UNPARUNPAR
Jurnal Ilmiah Hubungan InternasionalJurnal Ilmiah Hubungan InternasionalBanyak negara membuka diri terhadap arus modal dan komoditas sebagai bagian dari globalisasi. Di sisi lain, banyak negara melihat migrasi, yang terkait dengan perbedaan budaya, sebagai ancaman terhadap kedaulatan dan identitas nasional. Dalam konteks migrasi internasional, Indonesia memiliki posisi yang cukup kompleks. Menganalisis hubungan antara migrasi internasional dan kebijakan luar negeri, dua kerangka kerja Myron Weiner yang dapat kita gunakan adalah kerangka kerja keamanan/stabilitas (SSF) dan kerangka kerja ekonomi politik internasional (IPEF). Pada akhirnya, berdasarkan dua kerangka kerja tersebut, dapat dilihat bahwa proses migrasi memengaruhi tujuan kebijakan luar negeri dan sebaliknya, seperti dua sisi koin. Kedua kerangka kerja tersebut dapat berfungsi sebagai dasar untuk berpikir bahwa baik negara pengirim maupun penerima dapat mengambil peluang signifikan.
Migrasi internasional memengaruhi tujuan kebijakan luar negeri Indonesia, terutama dalam hal keamanan dan stabilitas domestik.Faktor ekonomi dan sosial global mendorong Indonesia untuk menyesuaikan kebijakan migrasi agar tetap relevan dalam tatanan internasional.Indonesia perlu memperkuat kerangka hukum dan institusional untuk melindungi tenaga kerja migran sekaligus memanfaatkan potensi ekonomi dari remitansi dan keterampilan yang dibawa kembali.
Penelitian selanjutnya dapat mengkaji bagaimana kebijakan migrasi Indonesia berubah seiring dengan dinamika hubungan diplomatik dengan negara-negara tujuan utama tenaga kerja, seperti Malaysia, Arab Saudi, dan Taiwan. Selain itu, perlu diteliti dampak jangka panjang remitansi terhadap struktur ekonomi lokal di daerah asal migran, apakah hanya meningkatkan konsumsi atau juga memicu investasi produktif. Terakhir, penting untuk memahami bagaimana generasi muda Indonesia yang tumbuh di keluarga migran memandang identitas nasional dan kewarganegaraan, serta apakah pengalaman migrasi keluarga mereka membentuk sikap yang lebih terbuka atau lebih nasionalis terhadap kebijakan luar negeri. Dengan menggabungkan data kuantitatif remitansi, wawancara mendalam dengan keluarga migran, dan analisis kebijakan, penelitian ini dapat mengungkap hubungan kompleks antara mobilitas manusia, ekonomi rumah tangga, dan pembentukan identitas politik di tingkat lokal dan nasional.
| File size | 887.66 KB |
| Pages | 6 |
| DMCA | Report |
Related /
UM-SORONGUM-SORONG Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji fenomena politik lokal di Sorong, Papua Barat, dengan menyoroti pemanfaatan solidaritas ojek pangkalan dalam kepentinganPenelitian ini bertujuan untuk mengkaji fenomena politik lokal di Sorong, Papua Barat, dengan menyoroti pemanfaatan solidaritas ojek pangkalan dalam kepentingan
APPIHIAPPIHI Memorandum of Understanding (MoU) merupakan kesepakatan awal dalam kontrak yang dibuat dalam sistem hukum Common Law, dan penelitian ini didasari olehMemorandum of Understanding (MoU) merupakan kesepakatan awal dalam kontrak yang dibuat dalam sistem hukum Common Law, dan penelitian ini didasari oleh
MKRIMKRI Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan tiga pendekatan: perundang-undangan, konseptual, dan komparatif. Hasil penelitian menunjukkanPenelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan tiga pendekatan: perundang-undangan, konseptual, dan komparatif. Hasil penelitian menunjukkan
MKRIMKRI Metode yang digunakan adalah penelitian hukum normatif dengan pendekatan konseptual dan perundang-undangan, serta dianalisis secara kualitatif. Hasil penelitianMetode yang digunakan adalah penelitian hukum normatif dengan pendekatan konseptual dan perundang-undangan, serta dianalisis secara kualitatif. Hasil penelitian
SINTHOPSINTHOP Masyarakat menghadapi beberapa tantangan, seperti memulihkan reputasi desa, menjaga kualitas tanaman, mengatasi kondisi lingkungan yang tidak dapat diprediksi,Masyarakat menghadapi beberapa tantangan, seperti memulihkan reputasi desa, menjaga kualitas tanaman, mengatasi kondisi lingkungan yang tidak dapat diprediksi,
LENTERANUSALENTERANUSA Masyarakat miskin ekstrim bisa didefinisikan sebagai suatu kelompok atau perorangan yang hidup dalam kondisi dimana tidak dapat selalu memenuhi kebutuhanMasyarakat miskin ekstrim bisa didefinisikan sebagai suatu kelompok atau perorangan yang hidup dalam kondisi dimana tidak dapat selalu memenuhi kebutuhan
UNISRIUNISRI Metode penelitian hukum secara yuridis dengan menganalisis peraturan perundang-undangan yang terkait dengan masalah tersebut. Hasil penelitian menunjukkanMetode penelitian hukum secara yuridis dengan menganalisis peraturan perundang-undangan yang terkait dengan masalah tersebut. Hasil penelitian menunjukkan
UINUIN Pertimbangan hakim umumnya didasarkan pada hukum dan fakta persidangan, namun pertimbangan maslahat cenderung bersifat umum. Penelitian ini merekomendasikanPertimbangan hakim umumnya didasarkan pada hukum dan fakta persidangan, namun pertimbangan maslahat cenderung bersifat umum. Penelitian ini merekomendasikan
Useful /
ARSHMEDIAARSHMEDIA Sedangkan solusi terhadap penurunan minat tersebut dengan cara mengintegrasikan pendekatan kontekstual melalui pengembangan kurikulum pembalajaran agamaSedangkan solusi terhadap penurunan minat tersebut dengan cara mengintegrasikan pendekatan kontekstual melalui pengembangan kurikulum pembalajaran agama
SINTHOPSINTHOP Al-Arbain al-Nawawiyah adalah salah satu kumpulan hadits yang paling terkenal dalam tradisi ilmiah Islam. Karya Imam al-Nawawi ini menghimpun 42 haditsAl-Arbain al-Nawawiyah adalah salah satu kumpulan hadits yang paling terkenal dalam tradisi ilmiah Islam. Karya Imam al-Nawawi ini menghimpun 42 hadits
ARSHMEDIAARSHMEDIA Kesimpulan penelitian menunjukkan bahwa kepemimpinan pendidikan Islam pada dasarnya adalah manajemen yang diimplementasikan oleh pemimpin sesuai prosedurKesimpulan penelitian menunjukkan bahwa kepemimpinan pendidikan Islam pada dasarnya adalah manajemen yang diimplementasikan oleh pemimpin sesuai prosedur
UINUIN Penulis menyimpulkan bahwa para ulama berbeda pendapat tentang pengertian walad. Ulama Suni berpendapat bahwa walad itu hanya anak laki-laki, sedangkanPenulis menyimpulkan bahwa para ulama berbeda pendapat tentang pengertian walad. Ulama Suni berpendapat bahwa walad itu hanya anak laki-laki, sedangkan