INDOTHEOLOGYJOURNALINDOTHEOLOGYJOURNAL

Indonesian Journal of TheologyIndonesian Journal of Theology

Buku ini merupakan sebuah pencapaian luar biasa yang ditulis oleh Zouhir Gabsi, yang diterbitkan pada saat periode xenofobia yang luar biasa dalam sejarah kita, di mana komunitas, budaya, dan perspektif terus bertentangan dan bertabrakan di berbagai lini. Fokus buku ini adalah realitas Islamofobia di kancah internasional, yang menawarkan argumen-argumen kontra terhadap miskonsepsi yang semakin meningkat tentang Islam di era saat ini. Berani dan berkomitmen terhadap keadilan, Gabsi mengecam tindakan-tindakan Islamofobia yang semakin meningkat. Komitmennya untuk meningkatkan pemahaman dan perspektif yang dapat diterima bersama di seberang jurang agama adalah sebuah prestasi yang patut dicatat.

Buku ini memberikan pesan yang kuat kepada generasi saat ini dan mendatang dari berbagai komunitas di dunia, dengan menempatkan fakta-fakta tentang Islamofobia, miskonsepsi tentang Islam dan Muslim, serta tentang Nabi Muhammad, sang nabi terakhir yang disebutkan dalam Al-Quran, dalam konteks yang tepat.Bab yang penting dalam buku ini adalah Bab 5, yang sebelumnya telah disebutkan.Bab ini menghadapi pencemaran nama baik terhadap Muslim sebagai orang tak dikenal, sebuah istilah yang dipinjam dari George Orwell (1984) yang merujuk pada non-eksistensi seseorang.Gabsi mengklaim bahwa Konsep orang tak dikenal ini secara diam-diam dipraktikkan, dilatih, dan dimanipulasi oleh Barat, dengan bantuan media yang simpatik (hal.Dalam dialog Islamofobia tentang Islam dan Muslim, konsep orang tak dikenal ini sepenuhnya menghilangkan keberadaan, nilai, dan esensi seorang manusia.

Untuk memperkuat pesan dan argumen dalam buku ini, disarankan untuk menambahkan bab-bab yang didedikasikan untuk menunjukkan komitmen Muslim dan Islam terhadap coexistensi damai. Dokumentasi skenario dunia nyata tentang Islamofobia, miskonsepsi tentang Islam, dan tindakan genosida yang menghilangkan komunitas Muslim secara keseluruhan memerlukan kebenaran yang diungkapkan pada tingkat komunikasi pribadi. Berbagi kitab suci di seberang batas agama, peristiwa kehidupan dari kekejaman yang menimpa komunitas agama, dan komitmen Islam untuk berbagi sumber daya alam di antara komunitas dunia dapat membuka pintu untuk coexistensi damai. Kebenaran yang diungkapkan oleh korban dan pelaku serangan kekerasan terhadap diri mereka sendiri, keluarga, agama, eksistensi, tanah, dan rumah, serta berbagai kerugian lainnya seperti ayah, ibu, bayi, keluarga, mata pencaharian, dan bagian tubuh, memberikan momen hidup dan mati untuk mengekspresikan rasa sakit, kemarahan, dan berkabung, meskipun konfrontatif, yang mengarah pada pertukaran pandangan dan fakta tentang trauma komunitas Muslim dan non-Muslim, serta mencari jalan menuju coexistensi damai.

  1. Muslim Perspectives on Islamophobia: From Misconceptions to Reason | Indonesian Journal of Theology.... doi.org/10.46567/ijt.v14i1.784Muslim Perspectives on Islamophobia From Misconceptions to Reason Indonesian Journal of Theology doi 10 46567 ijt v14i1 784
Read online
File size133.39 KB
Pages4
DMCAReport

Related /

ads-block-test