UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI
Jurnal Fuaduna : Jurnal Kajian Keagamaan dan KemasyarakatanJurnal Fuaduna : Jurnal Kajian Keagamaan dan KemasyarakatanMarginalisasi nilai-nilai agama di tengah sekularisasi, materialisme, dan individualisme melahirkan kebutuhan akan bentuk spiritualitas yang tidak hanya berorientasi pada transformasi batin, tetapi juga mampu merespons tanggung jawab sosial kontemporer. Meskipun diskursus tentang spiritualitas Islam modern sering menekankan kesalehan individual dan pengalaman mistik, dimensi etis dan sosial dari spiritualitas Sufi masih relatif kurang mendapat perhatian. Artikel ini mengkaji konsep socio-Sufism M. Fethullah Gülen sebagai kerangka yang mengintegrasikan etika Sufi dengan keterlibatan sosial. Penelitian ini bertujuan menganalisis landasan konseptual socio-Sufism Gülen, menjelaskan bagaimana pembinaan spiritual ditransformasikan menjadi tanggung jawab sosial, serta mengkaji relevansinya bagi revitalisasi spiritualitas dalam masyarakat modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa socio-Sufism Gülen dibangun melalui relasi dinamis antara tazkiyah al-nafs sebagai pembentukan spiritual internal, hizmet sebagai ekspresi etis spiritualitas melalui pelayanan, dan praksis sosial kolektif sebagai perwujudan nilai-nilai spiritual. Integrasi tersebut mentransformasikan Sufisme dari praktik spiritual yang semata-mata berorientasi ke dalam diri menjadi bentuk kehidupan keagamaan yang berorientasi pada keterlibatan etis, dengan kesalehan personal dan tanggung jawab sosial yang saling memperkuat. Penelitian ini menyimpulkan bahwa socio-Sufism Gülen menawarkan kerangka konseptual yang relevan untuk merevitalisasi spiritualitas dengan menghubungkan transformasi moral internal, keterlibatan sosial, dan tanggung jawab etis dalam menghadapi tantangan masyarakat modern.
Penelitian ini menyimpulkan bahwa konsep socio-Sufism M.Fethullah Gülen menawarkan kerangka konseptual yang relevan untuk merevitalisasi spiritualitas dengan menghubungkan transformasi moral internal, keterlibatan sosial, dan tanggung jawab etis dalam menghadapi tantangan masyarakat modern.Melalui integrasi antara tazkiyah al-nafs (pembentukan spiritual internal), hizmet (pelayanan sebagai ekspresi etis), dan praksis sosial kolektif, Sufisme diubah dari praktik spiritual yang eksklusif menjadi bentuk kehidupan keagamaan yang berorientasi pada keterlibatan etis.Penelitian ini menunjukkan bahwa socio-Sufism Gülen dapat menjadi model untuk mengembangkan spiritualitas yang responsif terhadap dinamika modernitas sekaligus memperkuat peran agama sebagai kekuatan moral dan sosial.
Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi dampak socio-Sufism pada kohesi komunitas dalam masyarakat multikultural, seperti di Indonesia, dengan fokus pada bagaimana prinsip dialog dan toleransi diterapkan dalam praktik sehari-hari. Selain itu, studi tentang adaptasi socio-Sufism di berbagai konteks budaya dapat memberikan wawasan baru mengenai fleksibilitas pendekatan ini dalam menghadapi tantangan lokal. Terakhir, penelitian tentang peran pendidikan dalam membentuk nilai-nilai socio-Sufism, seperti melalui kurikulum yang mengintegrasikan etika Sufi dengan tanggung jawab sosial, dapat menjadi arah studi yang relevan untuk menguatkan hubungan antara spiritualitas dan kesejahteraan masyarakat.
- Transformasi Identitas Religius dan Spiritualitas dalam Era Sekularisasi: Perspektif Sosiologi Agama... doi.org/10.55606/concept.v3i4.1678Transformasi Identitas Religius dan Spiritualitas dalam Era Sekularisasi Perspektif Sosiologi Agama doi 10 55606 concept v3i4 1678
- Revitalizing Spirituality through Socio-Sufism: M. Fethullah Gülen's Integration of Sufi Ethics... ejournal.uinbukittinggi.ac.id/fuaduna/article/view/11289Revitalizing Spirituality through Socio Sufism M Fethullah Gylens Integration of Sufi Ethics ejournal uinbukittinggi ac fuaduna article view 11289
| File size | 442.9 KB |
| Pages | 12 |
| DMCA | Report |
Related /
STAISKUTIMSTAISKUTIM Hukum yang berkeadilan adalah hukum yang tidak hanya memberikan kepastian dan ketertiban, tetapi juga mampu menghadirkan keadilan substantif yang dirasakanHukum yang berkeadilan adalah hukum yang tidak hanya memberikan kepastian dan ketertiban, tetapi juga mampu menghadirkan keadilan substantif yang dirasakan
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Hasil penelitian menunjukkan bahwa Malakok dilaksanakan melalui musyawarah keluarga, persetujuan niniak mamak, dan prosesi adat yang memberikan legitimasiHasil penelitian menunjukkan bahwa Malakok dilaksanakan melalui musyawarah keluarga, persetujuan niniak mamak, dan prosesi adat yang memberikan legitimasi
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Terutama, berbagai kategori narapidana, terutama yang terlibat dalam kejahatan serius, menampilkan bobot indikator spiritual yang berbeda. PengembanganTerutama, berbagai kategori narapidana, terutama yang terlibat dalam kejahatan serius, menampilkan bobot indikator spiritual yang berbeda. Pengembangan
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Temuan studi ini menunjukkan bahwa, sebagaimana dirumuskan oleh para pemikir Islam kontemporer, moderasi beragama menawarkan kerangka yang berakar padaTemuan studi ini menunjukkan bahwa, sebagaimana dirumuskan oleh para pemikir Islam kontemporer, moderasi beragama menawarkan kerangka yang berakar pada
UNRIUNRI Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus, melibatkan wawancara dengan pemangku kepentingan lokal dan analisis data sekunder.Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus, melibatkan wawancara dengan pemangku kepentingan lokal dan analisis data sekunder.
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Pengetahuan ini bersifat spiritual dan tidak rasional-indrawi. Mulla Sadra dan Suhrawardi meyakini bahwa satu-satunya cara memperoleh ilmu tersebut adalahPengetahuan ini bersifat spiritual dan tidak rasional-indrawi. Mulla Sadra dan Suhrawardi meyakini bahwa satu-satunya cara memperoleh ilmu tersebut adalah
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Muhammad bin Alim, dibuat selama masa dakwahnya di Desa Muara Jernih antara tahun 1970 dan 1980, selesai lima tahun sebelum kematiannya. Manuskrip iniMuhammad bin Alim, dibuat selama masa dakwahnya di Desa Muara Jernih antara tahun 1970 dan 1980, selesai lima tahun sebelum kematiannya. Manuskrip ini
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif analitik dengan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa identitas kulturalMetode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif analitik dengan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa identitas kultural
Useful /
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Menopause menghadirkan pengalaman tubuh yang khas, membuka jalan alternatif menuju kebebasan dan perayaan praktik keagamaan bagi perempuan. Perempuan MuslimMenopause menghadirkan pengalaman tubuh yang khas, membuka jalan alternatif menuju kebebasan dan perayaan praktik keagamaan bagi perempuan. Perempuan Muslim
UNRIUNRI Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan dukungan keluarga dan dukungan petugas kesehatan dengan keikutsertaan ibu pada program imunisasi, sedangkanHasil penelitian menunjukkan adanya hubungan dukungan keluarga dan dukungan petugas kesehatan dengan keikutsertaan ibu pada program imunisasi, sedangkan
UNRIUNRI Meskipun demikian, implementasi MPP Surabaya juga menghadapi hambatan berupa tantangan komunikasi antar instansi dan permasalahan teknis pada server. PenelitianMeskipun demikian, implementasi MPP Surabaya juga menghadapi hambatan berupa tantangan komunikasi antar instansi dan permasalahan teknis pada server. Penelitian
UNRIUNRI Pendekatan yang dipakai menggunakan konsep manajemen pemerintahan (planning). Hasil dari penelitian ini adalah pemerintah kota Pekanbaru sudah melaksanakanPendekatan yang dipakai menggunakan konsep manajemen pemerintahan (planning). Hasil dari penelitian ini adalah pemerintah kota Pekanbaru sudah melaksanakan