UKIMUKIM
ARUMBAE: Jurnal Ilmiah Teologi dan Studi AgamaARUMBAE: Jurnal Ilmiah Teologi dan Studi AgamaMasyarakat Baduy menganut filsafat ekologis yang menekankan kehararmonisan dengan alam, tercermin dalam larangan terhadap eksploitasi berlebihan serta penghormatan terhadap keseimbangan ekosistem. Prinsip ini sejalan dengan konsep pemeliharaan lingkungan dalam Kejadian 1:26-28, yang menegaskan tanggung jawab manusia untuk mengelola bumi secara bijaksana. Integrasi kedua perspektif ini dapat dijadikan model etika lingkungan berkelanjutan dalam pendidikan Kristen. Penelitian ini menggunakan pendekatan teologis dan etnografis untuk mengeksplorasi keselarasan antara kebijaksanaan ekologis Baduy dan prinsip alkitabiah. Temuan menunjukkan bahwa model ini dapat memperkaya pendidikan Kristen dengan membangun kesadaran ekoteologis yang menyeimbangkan penguasaan dengan tanggung jawab terhadap ciptaan. Dengan mengadopsi prinsip keberlanjutan Baduy, pendidikan Kristen dapat menumbuhkan pola pikir ekologis yang lebih inklusif dan kontekstual di kalangan peserta didik. Integrasi ini menawarkan solusi etis terhadap krisis lingkungan, dengan menegaskan bahwa iman Kristen harus diwujudkan dalam praktik ekologis yang berkelanjutan.
Integrasi filsafat ekologis Baduy dengan mandat alkitabiah tentang pemeliharaan lingkungan dalam Kejadian 1.26-28 menghasilkan model etika lingkungan yang berkelanjutan melalui perpaduan prinsip ekosentris dan antroposentris.Filsafat ekologis Baduy, yang menekankan kesederhanaan hidup dan penghormatan terhadap alam, selaras dengan ajaran Kristen mengenai tanggung jawab moral manusia terhadap ciptaan Tuhan.Penerapan model ini dalam pendidikan Kristen dapat dilakukan melalui integrasi ajaran ekoteologis ke dalam kurikulum sekolah dan program gereja, guna menumbuhkan kesadaran dan tanggung jawab terhadap kelestarian bumi.
Pertama, perlu dilakukan penelitian tentang bagaimana nilai-nilai kesederhanaan hidup masyarakat Baduy dapat diterapkan dalam konteks pendidikan Kristen perkotaan, mengingat tantangan konsumerisme yang tinggi di lingkungan tersebut. Kedua, penting untuk mengeksplorasi efektivitas model pembelajaran yang menggabungkan narasi lokal masyarakat Baduy dan narasi Alkitab dalam membentuk karakter ekologis siswa Kristen usia remaja. Ketiga, perlu dikaji bagaimana gereja-gereja dapat menjadi pusat gerakan keberlanjutan berbasis ekoteologi melalui program konservasi lingkungan yang terinspirasi oleh praktik tradisional Baduy, namun disesuaikan dengan realitas sosial dan teknologi masa kini. Penelitian-penelitian ini akan membantu memperdalam pemahaman tentang integrasi nilai lokal dan religius dalam pendekatan pendidikan lingkungan yang relevan dan aplikatif. Selain itu, penelitian dapat mengevaluasi dampak jangka panjang dari kurikulum gabungan ini terhadap perilaku lingkungan jemaat muda. Eksplorasi lebih lanjut juga diperlukan mengenai model adaptasi yang inklusif, sehingga nilai Baduy tidak diadopsi secara mentah, melainkan ditransformasi secara kritis dalam terang iman Kristen. Hal ini penting agar pendekatan tersebut tidak hanya melestarikan lingkungan, tetapi juga memperkaya spiritualitas jemaat. Dengan demikian, gerakan keberlanjutan berbasis gereja dapat menjadi lebih autentik dan berakar dalam konteks lokal. Penelitian lanjutan juga bisa menelaah peran media dan teknologi dalam menyebarkan nilai-nilai ini secara luas. Dengan pendekatan yang holistik dan berbasis bukti, upaya ini dapat memberikan kontribusi nyata dalam mengatasi krisis ekologis.
- Implementasi Gaya Hidup Berkelanjutan Masyarakat Suku Baduy Banten | Jurnal Citizenship Virtues. implementasi... jurnal.stkipkusumanegara.ac.id/index.php/citizenshipvirtues/article/view/1879Implementasi Gaya Hidup Berkelanjutan Masyarakat Suku Baduy Banten Jurnal Citizenship Virtues implementasi jurnal stkipkusumanegara ac index php citizenshipvirtues article view 1879
- Dampak Deforestasi Hutan Skala Besar terhadap Pemanasan Global di Indonesia | Wahyuni | JIIP: Jurnal... doi.org/10.14710/jiip.v6i1.10083Dampak Deforestasi Hutan Skala Besar terhadap Pemanasan Global di Indonesia Wahyuni JIIP Jurnal doi 10 14710 jiip v6i1 10083
- Corak Paradigma Etika Lingkungan: Antroposentrisme, Biosentrisme dan Ekosentrisme | Al Munir | JURNAL... syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/yaqhzan/article/view/10000Corak Paradigma Etika Lingkungan Antroposentrisme Biosentrisme dan Ekosentrisme Al Munir JURNAL syekhnurjati ac jurnal index php yaqhzan article view 10000
- Pelestarian Alam sebagai Perwujudan Mandat Pembangunan: Suatu Kajian Etis-Teologis | KURIOS. pelestarian... doi.org/10.30995/kur.v5i2.107Pelestarian Alam sebagai Perwujudan Mandat Pembangunan Suatu Kajian Etis Teologis KURIOS pelestarian doi 10 30995 kur v5i2 107
| File size | 306.25 KB |
| Pages | 13 |
| DMCA | Report |
Related /
STTS ABDA AGUNGSTTS ABDA AGUNG Artikel ini bertujuan untuk mengkaji landasan filosofis Pendidikan Agama Kristen dalam menjawab tantangan multikulturalisme dan pluralisme agama di eraArtikel ini bertujuan untuk mengkaji landasan filosofis Pendidikan Agama Kristen dalam menjawab tantangan multikulturalisme dan pluralisme agama di era
WIDYAAGAPEWIDYAAGAPE The research method used is a qualitative approach with a case study design, involving in-depth interviews with church leaders, missionaries, and communityThe research method used is a qualitative approach with a case study design, involving in-depth interviews with church leaders, missionaries, and community
UKIMUKIM Teologi pastoral, yang menjadi dasar konseling pastoral, dikembangkan sesuai dengan konteks penerapannya. Di tengah masyarakat Manado yang dikenal denganTeologi pastoral, yang menjadi dasar konseling pastoral, dikembangkan sesuai dengan konteks penerapannya. Di tengah masyarakat Manado yang dikenal dengan
UKIMUKIM Menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus, data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan pemimpin dan anggota gereja, observasiMenggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus, data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan pemimpin dan anggota gereja, observasi
UKIMUKIM The focus of the study is on how Generation Z understands the meaning of the Eucharist, their participation in worship, and its effects on the preservationThe focus of the study is on how Generation Z understands the meaning of the Eucharist, their participation in worship, and its effects on the preservation
UKIMUKIM Namun, masyarakat Naulu tetap mempertahankan nilai-nilai tradisional, terutama keterikatan mereka terhadap hutan dan tanah adat sebagai bagian dari kosmologiNamun, masyarakat Naulu tetap mempertahankan nilai-nilai tradisional, terutama keterikatan mereka terhadap hutan dan tanah adat sebagai bagian dari kosmologi
SADRASADRA Penelitian ini mengeksplorasi diskursus filosofis Mulla Ṣadrā tentang keimmaterian jiwa (tajarrud al-nafs), dengan fokus pada karya monumentalnya, Al-ShawāhidPenelitian ini mengeksplorasi diskursus filosofis Mulla Ṣadrā tentang keimmaterian jiwa (tajarrud al-nafs), dengan fokus pada karya monumentalnya, Al-Shawāhid
UKRIMUKRIM Prinsip-prinsip kebebasan, kemandirian, dan lingkungan yang disediakan dalam metode ini membantu murid mengembangkan kemampuan mereka secara optimal. MuridPrinsip-prinsip kebebasan, kemandirian, dan lingkungan yang disediakan dalam metode ini membantu murid mengembangkan kemampuan mereka secara optimal. Murid
Useful /
POLTEKKES JAKARTA 3POLTEKKES JAKARTA 3 Salah satu gejalanya adalah peningkatan laju pernapasan dan penurunan saturasi oksigen akibat peradangan alveolus yang menyulitkan tubuh mendapatkan oksigen.Salah satu gejalanya adalah peningkatan laju pernapasan dan penurunan saturasi oksigen akibat peradangan alveolus yang menyulitkan tubuh mendapatkan oksigen.
POLTEKKES JAKARTA 3POLTEKKES JAKARTA 3 004, r=0. 328), and between fluid intake management and dry body weight (p=0. 009, r=0. 302). The study concludes that there is a significant relationship004, r=0. 328), and between fluid intake management and dry body weight (p=0. 009, r=0. 302). The study concludes that there is a significant relationship
EJURNALILMIAHEJURNALILMIAH Mayoritas penduduk bergantung pada komoditas sawit dan hasil hutan kayu yang harganya fluktuatif, padahal tersedia lahan tidur seluas 2 hektare. MelaluiMayoritas penduduk bergantung pada komoditas sawit dan hasil hutan kayu yang harganya fluktuatif, padahal tersedia lahan tidur seluas 2 hektare. Melalui
EJURNALILMIAHEJURNALILMIAH Program Kreativitas Mahasiswa (PKM) untuk mengembangkan inovasi olahan gurita khas Bengkulu yang memiliki cita rasa unik, bernilai gizi tinggi, dan berdayaProgram Kreativitas Mahasiswa (PKM) untuk mengembangkan inovasi olahan gurita khas Bengkulu yang memiliki cita rasa unik, bernilai gizi tinggi, dan berdaya