STT TAWANGMANGUSTT TAWANGMANGU
FIDEIFIDEIKrisis ekologis global tidak hanya menyebabkan kerusakan lingkungan fisik, tetapi juga mencerminkan keterputusan spiritual manusia dari bumi sebagai rumah yang sakral. Artikel ini menelusuri ritus adat manuan raja ni duhutduhut dari tradisi kematian saur matua Batak Toba sebagai bentuk liturgi ekologis yang menyatukan tubuh, tanah, dan spiritualitas. Penelitian ini menggunakan pendekatan hermeneutika simbolik dengan studi pustaka terhadap teks adat dan teori ekoteologi dari Ronald L. Grimes, Sallie McFague, Leonardo Boff, dan Thomas Laqueur. Hasil analisis menunjukkan bahwa tindakan menanam pohon dalam ritus ini bukan sekadar simbol penghormatan terhadap leluhur, tetapi juga bentuk partisipasi spiritual dalam regenerasi ekologis. Artikel ini mengusulkan reinterpretasi ritus tersebut sebagai praktik liturgi tanam kenangan yang bersifat inklusif dan kontekstual. Implikasinya, spiritualitas lokal Batak Toba memiliki potensi kontribusi terhadap pemulihan relasi manusia dan bumi, sekaligus menjadi ekspresi iman ekologis dalam merespons krisis ekologi global.
Ritus manuan raja ni duhutduhut dalam adat kematian Batak Toba yang selama ini diperuntukkan hanya bagi kematian saur matua menyimpan potensi sebagai liturgi ekologis yang dapat melampaui batasan adat.Tindakan menanam pohon dapat dimaknai sebagai ibadah ekologis yang menyatukan tubuh manusia, tanah, dan spiritualitas regeneratif.Semangat regeneratif dalam ritus ini dapat diaktualisasikan secara inklusif sebagai bentuk iman ekologis universal yang relevan dalam menjawab krisis ekologi global, tanpa menggantikan nilai adat Batak Toba, tetapi memperluas maknanya dalam konteks spiritualitas bumi yang menyembuhkan.
Pertama, perlu dikaji bagaimana praktik penanaman pohon dalam duka dapat diterapkan dalam komunitas urban yang tidak memiliki akses ke tanah adat atau pemakaman tradisional, sehingga bentuk liturgi tanam kenangan bisa dikembangkan secara simbolis namun tetap bermakna spiritual dan ekologis. Kedua, layak diteliti penerapan liturgi semacam ini dalam konteks lintas agama di Indonesia, untuk melihat apakah nilai regeneratif dan ekologis dari penanaman pohon bisa menjadi fondasi bagi spiritualitas ekologis bersama yang inklusif dan menghormati keragaman tradisi. Ketiga, penting untuk mengeksplorasi dampak jangka panjang dari penanaman pohon kenangan terhadap konservasi lingkungan lokal, termasuk jenis pohon yang dipilih, pertumbuhannya, dan keterlibatan generasi muda, agar liturgi ini tidak hanya menjadi simbol, tetapi juga kontribusi nyata terhadap pemulihan ekosistem yang rusak akibat krisis ekologis.
- Kapitalisme, Krisis Ekologi, dan Keadilan Intergenerasi: Analisis Kritis atas Problem Pengelolaan Lingkungan... e-journal.unair.ac.id/MOZAIK/article/view/15754Kapitalisme Krisis Ekologi dan Keadilan Intergenerasi Analisis Kritis atas Problem Pengelolaan Lingkungan e journal unair ac MOZAIK article view 15754
- Di Bawah Bayang-bayang Toba Pulp Lestari: Teologi Pembebasan untuk Memulihkan Ekologi Danau Toba | SANCTUM... journal.sttni.ac.id/index.php/SDJT/article/view/273Di Bawah Bayang bayang Toba Pulp Lestari Teologi Pembebasan untuk Memulihkan Ekologi Danau Toba SANCTUM journal sttni ac index php SDJT article view 273
- Wayback Machine. wayback machine pharosjot.com/uploads/7/1/6/3/7163688/article_6_105_5__2024.pdfWayback Machine wayback machine pharosjot uploads 7 1 6 3 7163688 article 6 105 5 2024 pdf
- Tafsir Ekoteologis atas Ritual Manuan Raja ni Duhutduhut dalam Adat Kematian Batak Toba | Fidei: Jurnal... doi.org/10.34081/fidei.v8i2.664Tafsir Ekoteologis atas Ritual Manuan Raja ni Duhutduhut dalam Adat Kematian Batak Toba Fidei Jurnal doi 10 34081 fidei v8i2 664
| File size | 288.29 KB |
| Pages | 19 |
| DMCA | Report |
Related /
MUTIARAHATIMOESLEMMUTIARAHATIMOESLEM Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa pembacaan Minhajul Mutaalim memainkan peran strategis dalam membentuk pola pikir kewirausahaan warga desa yangOleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa pembacaan Minhajul Mutaalim memainkan peran strategis dalam membentuk pola pikir kewirausahaan warga desa yang
JOMPUJOMPU Bahasa ini digunakan secara luas dalam interaksi sosial, ritual adat, dan kehidupan sehari-hari. Di dalamnya tersimpan berbagai unsur budaya lokal sepertiBahasa ini digunakan secara luas dalam interaksi sosial, ritual adat, dan kehidupan sehari-hari. Di dalamnya tersimpan berbagai unsur budaya lokal seperti
PSPINDONESIAPSPINDONESIA Implementasinya diwujudkan melalui formasi intergenerasional, mentoring relasional, habituasi rohani, dan integrasi eklesiologi digital untuk menghadirkanImplementasinya diwujudkan melalui formasi intergenerasional, mentoring relasional, habituasi rohani, dan integrasi eklesiologi digital untuk menghadirkan
JOMPARNDJOMPARND Hasil dari kegiatan ini menunjukkan tingginya antusiasme mahasiswa dan dosen dalam mendukung program donor darah, yang terlihat dari jumlah pendonor. SelainHasil dari kegiatan ini menunjukkan tingginya antusiasme mahasiswa dan dosen dalam mendukung program donor darah, yang terlihat dari jumlah pendonor. Selain
IDEBAHASAIDEBAHASA Penelitian ini menganalisis ketidakadilan gender dalam adat Batak melalui novel Azab dan Sengsara karya Merari Siregar. Novel ini menyoroti perjuanganPenelitian ini menganalisis ketidakadilan gender dalam adat Batak melalui novel Azab dan Sengsara karya Merari Siregar. Novel ini menyoroti perjuangan
BALIDWIPABALIDWIPA Dengan kewenangan yang dimiliki Pemerintah Daerah, diperlukan pengawasan yang baik dari Pemerintah Pusat agar kebijakan yang merusak lingkungan tidak terjadiDengan kewenangan yang dimiliki Pemerintah Daerah, diperlukan pengawasan yang baik dari Pemerintah Pusat agar kebijakan yang merusak lingkungan tidak terjadi
FTUNCENFTUNCEN Berdasarkan analisis SWOT dengan menggunakan metode S-O (Strengths-Opportunities) dan S-T (Strengths-Threats) pada eco green kampus Universitas HasyimBerdasarkan analisis SWOT dengan menggunakan metode S-O (Strengths-Opportunities) dan S-T (Strengths-Threats) pada eco green kampus Universitas Hasyim
BUMIGORABUMIGORA Suku Batak memiliki keunikan tersendiri, terutama dalam adat pernikahan yang memiliki aturan ketat dalam memilih pasangan. Aturan ini diangkat dalam filmSuku Batak memiliki keunikan tersendiri, terutama dalam adat pernikahan yang memiliki aturan ketat dalam memilih pasangan. Aturan ini diangkat dalam film
Useful /
JOMPARNDJOMPARND Upaya deteksi dini kanker payudara melalui SADARI diharapkan dapat meningkatkan tingkat kesembuhan. Kegiatan pengabdian ini bertujuan untuk mengaplikasikanUpaya deteksi dini kanker payudara melalui SADARI diharapkan dapat meningkatkan tingkat kesembuhan. Kegiatan pengabdian ini bertujuan untuk mengaplikasikan
JURNALALKHAIRATJURNALALKHAIRAT This research employs a qualitative approach using ethnographic and historical methods. Data was collected over four months through semi-structured interviewsThis research employs a qualitative approach using ethnographic and historical methods. Data was collected over four months through semi-structured interviews
ASIANPUBLISHERASIANPUBLISHER Teknik pengelolaan data serta analisis data yang digunakan dengan tiga tahap yaitu reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitianTeknik pengelolaan data serta analisis data yang digunakan dengan tiga tahap yaitu reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian
BUMIGORABUMIGORA Penelitian ini menunjukkan bahwa Chappie merepresentasikan evolusi manusia menjadi bentuk teknologi penuh, dengan kesadaran sebagai faktor utama yang membedakannyaPenelitian ini menunjukkan bahwa Chappie merepresentasikan evolusi manusia menjadi bentuk teknologi penuh, dengan kesadaran sebagai faktor utama yang membedakannya