IAIQHIAIQH
At-Ta'dib: Jurnal Pendidikan Agama IslamAt-Ta'dib: Jurnal Pendidikan Agama IslamArtikel ini mengkaji relevansi dan potensi transformatif pemikiran tasawuf Ibnu Arabi dalam pengembangan Pendidikan Agama Islam (PAI) untuk membentuk karakter religius yang utuh. Berlandaskan konsep Insan Kamil sebagai manusia ideal yang memantulkan atribut Ilahi, penelitian ini menekankan bahwa integrasi nilai-nilai tasawuf ibnu arabi dapat menjembatani kesenjangan yang selama ini muncul antara nilai spiritual Islam dan kebutuhan zaman modern. Dengan metode analisis kualitatif berbasis studi literatur, artikel ini menawarkan model integrasi kurikulum dan pedagogis yang menyinergikan dimensi spiritual, moral, intelektual, dan sosial, guna menghasilkan generasi yang tidak hanya cakap secara akademik tetapi juga matang secara spiritual dan luhur secara moral. Hasil penelitian ini menekankan urgensi transformasi sistemik dan holistik dalam PAI agar dapat menjawab tantangan zaman dan membentuk pribadi yang siap berkontribusi bagi umat dan peradaban.
Integrasi pemikiran tasawuf Ibnu Arabi ke dalam Pendidikan Agama Islam menawarkan landasan kuat untuk membentuk karakter religius yang holistik, menjadikan peserta didik tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga matang secara spiritual dan moral.Melalui konsep Insan Kamil, Wahdat al-Wujud, Maqamat, dan Ahwal, tasawuf dapat menjembatani kesenjangan antara nilai-nilai Islam dan kebutuhan zaman modern.Dengan reformulasi kurikulum, metode pedagogis inovatif, teladan pendidik yang kuat, serta dukungan dari sekolah, keluarga, dan komunitas, pendidikan dapat menghasilkan generasi yang tidak hanya unggul dari sisi akademik, tetapi juga membawa transformasi batin dan berdampak positif bagi umat dan semesta.
Pertama, sebuah penelitian dapat dirancang untuk mengukur efektivitas penerapan kurikulum integratif berbasis tasawuf Ibnu Arabi dalam Pendidikan Agama Islam pada tingkat sekolah menengah, dengan mengombinasikan metode eksperimen semu dan pengumpulan data melalui kuesioner sederhana, wawancara, dan observasi kelas, agar jelas terlihat bagaimana perubahan nilai spiritual, moral, intelektual, dan sosial siswa sebelum dan setelah intervensi kurikulum. Kedua, riset dapat difokuskan pada perancangan dan uji coba modul pelatihan berkelanjutan untuk pendidik dalam mendalami konsep Insan Kamil dan integrasi nilai-nilai tasawuf ke dalam strategi pengajaran sehari-hari, menggunakan pendekatan penelitian dan pengembangan (R&D) serta studi kasus guru di pesantren dan sekolah Islam, sehingga tercipta panduan praktis yang dapat diadaptasi di berbagai konteks pendidikan. Ketiga, sebuah studi komprehensif dapat mengeksplorasi peran ekosistem edukasi yang melibatkan sekolah, keluarga, dan komunitas dalam memperkuat proses transformasi spiritual peserta didik melalui praktik zikir, meditasi, dan kontemplasi, menggunakan pendekatan partisipatif untuk mengevaluasi program di lingkungan sekolah dan rumah sehingga dapat disusun model kolaboratif yang memadukan dukungan dari guru, orang tua, dan tokoh masyarakat dalam menciptakan lingkungan belajar yang kohesif dan berkelanjutan.
- el-Tarbawi. relevansi ajaran tasawuf kehidupan muslim modern tarbawi quick jump page content main navigation... doi.org/10.20885/tarbawi.vol14.iss1.art1el Tarbawi relevansi ajaran tasawuf kehidupan muslim modern tarbawi quick jump page content main navigation doi 10 20885 tarbawi vol14 iss1 art1
- Islamic Education Curriculum Design Based on Sufism | Thawalib: Jurnal Kependidikan Islam. islamic education... doi.org/10.54150/thawalib.v6i1.584Islamic Education Curriculum Design Based on Sufism Thawalib Jurnal Kependidikan Islam islamic education doi 10 54150 thawalib v6i1 584
- ASESMEN PEMBELAJARAN PROFETIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM: STRATEGI HOLISTIK UNTUK PENGUATAN NILAI SPIRITUAL... jurnalp4i.com/index.php/strategi/article/view/4839ASESMEN PEMBELAJARAN PROFETIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM STRATEGI HOLISTIK UNTUK PENGUATAN NILAI SPIRITUAL jurnalp4i index php strategi article view 4839
- Integration of Islamic Principles and Modern Educational Theories in Islamic Education | QALAMUNA: Jurnal... doi.org/10.37680/qalamuna.v16i2.6105Integration of Islamic Principles and Modern Educational Theories in Islamic Education QALAMUNA Jurnal doi 10 37680 qalamuna v16i2 6105
| File size | 311.89 KB |
| Pages | 10 |
| DMCA | Report |
Related /
ARIPAFIARIPAFI Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui minat literasi pada anak usia dini melalui kegiatan bertutur Kitab Suci. Penelitian ini menggunakan metode penelitianPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui minat literasi pada anak usia dini melalui kegiatan bertutur Kitab Suci. Penelitian ini menggunakan metode penelitian
STISABUZAIRISTISABUZAIRI Reformasi 1998 membawa perubahan mendasar, menekankan supremasi hukum, demokratisasi, penghormatan HAM, serta pengakuan atas pluralisme hukum, termasukReformasi 1998 membawa perubahan mendasar, menekankan supremasi hukum, demokratisasi, penghormatan HAM, serta pengakuan atas pluralisme hukum, termasuk
WALIDEMINSTITUTEWALIDEMINSTITUTE Tradisi Barat menekankan rasionalitas dan empirisme, sementara tradisi Islam mengintegrasikan wahyu, akal, dan pengalaman sebagai sumber pengetahuan yangTradisi Barat menekankan rasionalitas dan empirisme, sementara tradisi Islam mengintegrasikan wahyu, akal, dan pengalaman sebagai sumber pengetahuan yang
STAK PESATSTAK PESAT Setelah pelatihan, pemahaman meningkat dengan 35% siswa mampu menganalisis konflik dan memberikan solusi strategis, sedangkan kelompok menengah tetap diSetelah pelatihan, pemahaman meningkat dengan 35% siswa mampu menganalisis konflik dan memberikan solusi strategis, sedangkan kelompok menengah tetap di
FIP UNGFIP UNG Penelitian ini menyimpulkan bahwa kepala madrasah memiliki peran penting dalam pengembangan bakat peserta didik secara sistematis dan berkelanjutan. TemuanPenelitian ini menyimpulkan bahwa kepala madrasah memiliki peran penting dalam pengembangan bakat peserta didik secara sistematis dan berkelanjutan. Temuan
OJSSTIKESBANYUWANGIOJSSTIKESBANYUWANGI Domain kesehatan mental pada pasien CHF yaitu psikologis dan emosional (depresi/ansietas, marah- marah, takut menularkan penyakit, persepsi sehat, danDomain kesehatan mental pada pasien CHF yaitu psikologis dan emosional (depresi/ansietas, marah- marah, takut menularkan penyakit, persepsi sehat, dan
IAINSORONGIAINSORONG Perkembangan dan kemajuan kerajaan Safawi dapat ditandai dengan berbagai kemajauan, baik dalam bidang politik, ekonomi, ilmu pengetahuan dan kebudayaanPerkembangan dan kemajuan kerajaan Safawi dapat ditandai dengan berbagai kemajauan, baik dalam bidang politik, ekonomi, ilmu pengetahuan dan kebudayaan
STT ABDIELSTT ABDIEL 199) sesuai dengan teori Jamalus tentang bentuk komposisi musik. Analisis lagu ini menunjukkan penggunaan ritme dengan nilai not 1, ½, ¼, 1/8, melodi199) sesuai dengan teori Jamalus tentang bentuk komposisi musik. Analisis lagu ini menunjukkan penggunaan ritme dengan nilai not 1, ½, ¼, 1/8, melodi
Useful /
IAIQHIAIQH Dari 27 siswa, 9 anak memiliki kemampuan baik, 15 cukup, dan 3 kurang, dengan kekuatan di identifikasi masalah dan penjelasan fenomena tetapi kekuranganDari 27 siswa, 9 anak memiliki kemampuan baik, 15 cukup, dan 3 kurang, dengan kekuatan di identifikasi masalah dan penjelasan fenomena tetapi kekurangan
IAIQHIAIQH Program ini terbukti memberikan hasil positif pada prestasi belajar Al-Quran Hadis, dimana siswa menunjukkan tingkat ketuntasan dan kecepatan lebih tinggiProgram ini terbukti memberikan hasil positif pada prestasi belajar Al-Quran Hadis, dimana siswa menunjukkan tingkat ketuntasan dan kecepatan lebih tinggi
IAIQHIAIQH Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, sementara analisis data dilakukan dengan tahapan kondensasi data, penyajianTeknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, sementara analisis data dilakukan dengan tahapan kondensasi data, penyajian
UNWIDHAUNWIDHA Mata pencaharian utama penduduknya adalah petani dan peternak. Pertanian tadah hujan yang hanya efektif dan produktif pada Musim Hujan 1 (MH1) menjadiMata pencaharian utama penduduknya adalah petani dan peternak. Pertanian tadah hujan yang hanya efektif dan produktif pada Musim Hujan 1 (MH1) menjadi