UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI
HUMANISMA : Journal of Gender StudiesHUMANISMA : Journal of Gender StudiesBudaya patriarki yang masih bertahan dalam masyarakat Indonesia tidak memungkinkan semua perempuan mendapatkan ruang aman, terutama perempuan penyintas. Tujuan penelitian ini adalah menjelaskan budaya patriarki di Kabupaten Banyuwangi dan sejarah Komunitas Kawan Puan Banyuwangi, serta menganalisis aktivitas mereka dalam membangun kesehatan mental, sehingga perempuan penyintas dapat memiliki ruang aman. Kebaruan penelitian ini terletak pada pemeriksaan kegiatan Komunitas Kawan Puan Banyuwangi dalam menciptakan ruang aman melalui pengembangan mental perempuan penyintas. Pertanyaan penelitian ini meliputi apa itu budaya patriarki di Kabupaten Banyuwangi, bagaimana sejarah lahirnya Komunitas Kawan Puan Banyuwangi, dan bagaimana kegiatan Komunitas Kawan Puan Banyuwangi dalam membangun kesehatan mental, sehingga perempuan penyintas mendapatkan ruang aman? Metode penelitian ini menggunakan studi kasus dengan pendekatan historis dalam Komunitas Kawan Puan Banyuwangi. Analisis menggunakan Teori Hierarki Kebutuhan Abraham Maslow. Hasil penelitian menunjukkan adanya budaya patriarki di Kabupaten Banyuwangi pada tahun 2021, termasuk 38% kasus hubungan seksual, 12% kasus perbuatan cabul, 23% kekerasan psikologis, 19% kekerasan seksual, 4% kekerasan fisik, dan 4% penelantaran, yang mengakibatkan perempuan kekurangan akses terhadap ruang aman. Komunitas Kawan Puan Banyuwangi membangun kesehatan mental perempuan penyintas melalui kegiatan berbagi tanpa penilaian, pemberian bantuan psikologis bagi penyintas untuk memetakan masalah mereka secara tepat, dan menciptakan kebiasaan saling mendukung antarperempuan (women-support-women), yang merupakan kunci bagi ruang aman. Oleh karena itu, ruang aman perlu dibangun secara kolektif oleh berbagai pihak; semua pihak harus memiliki pengetahuan tentang cara melindungi perempuan.
Budaya patriarki di Kabupaten Banyuwangi telah terbukti menyebabkan perempuan kekurangan ruang aman, ditandai dengan tingginya kasus kekerasan seksual, psikologis, dan fisik pada tahun 2021.Komunitas Kawan Puan Banyuwangi berperan penting dalam menyediakan ruang aman bagi perempuan penyintas melalui pengembangan kesehatan mental, yang diwujudkan melalui pemberian rasa percaya diri, kebebasan berekspresi, bantuan psikologis, dan sistem dukungan tanpa penghakiman.Upaya komunitas ini mendorong perubahan perilaku positif dan menjadi kunci bagi perempuan untuk bangkit dari trauma, sekaligus menyarankan penelitian lanjutan tentang bentuk-bentuk ruang aman lainnya.
Berdasarkan temuan penelitian ini, terutama mengenai pentingnya ruang aman dan pengembangan kesehatan mental bagi perempuan penyintas di tengah budaya patriarki, ada beberapa arah penelitian lanjutan yang bisa dieksplorasi untuk memperkuat upaya perlindungan perempuan. Pertama, akan sangat berharga untuk melakukan studi longitudinal yang lebih mendalam guna mengukur dampak jangka panjang dari kegiatan komunitas seperti Kawan Puan Banyuwangi terhadap kesehatan mental, kemandirian, dan pemberdayaan perempuan penyintas. Pertanyaan penelitian dapat berfokus pada: sejauh mana intervensi berbasis komunitas ini secara berkelanjutan meningkatkan kualitas hidup penyintas dan mencegah kekambuhan trauma, serta bagaimana keberlanjutan model dukungan ini dalam kurun waktu lima hingga sepuluh tahun? Kedua, mempertimbangkan bahwa ruang aman perlu dibangun secara kolektif oleh berbagai pihak, penelitian selanjutnya bisa menyelidiki model kolaborasi efektif antara komunitas perempuan, pemerintah daerah, lembaga pendidikan, dan tokoh agama di Kabupaten Banyuwangi. Studi ini dapat mengidentifikasi tantangan dan peluang dalam mengintegrasikan layanan pendampingan dan dukungan mental, memastikan bahwa ruang aman tidak hanya tersedia tetapi juga mudah diakses dan inklusif bagi semua perempuan yang membutuhkan, termasuk mereka yang berada di daerah terpencil. Ketiga, mengingat akar masalahnya adalah budaya patriarki yang masih kuat, penelitian mendatang dapat mengkaji efektivitas program-program pendidikan dan kesadaran publik yang menargetkan perubahan norma gender di masyarakat umum, tidak hanya di kalangan penyintas. Bagaimana intervensi semacam ini dapat secara signifikan mengurangi insiden kekerasan terhadap perempuan dan menciptakan lingkungan sosial yang secara inheren lebih aman bagi semua, sehingga kebutuhan akan ruang aman sebagai respons terhadap kekerasan dapat berkurang seiring waktu karena pencegahan yang lebih kuat?.
- Vol. 4 No. 2 (2020): December 2020 | HUMANISMA : Journal of Gender Studies. vol december humanisma journal... ejournal.uinbukittinggi.ac.id/psga/issue/view/146Vol 4 No 2 2020 December 2020 HUMANISMA Journal of Gender Studies vol december humanisma journal ejournal uinbukittinggi ac psga issue view 146
- REKONSTRUKSI MASKULINITAS: MENGUAK PERAN LAKI-LAKI DALAM PERJUANGAN KESETARAAN GENDER | Wandi | Kafa`ah:... doi.org/10.15548/jk.v5i2.110REKONSTRUKSI MASKULINITAS MENGUAK PERAN LAKI LAKI DALAM PERJUANGAN KESETARAAN GENDER Wandi Kafa ah doi 10 15548 jk v5i2 110
- KESETARAAN GENDER TENTANG PENDIDIKAN LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN | Jurnal Harkat : Media Komunikasi Gender.... journal.uinjkt.ac.id/index.php/psga/article/view/13436KESETARAAN GENDER TENTANG PENDIDIKAN LAKI LAKI DAN PEREMPUAN Jurnal Harkat Media Komunikasi Gender journal uinjkt ac index php psga article view 13436
| File size | 771.7 KB |
| Pages | 16 |
| DMCA | Report |
Related /
RISTEKRISTEK Intervensi yang terintegrasi di lingkungan pendidikan, termasuk dukungan emosional dan peningkatan literasi kesehatan mental, diperlukan untuk memitigasiIntervensi yang terintegrasi di lingkungan pendidikan, termasuk dukungan emosional dan peningkatan literasi kesehatan mental, diperlukan untuk memitigasi
UNIBAUNIBA Model pembelajaran Kooperatif tipe scramble berbantuan media pembelajaran audio visual memiliki peran penting untuk meningkatkan hasil dan keaktifan belajarModel pembelajaran Kooperatif tipe scramble berbantuan media pembelajaran audio visual memiliki peran penting untuk meningkatkan hasil dan keaktifan belajar
POLTEKKESBENGKULUPOLTEKKESBENGKULU Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh intervensi mindfulness spiritual Islam terhadap kemampuan mengontrol emosi pada pasien skizofrenia.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh intervensi mindfulness spiritual Islam terhadap kemampuan mengontrol emosi pada pasien skizofrenia.
YMPAIYMPAI Tiga fase utama dalam 7000 hari pertama kehidupan usia 5-9 tahun, 10-14 tahun, dan 15-19 tahun merupakan periode kritis yang membutuhkan perhatian terhadapTiga fase utama dalam 7000 hari pertama kehidupan usia 5-9 tahun, 10-14 tahun, dan 15-19 tahun merupakan periode kritis yang membutuhkan perhatian terhadap
UIN BUKITTINGGIUIN BUKITTINGGI Pendidikan dan religiusitas reflektif berfungsi sebagai pendorong utama transformasi epistemologis, menggeser kesadaran mereka dari kepatuhan menuju kesetaraanPendidikan dan religiusitas reflektif berfungsi sebagai pendorong utama transformasi epistemologis, menggeser kesadaran mereka dari kepatuhan menuju kesetaraan
FTUNCENFTUNCEN Hasil observasi awal menunjukan minimnya pengetahuan siswa tentang cyberbullying dan hak-hak mereka. Melalui sosialisasi, siswa diharapkan memahami konsekuensiHasil observasi awal menunjukan minimnya pengetahuan siswa tentang cyberbullying dan hak-hak mereka. Melalui sosialisasi, siswa diharapkan memahami konsekuensi
UBHUBH Studi ini mengonfirmasi bahwa akan lebih baik bagi wirausahawan wanita Minangkabau untuk membangun jaringan melalui modal sosial penghubung. Dalam halStudi ini mengonfirmasi bahwa akan lebih baik bagi wirausahawan wanita Minangkabau untuk membangun jaringan melalui modal sosial penghubung. Dalam hal
RISTEKRISTEK Saat kami menyelesaikan penelitian ini, beberapa benang penting membentuk tapestri temuan yang beresonansi di dalam desa ini dan dalam diskursus yang lebihSaat kami menyelesaikan penelitian ini, beberapa benang penting membentuk tapestri temuan yang beresonansi di dalam desa ini dan dalam diskursus yang lebih
Useful /
UNDIPUNDIP Kepemimpinan paroksal, yang ditandai dengan keseimbangan tuntutan manajerial yang saling bertentangan namun saling terkait, seperti mempertahankan kendaliKepemimpinan paroksal, yang ditandai dengan keseimbangan tuntutan manajerial yang saling bertentangan namun saling terkait, seperti mempertahankan kendali
IAI TABAHIAI TABAH adapun nilai religius yang diinternalisasikan adalah nilai keimanan dan ketaatan beribadah, kejujuran, tanggung jawab, kesederhanaan, toleransi, kepedulianadapun nilai religius yang diinternalisasikan adalah nilai keimanan dan ketaatan beribadah, kejujuran, tanggung jawab, kesederhanaan, toleransi, kepedulian
POLITANI SAMARINDAPOLITANI SAMARINDA Dengan hasil uji kelayakan oleh tiga ahli media dan satu ahli materi, serta hasil penerapan produk dalam bentuk skor pretest dan posttest serta skor N-Gain,Dengan hasil uji kelayakan oleh tiga ahli media dan satu ahli materi, serta hasil penerapan produk dalam bentuk skor pretest dan posttest serta skor N-Gain,
POLITANI SAMARINDAPOLITANI SAMARINDA Media pembelajaran yang dikembangkan dianggap layak berdasarkan rata‑rata hasil uji pengguna sebesar 88,92 %, sehingga produk media pembelajaran danMedia pembelajaran yang dikembangkan dianggap layak berdasarkan rata‑rata hasil uji pengguna sebesar 88,92 %, sehingga produk media pembelajaran dan