MANDALANURSAMANDALANURSA
JISIP (Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan)JISIP (Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan)Seni tari rudat adalah salah satu seni dari Desa Subang, Kabupaten Kuningan. Rudat adalah jenis seni yang di dalamnya terdapat tarian yang diiringi tepuk rebana, di mana unsur-unsur gerakan tari mengandung unsur seni bela diri. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk-bentuk simbol komunikasi dalam seni tari rudat di Desa Subang, Kabupaten Kuningan, dan untuk mengetahui penampil seni tari rudat dalam menafsirkan seni tari rudat. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi interaksi simbolik. Data diperoleh berdasarkan wawancara dan observasi. Teknik pengolahan data dan analisis data menggunakan model analisis data Miles dan Huberman. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini adalah: Pertama, bentuk-bentuk simbol dalam seni rudat adalah dari gerakan dasar tari rudat. Ada empat simbol yang digunakan, yaitu simbol Gojes dalam posisi dengan tangan kanan diarahkan ke kiri, tangan kiri diposisikan di belakang tubuh dan memiliki makna mempersiapkan diri untuk apa yang akan datang. Simbol Kincar dalam posisi menyerang, tangan kanan terulur ke depan dengan jari-jari yang menggenggam menjadi tinju, dan tangan kiri bengkok dengan jari-jari yang menggenggam menjadi tinju, yang memiliki makna menghadapi masalah yang ada. Simbol Alayya dengan tubuh bergerak miring ke kanan dan kiri memiliki makna menghindari sesuatu yang buruk. Dan terakhir, simbol Ogel dalam posisi bertahan. Tangan kanan, yang diposisikan untuk melindungi dada, dan tangan kiri memegang lengan kanan, memiliki makna bertahan dari segala cobaan. Kedua penari rudat ingin melestarikan seni rudat agar masyarakat di Desa Subang, Kabupaten Kuningan tidak melupakannya dengan melakukan pentas tari rudat secara rutin.
Berdasarkan penjelasan yang telah disampaikan dalam penelitian ini, dapat ditarik kesimpulan penting bahwa seni tari rudat memiliki simbol-simbol yang ditafsirkan sebagai panduan bagi manusia dalam menjalani hidupnya.Simbol ini berbicara tentang lima poin penting, yaitu kewaspadaan, kemampuan menghadapi masalah, kemampuan bertahan, kemampuan menghindari masalah, dan pentingnya rendah hati.Selain itu, penampil tari rudat menyadari bahwa sangat penting untuk melestarikan tari rudat karena pesan yang disampaikannya sangat penting bagi seluruh umat manusia.Oleh karena itu, sangat penting untuk menjaga tari rudat agar tidak punah.Hal ini dikarenakan makna simbol dapat menjadi panduan hidup bagi manusia.Selain itu, makna simbol yang ditampilkan masih sangat relevan dengan kehidupan manusia sekarang dan di masa depan.Berdasarkan hal ini, penampil seni ini harus tetap konsisten dalam melakukan tari rudat untuk keberlanjutan seni ini serta untuk berperan sebagai juru bicara makna pesan yang terkandung di dalamnya.
Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara seni tari rudat dengan seni tari tradisional lainnya di Indonesia, dengan tujuan untuk menganalisis dan membandingkan simbol-simbol komunikasi yang digunakan dalam masing-masing seni tari. Selain itu, penelitian dapat fokus pada aspek-aspek sosial dan budaya yang mempengaruhi interpretasi simbol-simbol dalam seni tari rudat, seperti pengaruh agama, tradisi, dan nilai-nilai masyarakat setempat. Penelitian juga dapat mengeksplorasi bagaimana seni tari rudat dapat menjadi media untuk melestarikan dan mempromosikan budaya lokal, serta bagaimana seni ini dapat digunakan sebagai alat pendidikan dan pengajaran nilai-nilai moral bagi generasi muda.
| File size | 166.38 KB |
| Pages | 11 |
| DMCA | Report |
Related /
UNIPASBYUNIPASBY Penelitian ini mengkaji desain kostum tradisional Boran dengan pendekatan kualitatif, menggunakan teknik analisis reduksi data, naratif, dan konten, sertaPenelitian ini mengkaji desain kostum tradisional Boran dengan pendekatan kualitatif, menggunakan teknik analisis reduksi data, naratif, dan konten, serta
UINSAUINSA (1) Makna filosofis Tari Masteka Polo Poteran yang mengandung nilai religius, cinta damai, toleransi. (2) Lirik/syair yang mengandung nilai gemar membaca,(1) Makna filosofis Tari Masteka Polo Poteran yang mengandung nilai religius, cinta damai, toleransi. (2) Lirik/syair yang mengandung nilai gemar membaca,
LAKASPIALAKASPIA Selain itu, program ekstrakurikuler senitari juga perlu melakukan peningkatan pada aspek kepercayaan diri dan disiplin siswa untuk meningkatkan pengalamanSelain itu, program ekstrakurikuler senitari juga perlu melakukan peningkatan pada aspek kepercayaan diri dan disiplin siswa untuk meningkatkan pengalaman
169169 Repertoar Tari Toaleang Marusu adalah bentuk dari imaji konkret yang telah dientitaskan oleh pereka cipta dalam praksis kreatifnya. Hasil transformasiRepertoar Tari Toaleang Marusu adalah bentuk dari imaji konkret yang telah dientitaskan oleh pereka cipta dalam praksis kreatifnya. Hasil transformasi
PUSTAKAGALERIMANDIRIPUSTAKAGALERIMANDIRI Setiap penari wajib menuntaskan pembelajaran teknik tari Condong sebelum mempelajari tari Bali lain seperti tari kekebyaran atau tari palegongan. PermasalahanSetiap penari wajib menuntaskan pembelajaran teknik tari Condong sebelum mempelajari tari Bali lain seperti tari kekebyaran atau tari palegongan. Permasalahan
UIRUIR Analisis data menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dan kuantitatif. Hasil validasi menunjukkan skor rata-rata 3,65 dengan kategori sangat valid,Analisis data menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dan kuantitatif. Hasil validasi menunjukkan skor rata-rata 3,65 dengan kategori sangat valid,
DISKRESIDISKRESI Hum. , seorang penari sekaligus koreografer asal Desa Bonoroto, Karanganyar, pada tahun 1989-an. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentukHum. , seorang penari sekaligus koreografer asal Desa Bonoroto, Karanganyar, pada tahun 1989-an. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk
MANDALANURSAMANDALANURSA Guru yang terus menerus melakukan refleksi terhadap praktik pengajarannya dapat mengidentifikasi kelemahan dan mencari solusi untuk meningkatkan metodeGuru yang terus menerus melakukan refleksi terhadap praktik pengajarannya dapat mengidentifikasi kelemahan dan mencari solusi untuk meningkatkan metode
Useful /
UNIPASBYUNIPASBY Jika Ketoprak Langen Budyo bisa lebih aktif, maka akan lebih dikenal masyarakat luas, memajukan kesenian daerah itu sendiri, dan memberikan penghidupanJika Ketoprak Langen Budyo bisa lebih aktif, maka akan lebih dikenal masyarakat luas, memajukan kesenian daerah itu sendiri, dan memberikan penghidupan
UNIPASBYUNIPASBY Industri film Indonesia yang berkembang pesat telah menghasilkan berbagai genre film, termasuk horor, yang sering mengangkat tema budaya lokal. Film PrimbonIndustri film Indonesia yang berkembang pesat telah menghasilkan berbagai genre film, termasuk horor, yang sering mengangkat tema budaya lokal. Film Primbon
UNIPASBYUNIPASBY Pemerintah perlu memperkuat regulasi dan implementasi konservasi, sementara masyarakat diharapkan aktif memperkenalkan masakan ini secara turun-temurun.Pemerintah perlu memperkuat regulasi dan implementasi konservasi, sementara masyarakat diharapkan aktif memperkenalkan masakan ini secara turun-temurun.
MANDALANURSAMANDALANURSA Selain itu, 28% peserta mencatat bahwa interaksi real-time terbatas dan kurangnya umpan balik langsung mengurangi kedalaman pengalaman belajar mereka.Selain itu, 28% peserta mencatat bahwa interaksi real-time terbatas dan kurangnya umpan balik langsung mengurangi kedalaman pengalaman belajar mereka.