hukum dalam kehidupan keluarga di Indonesia.
Dalam konsep Islam pernikahan siri sah jika memenuhi syarat dan rukun pernikahan tapi tidak dianjurkan dan dalam menurut hukum positif Indonesia nikah siri dianggap ilegal karena tidak tercatat oleh pegawai pencatat nikah di KUA.Kebijakan untuk mencatatkan pernikahan itu pada prinsipnya sangat dianjurkan karena kaum Muslimin diperintahkan oleh Allah untuk menaati pemerintah selama aturan itu tidak bertentangan dengan syariat.Selain itu dengan adanya pencatatan akan menguatkan pernikahan tersebut dari segala sisi.Menurut Hukum Islam talak siri atau talak yang dilakukan oleh suami dengan tidak terbuka adalah sah, sehingga talak yang dilakukan oleh suami dimanapun otomatis akan jatuh talaknya.Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam adalah tidak dibenarkan, hal ini sesuai dengan isi Pasal 115 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkan bahwa perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang Pengadilan setelah Pengadilan tersebut berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak.Nikah online merupakan akad pernikahan yang dilakukan melalui media daring seperti video call atau platform digital.Dalam hukum Islam, nikah online dianggap sah apabila seluruh rukun dan syarat nikah terpenuhi serta ijab qabul dilakukan secara jelas.Dalam hukum positif Indonesia, nikah online belum diatur secara khusus, tetapi prinsip keabsahan perkawinan tetap mengacu pada UU No.Artinya, nikah online hanya diakui apabila dicatatkan secara resmi di KUA.Tanpa pencatatan, pernikahan daring tersebut dianggap nikah siri, sehingga tidak memiliki kekuatan hukum.
Berdasarkan temuan penelitian, terdapat beberapa arah studi lanjutan yang dapat dikembangkan. Pertama, perlu dilakukan penelitian lebih lanjut mengenai efektivitas program sosialisasi mengenai pentingnya pencatatan perkawinan dan perceraian di masyarakat, khususnya di kalangan masyarakat yang masih mempercayai praktik nikah siri dan talak siri. Kedua, penelitian dapat difokuskan pada analisis dampak hukum dan sosial dari nikah online terhadap hak-hak perempuan dan anak, serta perlunya regulasi yang jelas untuk melindungi hak-hak tersebut. Ketiga, penelitian komparatif antara hukum Islam dan hukum positif terkait keabsahan praktik perkawinan dan perceraian alternatif dapat memberikan pemahaman yang lebih mendalam mengenai harmonisasi hukum yang berlaku di Indonesia.
| File size | 414.07 KB |
| Pages | 7 |
| DMCA | Report |
Related /
STITMAKRIFATULILMISTITMAKRIFATULILMI Beberapa prinsip pengembangan kurikulum yang digali dari prinsip moderasi dan pendekatan yang digunakan akan melahirkan konstruksi kurikulum pendidikanBeberapa prinsip pengembangan kurikulum yang digali dari prinsip moderasi dan pendekatan yang digunakan akan melahirkan konstruksi kurikulum pendidikan
IAINPTKIAINPTK Pendekatan teori Maslahah menunjukkan bahwa perubahan peran dalam rumah tangga dapat diterima selama tidak bertentangan dengan tujuan syariah dan tetapPendekatan teori Maslahah menunjukkan bahwa perubahan peran dalam rumah tangga dapat diterima selama tidak bertentangan dengan tujuan syariah dan tetap
STAITHAWALIBSTAITHAWALIB komunikasi dan pemikiran dalam konteks nilai-nilai Islam. Kurikulum ini ditekankan pada pengembangan keterampilan komunikasi siswa, termasuk berbicara,komunikasi dan pemikiran dalam konteks nilai-nilai Islam. Kurikulum ini ditekankan pada pengembangan keterampilan komunikasi siswa, termasuk berbicara,
JURNALSAINSJURNALSAINS Diantaranya, kemampuan fisik, kognitif, afektif, bahasa, seni, sosial, emosional, moral, konsep diri, kemandirian, kedisiplinan dan agama. KemandirianDiantaranya, kemampuan fisik, kognitif, afektif, bahasa, seni, sosial, emosional, moral, konsep diri, kemandirian, kedisiplinan dan agama. Kemandirian
UINSATUUINSATU Sepengetahuan saya mengenai Islam di Indonesia, yang mengejutkan dalam pembahasan bukunya, Geertz sama sekali tidak mengulas secara dalam dimensi politikSepengetahuan saya mengenai Islam di Indonesia, yang mengejutkan dalam pembahasan bukunya, Geertz sama sekali tidak mengulas secara dalam dimensi politik
STAIBSLLGSTAIBSLLG Sedangkan ada yang sebagian yang mengangap apabila sudah mampu memenuhi kebutuhan materi bagi seolah-olah selesailah tugas orangtua. Padahal kebutuhanSedangkan ada yang sebagian yang mengangap apabila sudah mampu memenuhi kebutuhan materi bagi seolah-olah selesailah tugas orangtua. Padahal kebutuhan
STAIBSLLGSTAIBSLLG Konsep silaturahmi, yang berasal dari Al-Quran dan Sunnah, memiliki potensi untuk mengubah persepsi pusat-pinggiran dalam dunia Muslim. Konsep Islam lokalKonsep silaturahmi, yang berasal dari Al-Quran dan Sunnah, memiliki potensi untuk mengubah persepsi pusat-pinggiran dalam dunia Muslim. Konsep Islam lokal
IAINSORONGIAINSORONG Dalam konsep pemikiran Islam, sudah sepantasnya mendapat perhatian, karena hanya dengan sistem tersebut kesesuaian antara agama dan sektor politik dapatDalam konsep pemikiran Islam, sudah sepantasnya mendapat perhatian, karena hanya dengan sistem tersebut kesesuaian antara agama dan sektor politik dapat
Useful /
DAARULHUDADAARULHUDA Namun, implementasi konstitusi menghadapi berbagai tantangan, terutama pada masa Reformasi, yang meliputi lemahnya penegakan hukum, budaya impunitas, korupsi,Namun, implementasi konstitusi menghadapi berbagai tantangan, terutama pada masa Reformasi, yang meliputi lemahnya penegakan hukum, budaya impunitas, korupsi,
RESEARCHSYNERGYPRESSRESEARCHSYNERGYPRESS Pemahaman ini dapat meningkatkan literasi sains siswa dan memungkinkan mereka mencapai hasil pembelajaran sains yang berkualitas. Penelitian ini mengeksplorasiPemahaman ini dapat meningkatkan literasi sains siswa dan memungkinkan mereka mencapai hasil pembelajaran sains yang berkualitas. Penelitian ini mengeksplorasi
IAINPTKIAINPTK Pertama, hukum Islam tidak menetapkan minimal usia bagi calon mempelai yang akan melaksanakan perkawinan. Para foqoha berbeda pendapat dalam menentukanPertama, hukum Islam tidak menetapkan minimal usia bagi calon mempelai yang akan melaksanakan perkawinan. Para foqoha berbeda pendapat dalam menentukan
IAINPTKIAINPTK go.id). Penelitian ini masuk dalam klaster kualitatif dengan pendekatan statute approach yang melibatkan siyasah dusturiyah yang ada dalam rumpun kajiango.id). Penelitian ini masuk dalam klaster kualitatif dengan pendekatan statute approach yang melibatkan siyasah dusturiyah yang ada dalam rumpun kajian