UINGUSDURUINGUSDUR
Hikmatuna : Journal for Integrative Islamic StudiesHikmatuna : Journal for Integrative Islamic StudiesHumans and everything in Gods creation will benefit from Islamic law. Through the establishment of beneficial rules, Islam seeks to advance the world and its inhabitants. Islamic law must contain advantages throughout history. Changes in the law and disagreements in the law that arise among Islamic jurists are all advantageous. Change is an essential component of human existence. This is due to the fact that God has provided humanity with a great deal of capacity to effect significant life changes. God endows people with three potentials: the potential for rationality or intellectual capacity, defensive potential, and offensive potential. These three potentials are the driving force and urge for humans to be able to differentiate between useful and harmful activities. Individually and socially, therefore, human life is highly dynamic, continually evolving, and ever-changing. These transformations and processes are known as social change in society. Islamic law must be revised due to the inevitability of societal development. Islamic law, as Gods rule that benefits humanity, is unquestionably capable of adapting to and responding to this societal transformation. To respond and adapt to these societal changes, Islamic jurists (fuqaha) created a widely accepted norm, namely, that Islamic law can alter and vary based on changes in time, location, circumstances, intents, and traditions. Social changes have ramifications for the evolution of Islamic law, while the evolution of Islamic law has implications for social change. The interaction between the two is mutualistic.
Islamic law and social change are intertwined in a mutually beneficial way.There are a number of factors that influence the development of Islamic law, and these factors are affected by societal change.Although they are linked and interdependent, social, legal, and political systems operate independently within the social subsystems they form.As a consequence, social changes can drive legal ones, and the reverse is also true.To accomplish the aim of Islamic law, which is to benefit mankind and all of Gods creation, there must be a mutual relationship between societal development and modifications to Islamic law.By establishing beneficial rules, Islam seeks the prosperity of the planet and its inhabitants.Consequently, Islamic law must constantly be pertinent to the needs and difficulties of the period.In order to fulfill the benefit that is the purpose of Islamic law, any legal developments and legal disagreements that occur among Islamic jurists are referred to be Islamic legal evolution.Without adjustments and modifications, Islamic law has trouble achieving its objectives.Islamic law has been able to adapt to societal conditions since its origin, allowing it to affect social change.Also, Islamic law does not deny social reality, hence Islamic law can be modified to accommodate social reality.The connection of mutualism, social transformation, and changes in Islamic law is known as mutual acceptance and complementarity.
Berdasarkan penelitian ini, beberapa saran penelitian lanjutan dapat diajukan untuk memperdalam pemahaman tentang interaksi antara perubahan sosial dan hukum Islam. Pertama, penelitian dapat difokuskan pada studi komparatif tentang bagaimana berbagai sistem hukum Islam di berbagai negara merespons perubahan sosial, dengan mempertimbangkan faktor-faktor budaya, politik, dan ekonomi yang memengaruhi proses adaptasi tersebut. Kedua, penelitian kualitatif mendalam dapat dilakukan untuk mengeksplorasi persepsi dan pengalaman para pemangku kepentingan, seperti hakim, ulama, dan masyarakat umum, terhadap perubahan hukum Islam dalam konteks perubahan sosial. Ketiga, penelitian dapat mengembangkan model teoritis yang lebih komprehensif untuk menjelaskan dinamika interaksi antara perubahan sosial dan hukum Islam, dengan mempertimbangkan peran faktor-faktor seperti globalisasi, teknologi, dan gerakan sosial dalam membentuk lanskap hukum Islam.
| File size | 681.23 KB |
| Pages | 12 |
| DMCA | Report |
Related /
INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO Hasil penelitian menunjukkan bahwa child support dalam perspektif Maqashid Sharia tidak hanya terbatas pada dukungan material, tetapi juga mencakup perlindunganHasil penelitian menunjukkan bahwa child support dalam perspektif Maqashid Sharia tidak hanya terbatas pada dukungan material, tetapi juga mencakup perlindungan
UIN SGDUIN SGD Kesuksesan gerakan pembagian wilayah di Pangandaran menawarkan pelajaran berharga bagi daerah-daerah yang mencari otonomi dalam proses desentralisasi Indonesia.Kesuksesan gerakan pembagian wilayah di Pangandaran menawarkan pelajaran berharga bagi daerah-daerah yang mencari otonomi dalam proses desentralisasi Indonesia.
UNISBARUNISBAR Nevertheless, participants noted that Sharia-based loans provide spiritual comfort and ethical reassurance compared to interest-bearing credit systems.Nevertheless, participants noted that Sharia-based loans provide spiritual comfort and ethical reassurance compared to interest-bearing credit systems.
UIN BANTENUIN BANTEN Friedman dengan fokus pada aspek struktural, substansi, dan budaya, serta perspektif hukum Islam mengenai kepatuhan syariah dan pertimbangan etika. MetodeFriedman dengan fokus pada aspek struktural, substansi, dan budaya, serta perspektif hukum Islam mengenai kepatuhan syariah dan pertimbangan etika. Metode
IAIN MADURAIAIN MADURA Namun, masih terdapat kekurangan dalam bimbingan hukum Islam yang spesifik terkait gangguan makan. Peran keluarga dan pemimpin agama sangat penting dalamNamun, masih terdapat kekurangan dalam bimbingan hukum Islam yang spesifik terkait gangguan makan. Peran keluarga dan pemimpin agama sangat penting dalam
UIRUIR Namun, penelitian ini juga menemukan bahwa hanya 25% dari total literatur yang relevan dapat diperoleh, mengindikasikan adanya tantangan dalam mengaksesNamun, penelitian ini juga menemukan bahwa hanya 25% dari total literatur yang relevan dapat diperoleh, mengindikasikan adanya tantangan dalam mengakses
METROMETRO The implementation of IPR waqf in Medan City holds significant potential for societal development and the advancement of knowledge and innovation. However,The implementation of IPR waqf in Medan City holds significant potential for societal development and the advancement of knowledge and innovation. However,
STIBASTIBA Para pedagang hendaknya menerapkan konsep perdagangan yang diatur agama Islam berdasarkan nilai-nilai dan etika yang bersumber dari nilai-nilai dasar agama,Para pedagang hendaknya menerapkan konsep perdagangan yang diatur agama Islam berdasarkan nilai-nilai dan etika yang bersumber dari nilai-nilai dasar agama,
Useful /
INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO Model ini menawarkan solusi praktis bagi guru PAI dalam menerapkan pendidikan inklusi yang sejalan dengan agenda penguatan karakter kebangsaan. ModerasiModel ini menawarkan solusi praktis bagi guru PAI dalam menerapkan pendidikan inklusi yang sejalan dengan agenda penguatan karakter kebangsaan. Moderasi
INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO Despite adjustments in modern communication contexts, the values of politeness and respect embedded in kato malereng remain relevant as communication guidelines.Despite adjustments in modern communication contexts, the values of politeness and respect embedded in kato malereng remain relevant as communication guidelines.
UMIUMI Untuk itu dilakukan penelitian yang tujuan memperbaiki waktu dan tingkat akurasi dalam mendeteksi objek manusia menggunakan metode YOLO. Dari uji cobaUntuk itu dilakukan penelitian yang tujuan memperbaiki waktu dan tingkat akurasi dalam mendeteksi objek manusia menggunakan metode YOLO. Dari uji coba
POLTEKBAPOLTEKBA Morfologi Balikpapan dicirikan oleh topografi perbukitan dan sedikit dataran, dengan kemiringan lereng berkisar 8% sampai lebih dari 40%. Hasil penelitianMorfologi Balikpapan dicirikan oleh topografi perbukitan dan sedikit dataran, dengan kemiringan lereng berkisar 8% sampai lebih dari 40%. Hasil penelitian