STAIN KEPRISTAIN KEPRI
RUSYDIAH: Jurnal Pemikiran IslamRUSYDIAH: Jurnal Pemikiran IslamArtikel ini menganalisis transformasi PERSIS dalam pengelolaan dana umat melalui Lembaga Amil Zakat (LAZ) PERSIS serta implikasinya terhadap pemberdayaan mustahik. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus instrumental tunggal. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi lapangan, dan analisis dokumen kelembagaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa transformasi PERSIS tidak menghilangkan identitas pemurnian akidah, tetapi memperluas artikulasi gerakan ke ranah sosial-ekonomi melalui tata kelola zakat, infak, dan sedekah yang lebih profesional. LAZ PERSIS menjadi ruang pelembagaan transformasi tersebut melalui penguatan transparansi, akuntabilitas, program pemberdayaan, dan distribusi dana umat. Namun, proses pemberdayaan masih menghadapi tantangan pada aspek tindak lanjut, monitoring, dan pengukuran dampak program. Artikel ini berkontribusi pada kajian transformasi organisasi Islam dan filantropi Islam dengan menunjukkan hubungan antara perubahan kelembagaan, tata kelola Zakat, Infak, dan sedekah (ZIS), serta pemberdayaan mustahik.
Transformasi PERSIS melalui LAZ PERSIS menunjukkan reartikulasi gerakan keagamaan yang mempertahankan fondasi purifikasi akidah, sekaligus memperluas manifestasi dakwah ke ranah sosial-ekonomi melalui pengelolaan ZIS yang profesional dan berorientasi pemberdayaan mustahik.Profesionalisasi pengelolaan ZIS oleh LAZ PERSIS meningkatkan legitimasi kelembagaan melalui transparansi dan akuntabilitas, namun keberhasilan harus diukur dari perubahan nyata dalam kehidupan mustahik yang diposisikan sebagai subjek berdaya, bukan hanya dari peningkatan dana atau kualitas administrasi.Oleh karena itu, diperlukan penguatan monitoring, evaluasi, dan pendampingan pasca-program untuk memastikan hasil pemberdayaan yang lebih berkelanjutan, serta penelitian komparatif dan longitudinal di masa depan untuk menguji relevansi temuan ini pada lembaga zakat lain.
Berdasarkan temuan mengenai transformasi organisasi PERSIS dan tantangan dalam pemberdayaan mustahik, terdapat beberapa arah penelitian lanjutan yang relevan dan dapat memperkaya pemahaman kita. Pertama, perlu dilakukan studi komparatif untuk menganalisis dampak psikologis dan sosial dari profesionalisasi tata kelola zakat terhadap mustahik. Meskipun akuntabilitas dan transparansi penting, penelitian ini dapat menguji bagaimana prosedur formal memengaruhi rasa kepemilikan dan partisipasi mustahik dalam program, membandingkan pengalaman mereka di LAZ PERSIS dengan lembaga zakat lain yang mungkin memiliki model tata kelola berbeda, serta mengeksplorasi sejauh mana mereka merasa menjadi subjek aktif dalam proses pemberdayaan. Kedua, mengingat sifat pemberdayaan yang bertahap dan kerentanan mustahik terhadap tantangan struktural, sebuah studi longitudinal akan sangat bermanfaat untuk mengukur keberlanjutan dampak program LAZ PERSIS dalam jangka panjang. Penelitian ini dapat melacak perkembangan ekonomi mustahik yang telah menerima bantuan modal dan pelatihan selama beberapa tahun, mengevaluasi kemampuan mereka bertahan menghadapi guncangan ekonomi, serta mengidentifikasi faktor-faktor kunci yang berkontribusi pada kemandirian berkelanjutan atau potensi kemunduran, sehingga memberikan wawasan mendalam tentang efektivitas intervensi jangka panjang. Ketiga, dengan adanya tren digitalisasi dalam pengelolaan dana umat, penelitian selanjutnya bisa mengkaji bagaimana pemanfaatan teknologi dapat menjembatani jarak administratif yang mungkin muncul akibat profesionalisasi. Misalnya, studi dapat menyelidiki potensi penggunaan platform digital untuk memfasilitasi pendampingan yang lebih personal, komunikasi dua arah yang efektif antara amil dan mustahik, serta sistem umpan balik yang lebih adaptif, dengan tujuan untuk memastikan bahwa kemajuan teknologi benar-benar mendukung pemberdayaan mustahik secara holistik, bukan hanya efisiensi operasional. Ketiga saran ini diharapkan dapat memberikan kontribusi signifikan terhadap pengembangan model filantropi Islam yang lebih adaptif dan berdampak nyata bagi kesejahteraan masyarakat.
- The Impact of The Management of Zakat, Infaq, and Shadaqah on the Social-Based Program of the Sumedang... journal.iainkudus.ac.id/index.php/Ziswaf/article/view/10227The Impact of The Management of Zakat Infaq and Shadaqah on the Social Based Program of the Sumedang journal iainkudus ac index php Ziswaf article view 10227
- Introduction: Power, Poverty, and Knowledge – Reflecting on 50 Years of Learning with Robert Chambers... bulletin.ids.ac.uk/index.php/idsbo/article/view/3204Introduction Power Poverty and Knowledge Ae Reflecting on 50 Years of Learning with Robert Chambers bulletins ac uk index php idsbo article view 3204
| File size | 330.96 KB |
| Pages | 17 |
| DMCA | Report |
Related /
STAIRUSTAIRU Hubungan penilaian kinerja terhadap imbalan bersifat timbal balik, dan konsep pemberian imbalan dan kompensasi memiliki pengaruh signifikan terhadap kualitasHubungan penilaian kinerja terhadap imbalan bersifat timbal balik, dan konsep pemberian imbalan dan kompensasi memiliki pengaruh signifikan terhadap kualitas
UNSURUNSUR Hasil kajian menunjukkan bahwa zakat memiliki peran strategis dalam pemerataan ekonomi dan pengentasan kemiskinan, namun terdapat ketidakselarasan antaraHasil kajian menunjukkan bahwa zakat memiliki peran strategis dalam pemerataan ekonomi dan pengentasan kemiskinan, namun terdapat ketidakselarasan antara
METROMETRO Dengan analisis normatif-empiris, penelitian ini menawarkan kontribusi baru dengan merumuskan komponen esensial modul distribusi zakat produktif yang komprehensifDengan analisis normatif-empiris, penelitian ini menawarkan kontribusi baru dengan merumuskan komponen esensial modul distribusi zakat produktif yang komprehensif
UINFASBENGKULUUINFASBENGKULU Resistensi ini lebih disebabkan oleh kendala teknis pelaksanaan daripada substansi zakat itu sendiri. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan alternatifResistensi ini lebih disebabkan oleh kendala teknis pelaksanaan daripada substansi zakat itu sendiri. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan alternatif
AHMADDAHLANAHMADDAHLAN Temuan penelitian ini memperkuat teori manajemen strategi berbasis nilai dan adaptif di sektor filantropi Islam, khususnya di tingkat daerah, sekaligusTemuan penelitian ini memperkuat teori manajemen strategi berbasis nilai dan adaptif di sektor filantropi Islam, khususnya di tingkat daerah, sekaligus
STAIRUSTAIRU Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode wawancara mendalam, penelitian ini melibatkan 10 mahasiswa dari berbagai jurusan di SekolahPenelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode wawancara mendalam, penelitian ini melibatkan 10 mahasiswa dari berbagai jurusan di Sekolah
STAIRUSTAIRU Sistem madrasah merupakan perpaduan antara pendidikan pondok yang khusus mengajarkan agama Islam dengan sistem pendidikan umum. Pendidikan Islam berbasisSistem madrasah merupakan perpaduan antara pendidikan pondok yang khusus mengajarkan agama Islam dengan sistem pendidikan umum. Pendidikan Islam berbasis
STAIRUSTAIRU Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa dapat didefinisikan sebagai proses serta upaya untuk merekrut, mengembangkan, memotivasi, serta mengevaluasi keseluruhanHasil dari penelitian menunjukkan bahwa dapat didefinisikan sebagai proses serta upaya untuk merekrut, mengembangkan, memotivasi, serta mengevaluasi keseluruhan
Useful /
STAIN KEPRISTAIN KEPRI Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan merumuskan model komunikasi dakwah kultural Raja Ali Haji yang dibangun melalui integrasi nilai-nilai IslamPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan merumuskan model komunikasi dakwah kultural Raja Ali Haji yang dibangun melalui integrasi nilai-nilai Islam
STPI PAJAKSTPI PAJAK Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi linier berganda. Hasil pada penelitianPenelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi linier berganda. Hasil pada penelitian
STPI PAJAKSTPI PAJAK Metode yang digunakan adalah explanatory research dengan pengambilan sampel menggunakan sampel jenuh dimana semua anggota populasi dijadikan sebagai sampelMetode yang digunakan adalah explanatory research dengan pengambilan sampel menggunakan sampel jenuh dimana semua anggota populasi dijadikan sebagai sampel
UICMUICM Pengukuran viskositas dilakukan menggunakan viskometer Brookfield spindle helipath 96 dengan kecepatan 12 rpm, sedangkan pengukuran kadar sitronelal dilakukanPengukuran viskositas dilakukan menggunakan viskometer Brookfield spindle helipath 96 dengan kecepatan 12 rpm, sedangkan pengukuran kadar sitronelal dilakukan