STIBASTIBA
KHIYARKHIYARPenelitian ini bertujuan untuk menelaah biografi kehidupan sahabat Uṡmān bin Affān ra., metode dan hasil ijtihad para sahabat dan khalifah di masa kekhalifahan Uṡmān bin Affān ra. dalam perekonomian Islam. Metode penelitian menggunakan kajian kepustakaan (library research) berorientasi kualitatif dalam pengumpulan data dengan pendekatan historis dan normatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: pertama, dari biografi Uṡmān bin Affān ditemukan bahwa beliau memiliki karakter pemimpin rabbani dari segi ilmu, kemampuan mengarahkan, dan memberikan pendidikan, kemurahan hati, toleransi, lembut, pemaaf, tawaduk, rasa malu yang tinggi, menjaga diri, murah hati, berani, teguh pendirian, sabar, adil, ibadah, warak, mudah menangis, gemar evaluasi diri, zuhud, pandai bersyukur, mencari solusi kehidupan rakyat, mencari keunikan dan mengambil manfaat dari para spesialis masyarakatnya. Kedua, ijtihad Uṡmān bin Affān ra. dalam perekomonian Islam tegak atas dasar-dasar umum ihwal pengarahannya tentang kaedah zakat, tidak melalaikan perhatian pajak kepada rakyat, mengambil apa yang apa yamg menjadi kewajiban kaum muslimin untuk Baitulmal, mengambil apa yang menjadi kewajiban ahli żimmah untuk Baitulmal dengan benar, mendidik pegawai pajak dengan sifat amanah, dan menepati janji serta menghapus penyimpangan-penyimpangan keuangan yang ditimbul di masyarakat. Ketiga, hasil ijtihad berdampak pada distribusi keuangan pada masa Uṡmān bin Affān ra. dimanfaatkan untuk membayar gaji gubernur dan tentara, membangun armada maritim, membangun dan memperluas masjid al-Haram dan masjid Nabawi, membuat sumber-sumber mata air untuk diminum, subsidi materil kepada muazin.
Dari hasil penelitian serta analisis yang dilakukan maka dapat ditarik beberapa simpulan penting, yakni.Pentingnya mengetahui biografi orang-orang saleh terdahulu yang telah mengukir sejarah kehidupannya mulai dari sebelum masuk Islamnya dan Sesudah masuk Islamnya, keluarganya, sifatnya, dan kepemimpinannya, terlebih khususnya para Khulfa Ar-Rasyidin, di mana mereka sezaman dengan Nabi Muhammad saw.memilki karakter pemimpin rabbani dari segi ilmu, kemampuan mengarahkan, dan memberikan pendidikan, kemurahan hati, toleransi, lembut, pemaaf, tawaduk, memiliki rasa malu, menjaga diri, murah hati, berani, teguh pendirian, sabar, adil, taat beribadah, takut kepada Allah swt., mudah menangis (peka), selalu evaluasi diri (muhasabah diri), zuhud, senantiasa bersyukur, mencari kehidupan rakyat, menentukan keunikan, dan mengambil manfaat dari para spesialis (orang ahli dibidangnya).dalam perekomonia Islam tegak atas dasar-dasar umum berikut.pengarahannya tentang kaedah zakat, tidak melalaikan perhatian pajak kepada rakyat, mengambil apa yang apa yamg menjadi kewajiban kaum muslimin untuk baitulmal, mengambil apa yang menjadi kewajiban ahli dzimmah untuk baitulmal dengan benar, mendidik pegawai pajak dengan sifat amanah, dan menepati janji dan menghapus penyimpangan-penyimpangan keuangan yang ditimbulkan oleh banyaknya nikmat di kalangan masyarakat umum.Distribusi keuangan pada masa Utsman bin Affan ra.dimanfataatkan untuk membayar gaji gubernur dan tentara, membangun armada maritim, membangun dan memperluas masjid Al-haram dan masjid Nabawi, membuat sumber-sumber mata air untuk diminum, dan subsidi kepada muazin.
Berdasarkan penelitian ini, ada beberapa saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan. Pertama, dapat dilakukan penelitian lebih mendalam tentang karakter pemimpin rabbani yang dimiliki oleh Utsman bin Affan ra. dan bagaimana karakter tersebut dapat diterapkan dalam kepemimpinan modern. Kedua, penelitian tentang dampak ijtihad Utsman bin Affan ra. dalam perekonomian Islam terhadap distribusi keuangan dan bagaimana hal tersebut dapat diterapkan dalam sistem ekonomi saat ini. Ketiga, penelitian tentang bagaimana kebijakan Utsman bin Affan ra. dalam pembagian tanah dan pengelolaan zakat dapat diterapkan dalam sistem ekonomi Islam saat ini.
| File size | 462.17 KB |
| Pages | 19 |
| DMCA | Report |
Related /
UIGMUIGM Pandangan Levinson bahwa pembicara memanipulasi konten informasi untuk membentuk interpretasi sangat terlihat di sini, karena respons yang tidak konsistenPandangan Levinson bahwa pembicara memanipulasi konten informasi untuk membentuk interpretasi sangat terlihat di sini, karena respons yang tidak konsisten
UIGMUIGM Paired sample t-tests revealed a statistically significant improvement in students reading comprehension scores after the intervention (p < 0. 05; d =Paired sample t-tests revealed a statistically significant improvement in students reading comprehension scores after the intervention (p < 0. 05; d =
UIGMUIGM The purpose of this study is to determine the suitability of the textbook content for 8th-grade students based on Thomlinsons theory. The main data sourceThe purpose of this study is to determine the suitability of the textbook content for 8th-grade students based on Thomlinsons theory. The main data source
ISI DPSISI DPS The results showed that the Baris Kekupu Dance is a traditional Balinese dance created around 1930 by a Balinese kakebyaran artist, I Nyoman Kaler. ThisThe results showed that the Baris Kekupu Dance is a traditional Balinese dance created around 1930 by a Balinese kakebyaran artist, I Nyoman Kaler. This
ISI DPSISI DPS Penelitian ini menunjukkan bahwa integrasi pendidikan karakter melalui tari di TK Dharma Putra Denpasar memiliki potensi besar untuk membentuk karakterPenelitian ini menunjukkan bahwa integrasi pendidikan karakter melalui tari di TK Dharma Putra Denpasar memiliki potensi besar untuk membentuk karakter
STIBASTIBA Demikian pula di Desa Tompobulu, Kecamatan Bulupoddo, Kabupaten Sinjai, muncul pedagang temporer pada waktu tertentu, yaitu saat pesta adat “MappogauDemikian pula di Desa Tompobulu, Kecamatan Bulupoddo, Kabupaten Sinjai, muncul pedagang temporer pada waktu tertentu, yaitu saat pesta adat “Mappogau
UJBUJB Kalau ini benar maka sesungguhnya di sini terbukti proposisi dari Martha Mundi tentang hubungan saling keterpengaruhan antara hukum Islam dan masyarakatKalau ini benar maka sesungguhnya di sini terbukti proposisi dari Martha Mundi tentang hubungan saling keterpengaruhan antara hukum Islam dan masyarakat
STIBASTIBA Dalam jual beli masyarakat tidak memahami riba, begitupun dalam gadai kebun/sawah (mappakatanni) dan kredit motor, yang mereka ketahui bahwa riba hanyaDalam jual beli masyarakat tidak memahami riba, begitupun dalam gadai kebun/sawah (mappakatanni) dan kredit motor, yang mereka ketahui bahwa riba hanya
Useful /
STAI MASSTAI MAS Kedua adalah peserta didik semakin mahir dan paham akan tanggugjawab dalam mengelola organisasinya terkhusus OSIS SMKN 2 Tulungagung. Kegiatan pengabdianKedua adalah peserta didik semakin mahir dan paham akan tanggugjawab dalam mengelola organisasinya terkhusus OSIS SMKN 2 Tulungagung. Kegiatan pengabdian
USNIUSNI Proses evaluasi siswa umumnya dilaporkan kepada orang tua secara periodik, namun kendala muncul ketika akses informasi terbatas. Monitoring dan evaluasiProses evaluasi siswa umumnya dilaporkan kepada orang tua secara periodik, namun kendala muncul ketika akses informasi terbatas. Monitoring dan evaluasi
USNIUSNI Pengumpulan data dilakukan meliputi analisis kebutuhan, topologi, dan konfigurasi untuk menentukan hasil kinerja jaringan nirkabel di PT Hipernet Indodata.Pengumpulan data dilakukan meliputi analisis kebutuhan, topologi, dan konfigurasi untuk menentukan hasil kinerja jaringan nirkabel di PT Hipernet Indodata.
STIBASTIBA Persamaan pendapat Mazhab Syāfiiyyah dan Mazhab Ḥanafiyyah yang mutamad (jumhur ulama Ḥanafiyyah) dalam kerja sama musāqāh adalah boleh dengan persyaratanPersamaan pendapat Mazhab Syāfiiyyah dan Mazhab Ḥanafiyyah yang mutamad (jumhur ulama Ḥanafiyyah) dalam kerja sama musāqāh adalah boleh dengan persyaratan