STISAPAMEKASANSTISAPAMEKASAN
An-Nawazil: Jurnal Hukum dan Syariah KontemporerAn-Nawazil: Jurnal Hukum dan Syariah KontemporerPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis status nasab anak zina dalam pandangan Madzhab Syafii (yang diwakili oleh Imam Nawawi dan Imam Rofii) dan Madzhab Hanafi (yang diwakili oleh Imam Abu Hanifah dan Imam Ibn Rawaihi), terutama setelah meningkatnya angka kelahiran anak di luar nikah di Indonesia setelah Covid 19. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif, dengan mengkaji pandangan ulama terkait masalah ini. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1). Imam Nawawi menyatakan status nasab anak zina hanya bernasab kepada ibunya, bukan kepada bapaknya, sebagaimana halnya anak yang ibunya disumpah lian. (2). Imam Rofii menyatakan pendapat yang sama, bahwa anak zina hanya bernasab kepada ibunya. (3). Abu Hanifah mengatakan nasab anak zina dapat disambungkan kepada bapaknya. Sedangkan Imam Ibn Rawaihi menyatakan anak zina nasabnya bersambung kepada ayahnya secara mutlak yaitu meskipun tidak dinikahi oleh pria yang menghamili tersebut. Perbedaan pandangan ini menunjukkan adanya variasi dalam penafsiran hukum Islam terkait status nasab anak zina, yang mempengaruhi perspektif hukum di masyarakat Muslim, terutama dalam konteks sosial dan hukum keluarga di Indonesia. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan pemahaman lebih mengenai penerapan hukum Islam dalam situasi kontemporer.
Berdasarkan paparan di atas dapat disimpulkan sebagai berikut.(1) Imam Nawawi mengatakan bahwa status nasab anak zina tidak bisa bersambung kepada bapaknya karena hubungan nasab hanya diakui jika ada pernikahan yang sah.(2) Imam Rofii menyatakan pendapat yang sama, yaitu anak zina hanya bernasab kepada ibunya.(3) Imam Abu Hanifah mengatakan nasab anak zina bisa bersambung kepada bapaknya jika dinikahi sebelum perempuan tersebut melahirkan.Adapun Imam Ibn Rawaihi berpendapat anak zina tetap bernasab kepada bapak secara mutlak.
Penelitian lanjutan dapat (1) mempelajari interaksi antara aturan nasab anak di luar pernikahan dengan regulasi UU Perlindungan Anak di Indonesia untuk mengidentifikasi celah hukum yang mungkin merugikan anak tersebut. (2) Menganalisis bagaimana masyarakat di daerah yang mayoritas beragama Islam menafsirkan dan menerapkan aturan nasab ini dalam konteks sosial dan hukum lokal. (3) Mengevaluasi kelayakan pendapat Imam Abu Hanifah mengenai penyambungan nasab jika terjadi pernikahan usai zina, terutama dalam konteks penegakan hukum Islam modern yang ingin menyeimbangkan prinsip keadilan dengan kesejahteraan anak.
| File size | 384.29 KB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
STITMUBOSTITMUBO Secara ontologis, pendidikan dipahami sebagai perjalanan eksistensial dan spiritual menuju kebenaran dan kesempurnaan diri, menegaskan relevansi sintesisSecara ontologis, pendidikan dipahami sebagai perjalanan eksistensial dan spiritual menuju kebenaran dan kesempurnaan diri, menegaskan relevansi sintesis
ADPETIKISINDOADPETIKISINDO SAK menekankan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar pendidikan di India, sedangkan KYW menekankan bahasa Inggris dan Arab sebagai bahasa pengantar diSAK menekankan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar pendidikan di India, sedangkan KYW menekankan bahasa Inggris dan Arab sebagai bahasa pengantar di
YAYASANBHZYAYASANBHZ Konsep manusia paripurna menekankan keseimbangan antara intelektual, moral, dan spiritual, sehingga individu mampu mengaktualisasikan potensi dirinya secaraKonsep manusia paripurna menekankan keseimbangan antara intelektual, moral, dan spiritual, sehingga individu mampu mengaktualisasikan potensi dirinya secara
IAIN PONOROGOIAIN PONOROGO Krisis moral dan spiritual dalam masyarakat Muslim kontemporer bersumber dari melemahnya self-awareness di berbagai lapisan, termasuk tokoh agama, intelektual,Krisis moral dan spiritual dalam masyarakat Muslim kontemporer bersumber dari melemahnya self-awareness di berbagai lapisan, termasuk tokoh agama, intelektual,
STKIP PESSELSTKIP PESSEL Transformasi literasi keagamaan melalui media sosial telah mengubah cara generasi milenial mengakses dan memahami ajaran Islam, menciptakan ruang pembelajaranTransformasi literasi keagamaan melalui media sosial telah mengubah cara generasi milenial mengakses dan memahami ajaran Islam, menciptakan ruang pembelajaran
STKIP PESSELSTKIP PESSEL Strategi pendidikan Nabi Muhammad ﷺ yang mengintegrasikan aspek spiritual, akhlak, dan ilmu pengetahuan terbukti mampu mencetak generasi unggul dan pemimpinStrategi pendidikan Nabi Muhammad ﷺ yang mengintegrasikan aspek spiritual, akhlak, dan ilmu pengetahuan terbukti mampu mencetak generasi unggul dan pemimpin
UMJ PremiumUMJ Premium Harapan bahwa penerapan langkah-langkah ini secara menyeluruh dan sistematis akan meningkatkan pemahaman dan praktik moderasi beragama sesuai budaya danHarapan bahwa penerapan langkah-langkah ini secara menyeluruh dan sistematis akan meningkatkan pemahaman dan praktik moderasi beragama sesuai budaya dan
UNIRA MALANGUNIRA MALANG Zakat merupakan salah satu ibadah wajib bagi setiap muslim, oleh karena itulah pemahaman tentang zakat perlu terus disosialisasikan kepada masyarakat muslimZakat merupakan salah satu ibadah wajib bagi setiap muslim, oleh karena itulah pemahaman tentang zakat perlu terus disosialisasikan kepada masyarakat muslim
Useful /
IBNUSINAPUBLISHERIBNUSINAPUBLISHER Namun, banyak siswa masih merasa cemas dan kesulitan berkomunikasi secara efektif di depan umum. Hal ini menunjukkan bahwa kegiatan muhadoroh belum sepenuhnyaNamun, banyak siswa masih merasa cemas dan kesulitan berkomunikasi secara efektif di depan umum. Hal ini menunjukkan bahwa kegiatan muhadoroh belum sepenuhnya
IBNUSINAPUBLISHERIBNUSINAPUBLISHER Model CIPP terbukti efektif namun masih terkendala oleh waktu, konsentrasi anak, dan keterlibatan orang tua yang tidak merata. Oleh karena itu, diperlukanModel CIPP terbukti efektif namun masih terkendala oleh waktu, konsentrasi anak, dan keterlibatan orang tua yang tidak merata. Oleh karena itu, diperlukan
YAYASANBHZYAYASANBHZ Pendekatan meaningful learning dalam pembelajaran keislaman juga terbukti memberikan pengaruh positif karena membantu peserta didik menghubungkan materiPendekatan meaningful learning dalam pembelajaran keislaman juga terbukti memberikan pengaruh positif karena membantu peserta didik menghubungkan materi
STISAPAMEKASANSTISAPAMEKASAN Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi lapangan dengan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Kepercayaan terhadapMetode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi lapangan dengan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Kepercayaan terhadap