169169
PANTUN: Jurnal Ilmiah Seni BudayaPANTUN: Jurnal Ilmiah Seni BudayaPenelitian ini menganalisis estetika Kawih Wanda Anyaran karya Mang Koko melalui lensa Estetika Paradoks sebagaimana yang diartikulasikan oleh Jakob Sumardjo. Estetika Paradoks menyatakan bahwa daya tarik seni Nusantara muncul dari ketegangan antara dua aspek yang tampak bertentangan namun pada akhirnya menyatu menjadi harmoni. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan etnomusikologi untuk menganalisis unsur lirik, musik, dan konteks sosial Kawih Wanda Anyaran. Hasilnya mengidentifikasi empat jenis paradoks utama: tradisi–modernitas, kesederhanaan–kompleksitas, individualitas–kolektivitas, dan rasionalitas–emosionalitas. Paradoks-paradoks ini membentuk dasar artistik yang unik, karena Mang Koko dengan cekatan menampilkan inovasi musik sambil tetap berakar kuat pada tradisi budaya Sunda. Kawih Wanda Anyaran meng exemplifyasikan interaksi yang rumit antara seniman, komunitas, dan lingkungan budaya yang melingkupinya. Temuan ini menegaskan bahwa komposisi Mang Koko berfungsi sebagai ekspresi kreativitas musik dan sebagai perwujudan estetika paradoks, yang memiliki signifikansi besar bagi pendidikan seni, pelestarian budaya, dan kemajuan studi karawitan Sunda dalam konteks kontemporer dan masa depan. Studi ini memberikan kontribusi konseptual untuk memahami bagaimana estetika paradoks dapat berfungsi sebagai kerangka kerja untuk menafsirkan komposisi musik tradisional dan menyajikan jalan bagi penelitian tambahan tentang perubahan estetika dalam Seni Nusantara.
Kawih Wanda Anyaran karya Mang Koko menampilkan estetika paradoks yang khas, di mana kesinambungan tradisi terjalin dengan inovasi musik dan tematik melalui manipulasi laras, surupan, struktur ritmis, dan ornamen sekar, menciptakan karya yang simultan sederhana dan kompleks, rasional dan emosional, serta individual dan kolektif.Pendekatan ini tidak hanya menghasilkan gaya musik yang segar dan relevan secara kontekstual, tetapi juga memposisikan Kawih Wanda Anyaran sebagai media pendidikan, refleksi sosial, dan penguatan identitas budaya Sunda.Keberhasilan ini mengukuhkan kemampuan Mang Koko dalam melestarikan akar tradisi sekaligus membuka ruang bagi modernitas dan inovasi artistik, menjadikannya pelopor yang mencapai keseimbangan antara konservasi budaya dan ekspresi kreatif.
Mengingat kekayaan estetika paradoks dalam Kawih Wanda Anyaran karya Mang Koko, penelitian di masa mendatang dapat memperluas cakupan analisis ke berbagai genre seni Nusantara lainnya. Penting untuk menelusuri bagaimana prinsip-prinsip paradoks, seperti perpaduan tradisi dan modernitas atau kesederhanaan dan kompleksitas, termanifestasi dalam karya seniman tradisional dan kontemporer di luar karawitan Sunda. Misalnya, studi komparatif dapat menginvestigasi apakah ada pola estetika paradoks yang serupa atau berbeda dalam seni musik gamelan Jawa, seni tari Bali, atau bahkan sastra daerah lainnya, untuk mengidentifikasi kekhasan lokal dan universalitas fenomena ini. Selain itu, karena penelitian ini menyoroti peran Kawih Wanda Anyaran sebagai media pendidikan dan refleksi sosial, sebuah arah studi yang menjanjikan adalah mengevaluasi secara empiris dampak pedagogisnya. Bagaimana efektivitas Kawih Wanda Anyaran dalam menanamkan nilai-nilai budaya, moral, dan historis pada generasi muda di lingkungan pendidikan formal maupun informal? Hal ini dapat melibatkan survei persepsi siswa dan guru, serta analisis kurikulum untuk integrasi yang lebih optimal. Selanjutnya, dengan mempertimbangkan kemajuan teknologi, penelitian dapat menjajaki potensi digitalisasi dan penggunaan teknologi interaktif untuk memperluas jangkauan dan pemahaman terhadap estetika paradoks Mang Koko. Bagaimana platform digital, seperti aplikasi pembelajaran atau arsip audio-visual interaktif, dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan apresiasi publik, memfasilitasi studi mendalam, dan bahkan menginspirasi inovasi musikal baru yang tetap berakar pada tradisi Sunda, sekaligus relevan dengan konteks global yang terus berkembang? Ini akan membantu menjaga relevansi karawitan Sunda sebagai warisan budaya yang hidup dan dinamis.
| File size | 386.53 KB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
UNIMAUNIMA Hal ini terllihat dari struktur proses pembelajarannya di mana pengajar menerapkan strategi pembelajaran yang bersifat langsung pada saat pembelajaranHal ini terllihat dari struktur proses pembelajarannya di mana pengajar menerapkan strategi pembelajaran yang bersifat langsung pada saat pembelajaran
169169 Lusheng, sebuah alat musik tiup bambu tradisional Tiongkok, terutama terdapat di Tiongkok bagian barat daya, tempat tinggal minoritas etnis. Di Guangxi,Lusheng, sebuah alat musik tiup bambu tradisional Tiongkok, terutama terdapat di Tiongkok bagian barat daya, tempat tinggal minoritas etnis. Di Guangxi,
169169 Hip Hop was first created by African-Americans as a form of music to express the resistance, protest, regret, and oppression experienced by Black peopleHip Hop was first created by African-Americans as a form of music to express the resistance, protest, regret, and oppression experienced by Black people
169169 Studi ini menyimpulkan bahwa literasi digital berfungsi sebagai keterampilan teknis dan strategi budaya, meningkatkan agensi masyarakat dan mempromosikanStudi ini menyimpulkan bahwa literasi digital berfungsi sebagai keterampilan teknis dan strategi budaya, meningkatkan agensi masyarakat dan mempromosikan
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis interpretasi ayat-ayat Al-Quran yang mengatur tentang hukum pernikahan antara Muslim dan non-Muslim. MetodePenelitian ini bertujuan untuk menganalisis interpretasi ayat-ayat Al-Quran yang mengatur tentang hukum pernikahan antara Muslim dan non-Muslim. Metode
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS However, the existence of customary court has been abolished through Emergency Law No. 1/1951, and its legal authority is still not recognized to thisHowever, the existence of customary court has been abolished through Emergency Law No. 1/1951, and its legal authority is still not recognized to this
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS Legal protection for creditors in credit agreements with SKMHT guarantees on land both underhand and notary. SKMHT and Credit Agreements prove a creditLegal protection for creditors in credit agreements with SKMHT guarantees on land both underhand and notary. SKMHT and Credit Agreements prove a credit
PORTALPUBLIKASIPORTALPUBLIKASI Hal ini bertujuan untuk memperkenalkan kemajuan teknologi yang ada saat ini. SMAS Triguna Utama berada di bawah naungan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.Hal ini bertujuan untuk memperkenalkan kemajuan teknologi yang ada saat ini. SMAS Triguna Utama berada di bawah naungan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Useful /
JIMF BIJIMF BI Untuk tujuan ini, digunakan model panel statis menggunakan data perusahaan syariah terdaftar di Malaysia dari tahun 2014 hingga 2020. Ditemukan bahwa ROAUntuk tujuan ini, digunakan model panel statis menggunakan data perusahaan syariah terdaftar di Malaysia dari tahun 2014 hingga 2020. Ditemukan bahwa ROA
STMIKDHARMAPALARIAUSTMIKDHARMAPALARIAU Kesimpulan penelitian menunjukkan bahwa aplikasi mobile game Heroes Of Indonesia dengan fitur Action-Adventure sederhana dapat dimainkan oleh semua kalangan.Kesimpulan penelitian menunjukkan bahwa aplikasi mobile game Heroes Of Indonesia dengan fitur Action-Adventure sederhana dapat dimainkan oleh semua kalangan.
JIMF BIJIMF BI Temuan ini mengungkapkan bahwa inklusi keuangan syariah berkontribusi positif terhadap pertumbuhan ekonomi di negara-negara OKI di berbagai segmen PDBTemuan ini mengungkapkan bahwa inklusi keuangan syariah berkontribusi positif terhadap pertumbuhan ekonomi di negara-negara OKI di berbagai segmen PDB
JIMF BIJIMF BI Perspektif Islam secara khusus menawarkan kerangka kerja komprehensif untuk mencapai 17 Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs) dengan mengelompokkannyaPerspektif Islam secara khusus menawarkan kerangka kerja komprehensif untuk mencapai 17 Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs) dengan mengelompokkannya