Publisher

IAIPD NGANJUKIAIPD NGANJUK

Journal Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam dan TasawufJurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam dan Tasawuf Abstract

Abu Al-Ala Bin Hasan al-Maududi (atau dikenal sebagai al-Maududi) adalah tokoh pemikiran baru dan dai Islam modern yang fenomenal. Al-Maududi adalah tokoh yang bermaksud mengangkat ide-idenya sebagai sebuah kebaruan. Hal yang paling menarik dari karya Al-Maududi adalah konsistensi pemikirannya serta kemampuannya untuk menggabungkan dan menyusun pemikirannya menjadi sebuah sistem atau struktur pemikiran yang benar dan terintegrasi. Oleh karena itu, ia dapat menyajikan studi Islam yang mudah dipahami. Banyak pemikir Islam dari India-Pakistan seperti Syekh Waliyullah, Sir Sayyid Ahmad Khan, Amir Ali, Yusuf Ali, Muhammad Iqbal, Fazlu al-Rahman, dan lain-lain. Al-Maududi gigih dan ulet dalam menciptakan sistem Islam yang komprehensif untuk kehidupan manusia, meskipun ia mendapat kritik dari para filsuf lain, pendiriannya tetap tak tergoyahkan.

Conclusion

Abu al-Ala al-Maududi diakui sebagai tokoh fundamentalis politik modern terkemuka, seorang jurnalis terampil, dan penulis produktif yang banyak mengulas masalah politik, sosial, dan agama.Pemikiran utamanya menegaskan Islam sebagai fondasi ideologi yang sempurna dan sistem pemerintahan universal yang melampaui batasan geografis, bahasa, serta etnis.Ia juga menekankan bahwa sistem pemerintahan haruslah teodemokrasi, dipimpin oleh Muslim yang saleh, serta menjamin perlindungan dan kebebasan beragama bagi non-Muslim selama selaras dengan hukum Islam dan ketentuan negara.

Future Research

Untuk memperkaya pemahaman mengenai kontribusi Abu al-Ala al-Maududi terhadap pemikiran Islam modern, terdapat beberapa arah penelitian lanjutan yang menjanjikan. Pertama, akan sangat menarik untuk melakukan studi yang lebih mendalam mengenai bagaimana ide-ide politik Al-Maududi, khususnya konsep Theodemokrasi dan negara Islam, diinterpretasikan dan diterapkan dalam praktik politik atau perumusan konstitusi di Pakistan pascakemerdekaan, serta dampaknya terhadap lanskap politik dan sosial negara tersebut. Penelitian ini bisa menyoroti kesenjangan antara teori dan praktik, serta adaptasi yang mungkin terjadi atas gagasan-gagasannya di tengah tantangan realitas politik. Kedua, mengingat disebutkan adanya kritik terhadap pemikiran Al-Maududi, studi komparatif yang lebih luas dengan tokoh-tokoh pemikir Islam kontemporer dari wilayah India-Pakistan atau bahkan dari belahan dunia Muslim lainnya dapat memberikan perspektif yang lebih kaya. Hal ini dapat mengidentifikasi keunikan pemikiran Al-Maududi, poin-poin kesamaan, atau perbedaan signifikan yang mungkin ada, sehingga memperkaya diskursus intelektual tentang pembaruan Islam. Terakhir, sebuah penelitian juga dapat fokus secara eksklusif pada analisis resepsi dan kritik terhadap karya-karya serta gagasan-gagasan Al-Maududi dari berbagai spektrum intelektual dan politikus. Memahami siapa saja yang mendukung atau menentang pemikirannya, serta alasan di balik dukungan dan kritik tersebut, akan memberikan gambaran yang lebih utuh tentang relevansi dan kontroversi seputar warisan intelektualnya di masa kini.

Metadata

File size	263.82 KB
Pages	10
DMCA	Report