STAI MUSADDADIYAHSTAI MUSADDADIYAH
Jurnal Hukum Ekonomi SyariahJurnal Hukum Ekonomi SyariahPada realita saat ini adalah telah terjadi ketidakadilan dan ketimpangan dalam pendistribusian pendapatan dan kekayaan baik di negara maju maupun di negara berkembang yang mempergunakan sistem kapitalis sebagai sistem ekonomi negaranya, sehingga menciptakan kemiskinan dimana-mana. Pandangan dunia Islam termasuk ekonomi. Islam memandang ekonomi berada di tengah dan memperjuangkan keseimbangan yang adil di semua bidang ekonomi, termasuk keseimbangan antara bisnis dan modal, output dan konsumsi, perantara produsen dan konsumen, dan kelompok sosial. Konsumsi seorang muslim juga perlu berorientasi pada kasih sayang dan empati kepada mereka yang kurang kuat dan lebih membutuhkan. karena memperbaiki diri juga berarti memperbaiki orang lain. Metode penelitian dalam penelitian ini menggunakan riset kepustakaan (Library research), yaitu penelusuran dan pemanfaatan sumber perpustakaan untuk memperoleh data yang dibutuhkan dalam penelitian. Hasil Penelitian bahwa Qardhawi berpendapat bahwa hal ini tidak sepenuhnya akurat berdasarkan temuan kajian ekonomi Islam yang lebih menekankan pada distribusi daripada produksi dan konsumsi. Penegasan ini dapat diterima jika sarana, prasarana, dan metode adalah yang dimaksudkan untuk produksi dan konsumsi. Sementara ini berlangsung, akan sulit untuk menerima pernyataan ini jika yang dimaksud adalah tujuan, nilai, dan pengaturan sistem produksi.
Yusuf Qardhawi menjelaskan produksi dalam Hukum Islam sebagai alat dan proses kerja dasar yang mencakup penekanan pada sumber daya alam, kerangka halal, perlindungan lingkungan, dan tujuan spesifik, yang membantu umat Islam memahami praktik produksi dari perspektif Islam.Sementara itu, konsumsi didorong untuk memenuhi kebutuhan esensial guna menggerakkan roda perekonomian, namun harus sesuai syariat Islam, menghindari pemborosan, dan mengutamakan yang sehat serta suci.Dengan demikian, pemikiran Qardhawi menggarisbawahi pentingnya keseimbangan antara produksi dan konsumsi yang berlandaskan etika Islam demi kesejahteraan individu dan pembangunan masyarakat.
Penelitian ini telah menyajikan analisis komprehensif mengenai pemikiran Yusuf Qardhawi tentang produksi dan konsumsi dalam Hukum Islam, memberikan landasan teoritis yang kuat. Untuk memperkaya khazanah keilmuan, saran penelitian lanjutan dapat difokuskan pada tiga arah utama yang relevan dan dapat diaplikasikan dalam konteks kontemporer. Pertama, sangat menarik untuk melakukan studi empiris yang menyelidiki implementasi praktis dari prinsip-prinsip produksi dan konsumsi Yusuf Qardhawi di tengah masyarakat, khususnya pada pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) berbasis syariah atau komunitas Muslim yang aktif dalam ekonomi lokal. Pertanyaan penelitian bisa mencakup sejauh mana pemahaman dan praktik mereka sejalan dengan konsep Qardhawi, serta dampak nyata penerapan prinsip-prinsip tersebut terhadap keberlanjutan bisnis, distribusi pendapatan, dan kesejahteraan sosial di tingkat akar rumput. Ini akan melengkapi analisis teoritis dengan bukti-bukti lapangan yang konkret. Kedua, perlu dilakukan studi komparatif yang lebih luas, membandingkan pemikiran Yusuf Qardhawi dengan pandangan ulama atau pemikir ekonomi Islam kontemporer lainnya terkait penekanan antara produksi, konsumsi, dan distribusi. Mengingat bahwa Qardhawi memiliki perspektif unik tentang prioritas distribusi dibandingkan produksi dan konsumsi dalam beberapa konteks, perbandingan ini dapat mengungkap nuansa perbedaan dan persamaan dalam pendekatan ekonomi Islam, serta implikasinya terhadap model pembangunan ekonomi syariah yang ideal. Ketiga, berdasarkan pemikiran Qardhawi yang menekankan tujuan, nilai, dan pengaturan sistem produksi, penelitian lanjutan dapat diarahkan pada perumusan kerangka kebijakan dan regulasi ekonomi syariah yang konkret. Hal ini termasuk merancang panduan etika produksi dan konsumsi yang dapat diintegrasikan ke dalam kebijakan ekonomi nasional atau lokal, dengan tujuan mengurangi ketimpangan dan mendorong pembangunan yang berkeadilan, sesuai dengan maqashid syariah. Dengan demikian, penelitian masa depan dapat menjembatani kesenjangan antara teori dan praktik, serta memberikan kontribusi nyata bagi perumusan solusi ekonomi yang Islami dan berkelanjutan.
| File size | 599.65 KB |
| Pages | 6 |
| DMCA | Report |
Related /
UNUUNU Hal ini kemudian menyebabkan para ulama memberikan penafsiran yang berbeda-beda mengenai batasan usia menikah. Artikel ini menghasilkan pembahasan tentangHal ini kemudian menyebabkan para ulama memberikan penafsiran yang berbeda-beda mengenai batasan usia menikah. Artikel ini menghasilkan pembahasan tentang
STIEBALIKPAPANSTIEBALIKPAPAN Muhammad Abdul Mannan telah memberikan kontribusi signifikan dalam pengembangan ekonomi Islam melalui usaha mengintegrasikan prinsip-prinsip syariah keMuhammad Abdul Mannan telah memberikan kontribusi signifikan dalam pengembangan ekonomi Islam melalui usaha mengintegrasikan prinsip-prinsip syariah ke
STAIMTASTAIMTA Pendidikan Islam dengan konsep universal yang perlu dikembangkan atau diaktualisasikan dalam suatu proses pembelajaran yang berkaitan dengan pengembanganPendidikan Islam dengan konsep universal yang perlu dikembangkan atau diaktualisasikan dalam suatu proses pembelajaran yang berkaitan dengan pengembangan
FDIKJOURNAL UINMAFDIKJOURNAL UINMA Pemanfaatan perkembangan zaman, khususnya di dunia online, diharapkan dapat dimanfaatkan oleh dakwah untuk menyampaikan kebaikan dan menyelesaikan permasalahanPemanfaatan perkembangan zaman, khususnya di dunia online, diharapkan dapat dimanfaatkan oleh dakwah untuk menyampaikan kebaikan dan menyelesaikan permasalahan
FDIKJOURNAL UINMAFDIKJOURNAL UINMA The development of technology has influenced not only commercial and tourism activities but also, broadly, dawah activities. Technological advancementsThe development of technology has influenced not only commercial and tourism activities but also, broadly, dawah activities. Technological advancements
IAINSORONGIAINSORONG Dimensi sejarah melibatkan masa lampau yang terkait dengan masa kini dan mendatang, dengan periodesasi berdasarkan abad, aliran pemikiran, atau peristiwaDimensi sejarah melibatkan masa lampau yang terkait dengan masa kini dan mendatang, dengan periodesasi berdasarkan abad, aliran pemikiran, atau peristiwa
METROMETRO Namun demikian, realitanya, banyak orang yang justru merusak alam, menebang hutan secara liar, melakukan penambangan yang tidak terukur, melakukan pengeboranNamun demikian, realitanya, banyak orang yang justru merusak alam, menebang hutan secara liar, melakukan penambangan yang tidak terukur, melakukan pengeboran
METROMETRO Dalam kajiannya, mereka menemukan bahwa al-Quran menekankan pentingnya alam sebagai fenomena natural yang mempunyai hubungan erat dengan Allah sebagaiDalam kajiannya, mereka menemukan bahwa al-Quran menekankan pentingnya alam sebagai fenomena natural yang mempunyai hubungan erat dengan Allah sebagai
Useful /
STAI MUSADDADIYAHSTAI MUSADDADIYAH Aksesibilitas Bank Emok memiliki pengaruh signifikan terhadap minat masyarakat dalam pemanfaatan jasa koperasi syariah. Variabel aksesibilitas Bank EmokAksesibilitas Bank Emok memiliki pengaruh signifikan terhadap minat masyarakat dalam pemanfaatan jasa koperasi syariah. Variabel aksesibilitas Bank Emok
STAKSHSTAKSH Selain itu, anak-anak terlibat secara aktif dan penuh dengan kegembiraan melalui kegiatan-kegiatan yang menyenangkan bagi mereka. Kegiatan BBMz kategorialSelain itu, anak-anak terlibat secara aktif dan penuh dengan kegembiraan melalui kegiatan-kegiatan yang menyenangkan bagi mereka. Kegiatan BBMz kategorial
UNIDHAUNIDHA Pendekatan konseptual ini didasarkan pada tinjauan literatur mendalam dari studi-studi sebelumnya mengenai evaluasi dan perancangan UI/UX seperti UserPendekatan konseptual ini didasarkan pada tinjauan literatur mendalam dari studi-studi sebelumnya mengenai evaluasi dan perancangan UI/UX seperti User
UNIKOMUNIKOM Ungkapan tersebut, meski terkesan pasif, mengandung ekspektasi implisit yang terbentuk oleh nilai-nilai sosial dan budaya serta memengaruhi dinamika percakapan.Ungkapan tersebut, meski terkesan pasif, mengandung ekspektasi implisit yang terbentuk oleh nilai-nilai sosial dan budaya serta memengaruhi dinamika percakapan.