JURNALALKHAIRATJURNALALKHAIRAT
FIKROTUNA: Jurnal Pendidikan dan Manajemen IslamFIKROTUNA: Jurnal Pendidikan dan Manajemen IslamPenelitian ini merupakan studi integrasi tradisi budaya lokal dalam pendidikan Islam yang berfokus pada tradisi Malam 1 Suro di Desa Petanusugi, Indonesia. Penelitian ini dilakukan melalui studi kasus kualitatif, dan data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi partisipan, dan analisis dokumen. Informan kunci dipilih secara sengaja dan terdiri dari guru agama, tokoh masyarakat, serta petugas pendidikan. Studi ini menguji bagaimana struktur pendidikan Islam dapat diselaraskan dengan praktik-praktik yang tertanam secara budaya sambil mempertahankan koherensi teologis, khususnya doktrin tauhid. Hasil penelitian menunjukkan berbagai sikap antara dukungan kuat dan penolakan langsung terhadap tradisi, tergantung pada persepsi kesesuaiannya dengan norma-norma Islam. Beberapa praktik lain, seperti salat berjemaah atau ceramah keagamaan, dianggap kompatibel secara pedagogis dengan nilai-nilai Islam. Namun, ritual lain yang melibatkan gerakan sugestif, seperti tapa bisu, perlu ditinjau kembali secara teologis. Studi ini mencatat bahwa nilai-nilai pendidikan Islam, seperti tazkiyatun nafs, muraqabah, silaturahmi, dan tauhid, dapat ditemukan dalam format tradisional, menunjukkan bahwa pembelajaran dari kearifan lokal dapat ditempatkan dalam konteks pendidikan karakter dan spiritual. Penelitian ini berkontribusi pada literatur pedagogi Islam kontekstual dan mendukung kerangka indigenisasi dengan menyediakan bukti empiris pendidikan agama yang responsif secara budaya. Implikasi praktisnya mencakup kebutuhan akan kerangka kebijakan yang mendukung adaptasi kurikulum, peningkatan kapasitas pendidik, dan pengembangan model Pendidikan Budaya Islam (PBI). Temuan ini menegaskan bahwa pendidikan Islam dapat dibuat lebih inklusif, dinamis, dan relevan secara kontekstual melalui keterlibatan dialogis dengan tradisi lokal di bawah bimbingan teologis.
Studi ini mengkonfirmasi bahwa integrasi tradisi lokal seperti Malam 1 Suro ke dalam pendidikan Islam merupakan strategi yang relevan dan berkelanjutan untuk pembelajaran agama di masyarakat multikultural, asalkan selaras dengan prinsip tauhid dan nilai-nilai Islam.Meskipun beberapa praktik tradisional seperti doa komunal dan ceramah keagamaan sejalan dengan tujuan pendidikan Islam, praktik lain yang bersifat simbolis atau meditasi memerlukan tinjauan teologis mendalam serta kerangka pedagogis terstruktur dan dialog komunitas.Penelitian ini tidak hanya berkontribusi pada literatur pendidikan Islam kontekstual dan indigenisasi dengan menunjukkan koeksistensi agama dan budaya, tetapi juga mengusulkan model Pendidikan Budaya Islam (PBI) serta rekomendasi kebijakan untuk kurikulum adaptif, pelatihan pendidik, dan platform pembelajaran berbasis komunitas.
Penelitian lanjutan dapat secara mendalam mengkaji bagaimana kerangka kurikulum pendidikan Islam yang adaptif terhadap tradisi lokal seperti Malam 1 Suro dapat dirumuskan dan diimplementasikan pada berbagai jenjang pendidikan formal maupun non-formal. Penting untuk meneliti dampak pedagogis dari kurikulum semacam ini terhadap pemahaman doktrin tauhid, pengembangan karakter religius, serta toleransi antarbudaya di kalangan peserta didik. Selain itu, studi empiris diperlukan untuk mengevaluasi efektivitas program peningkatan kapasitas bagi guru pendidikan Islam dan tokoh agama dalam menafsirkan praktik tradisional secara teologis yang benar dan mengintegrasikannya ke dalam proses pembelajaran. Bagaimana pelatihan tersebut dapat secara signifikan meningkatkan kemampuan mereka dalam memediasi potensi ketegangan antara ortodoksi agama dan ekspresi budaya lokal, sekaligus memfasilitasi dialog konstruktif di masyarakat? Lebih lanjut, pengembangan dan validasi Model Pendidikan Budaya Islam (PBI) yang komprehensif patut menjadi fokus penelitian. Ini dapat mencakup studi kasus longitudinal untuk mengidentifikasi elemen-elemen kunci dalam PBI yang paling efektif dalam mempromosikan kohesi sosial, menguatkan identitas budaya, dan memperdalam spiritualitas masyarakat tanpa mengorbankan integritas teologis. Penelitian ini juga bisa mengeksplorasi bagaimana PBI dapat disesuaikan dan diskalakan di berbagai konteks multikultural di Indonesia, dengan mempertimbangkan keberagaman kearifan lokal yang ada.
| File size | 294.72 KB |
| Pages | 14 |
| DMCA | Report |
Related /
STAIMADIUNSTAIMADIUN Subjek penelitian terdiri dari tiga guru pendidikan jasmani di beberapa sekolah dasar di daerah yang dipilih. Data yang diperoleh dianalisis menggunakanSubjek penelitian terdiri dari tiga guru pendidikan jasmani di beberapa sekolah dasar di daerah yang dipilih. Data yang diperoleh dianalisis menggunakan
ARIPAFIARIPAFI Oleh karena itu, edukasi mengenai pluralisme dan hak-hak penganut agama lain dalam kurikulum pendidikan agama sangat penting, agar dapat memperkuat solidaritasOleh karena itu, edukasi mengenai pluralisme dan hak-hak penganut agama lain dalam kurikulum pendidikan agama sangat penting, agar dapat memperkuat solidaritas
UNZAHUNZAH This research provides valuable insights into how the Merdeka curriculum is received by English teachers at SMKN Darul Ulum Muncar, depicting a positiveThis research provides valuable insights into how the Merdeka curriculum is received by English teachers at SMKN Darul Ulum Muncar, depicting a positive
STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR Interaksi keduanya terjadi melalui mekanisme harmonisasi dan negosiasi norma, bukan sekadar konflik, sehingga masyarakat memilih norma yang dianggap lebihInteraksi keduanya terjadi melalui mekanisme harmonisasi dan negosiasi norma, bukan sekadar konflik, sehingga masyarakat memilih norma yang dianggap lebih
STAIDDIMAKASSARSTAIDDIMAKASSAR Penelitian dilakukan dengan pendekatan kualitatif dengan metode library research. Hasil analisis penelitian ini menunjukkan bahwa pertama, memajukan agamaPenelitian dilakukan dengan pendekatan kualitatif dengan metode library research. Hasil analisis penelitian ini menunjukkan bahwa pertama, memajukan agama
UIN SUSKAUIN SUSKA Menurut teori Etos, kredibilitas mereka dibangun di atas integritas moral, niat baik, dan kompetensi. Dengan menggunakan metode netnografis kualitatif,Menurut teori Etos, kredibilitas mereka dibangun di atas integritas moral, niat baik, dan kompetensi. Dengan menggunakan metode netnografis kualitatif,
ARIPAFIARIPAFI b) Uji hipotesis menunjukkan t hitung = 5,365 > t tabel = 1,980, sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Berdasarkan hasil ini, dapat disimpulkan bahwa terdapatb) Uji hipotesis menunjukkan t hitung = 5,365 > t tabel = 1,980, sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Berdasarkan hasil ini, dapat disimpulkan bahwa terdapat
JURNALP4IJURNALP4I Strategi kepemimpinan kepala kementerian agama telah memberikan dampak positif pada peningkatan mutu pendidikan madrasah aliyah di Kota Bima, namun masihStrategi kepemimpinan kepala kementerian agama telah memberikan dampak positif pada peningkatan mutu pendidikan madrasah aliyah di Kota Bima, namun masih
Useful /
UNZAHUNZAH Kuesioner ini diberikan kepada 57 responden untuk mendapatkan data yang valid terkait pendampingan orang tua dan proses belajar daring anak selama pandemiKuesioner ini diberikan kepada 57 responden untuk mendapatkan data yang valid terkait pendampingan orang tua dan proses belajar daring anak selama pandemi
UNZAHUNZAH Ketiga komponen teori Gibson—kepribadian, motivasi, dan kemampuan—telah diterapkan secara baik dan saling memengaruhi dalam pengembangan karakter kepemimpinanKetiga komponen teori Gibson—kepribadian, motivasi, dan kemampuan—telah diterapkan secara baik dan saling memengaruhi dalam pengembangan karakter kepemimpinan
JURNALP4IJURNALP4I Metode pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Hasil penelitianMetode pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Hasil penelitian
ULILALBABINSTITUTEULILALBABINSTITUTE Grup Sanorewok yang mempresentasikan kebudayaan Maazani di destinasi wisata ini juga mengalami peningkatan minat wisatawan dan pendapatan. PemberdayaanGrup Sanorewok yang mempresentasikan kebudayaan Maazani di destinasi wisata ini juga mengalami peningkatan minat wisatawan dan pendapatan. Pemberdayaan