WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS
West Science Law and Human RightsWest Science Law and Human RightsPenelitian ini bertujuan untuk memahami analisis Tata Cara Pernikahan Antar Agama dalam Hukum Keluarga Islam: Perspektif Multikulturalisme dan Harmoni Sosial. Penelitian normatif adalah penelitian hukum yang menempatkan hukum sebagai sistem norma. Sistem norma itu sendiri terkait dengan prinsip, norma, aturan dari legislasi itu sendiri. Pendekatan pemeriksaan peraturan perundang-undangan bertujuan untuk mengetahui bagaimana konsisten dan tepatnya hukum dengan masalah atau kasus hukum yang sedang diteliti. Teknik pengumpulan data adalah cara pencatatan peristiwa atau informasi, karakteristik dan semua bentuk informasi yang menggambarkan objek penelitian. Hasil penelitian mengenai pernikahan antar agama menurut hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Firman Allah, Surah al-Baqarah ayat 221, telah mengkonfirmasi bahwa pernikahan antar agama adalah dilarang mutlak, selain itu, jika Anda terus melakukan pernikahan antar agama, banyak perselisihan akan timbul dalam rumah tangga karena kedua pasangan memiliki pendapat dan keyakinan yang berbeda. Pernikahan antar agama di Indonesia adalah realitas yang terus terjadi meskipun hukum negara dan hukum agama secara eksplisit melarangnya. Bahkan, jika diperhatikan lebih dekat, Undang-Undang No. 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia di Indonesia tidak secara eksplisit mengatur pernikahan antar agama. Mengenai masalah pengaturan perkawinan yang lebih rinci, termasuk masalah pernikahan antar agama, Hak Asasi Manusia masih mengembalikannya kepada hukum dan peraturan yang berlaku, yaitu Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.
Berdasarkan penelitian dan diskusi pada bab sebelumnya, dapat disimpulkan bahwa pernikahan antar agama menurut hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Firman Allah, Surah al-Baqarah ayat 221, telah mengkonfirmasi bahwa pernikahan antar agama adalah dilarang mutlak, selain itu, jika Anda terus melakukan pernikahan antar agama, banyak perselisihan akan timbul dalam rumah tangga karena kedua pasangan memiliki pendapat dan keyakinan yang berbeda.Pernikahan antar agama di Indonesia adalah realitas yang terus terjadi meskipun hukum negara dan hukum agama secara eksplisit melarangnya.Bahkan, jika diperhatikan lebih dekat, Undang-Undang No.39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia di Indonesia tidak secara eksplisit mengatur pernikahan antar agama, dan hanya menjamin kebebasan dan melindungi hak setiap individu untuk menikah dan membentuk keluarga.
Berdasarkan latar belakang penelitian yang menyoroti kompleksitas hukum dan sosial terkait pernikahan antar agama, serta mempertimbangkan keterbatasan penelitian yang berfokus pada perspektif hukum normatif, beberapa saran penelitian lanjutan dapat diajukan. Pertama, penelitian kualitatif mendalam dapat dilakukan untuk mengeksplorasi pengalaman dan perspektif individu yang terlibat dalam pernikahan antar agama, termasuk tantangan yang mereka hadapi dalam membangun keluarga yang harmonis dan mempertahankan identitas agama masing-masing. Kedua, penelitian komparatif dapat dilakukan untuk membandingkan regulasi dan praktik pernikahan antar agama di berbagai negara dengan sistem hukum dan budaya yang berbeda, guna mengidentifikasi model-model terbaik dalam melindungi hak-hak semua pihak yang terlibat. Ketiga, penelitian interdisipliner yang melibatkan ahli hukum, sosiologi, psikologi, dan agama dapat dilakukan untuk mengembangkan kerangka kerja komprehensif dalam memahami dampak pernikahan antar agama terhadap individu, keluarga, dan masyarakat secara keseluruhan. Dengan menggabungkan wawasan dari berbagai disiplin ilmu, penelitian ini dapat memberikan rekomendasi kebijakan yang lebih efektif dan inklusif dalam menangani isu-isu sensitif terkait pernikahan antar agama.
| File size | 333.81 KB |
| Pages | 9 |
| DMCA | Report |
Related /
POLTEKSCIPOLTEKSCI Semua ini dapat dimulai dari diri sendiri dan keluarga, kemudian berkembang menjadi tingkat yang lebih luas, yaitu masyarakat dan negara. Kualitas sumberSemua ini dapat dimulai dari diri sendiri dan keluarga, kemudian berkembang menjadi tingkat yang lebih luas, yaitu masyarakat dan negara. Kualitas sumber
STFXAMBONSTFXAMBON Di tengah keragaman agama dan budaya yang ada, dialog ini berperan sebagai jembatan untuk menciptakan pemahaman, toleransi dan kerja sama antar umat beragama.Di tengah keragaman agama dan budaya yang ada, dialog ini berperan sebagai jembatan untuk menciptakan pemahaman, toleransi dan kerja sama antar umat beragama.
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS The next goal is to learn about Indonesias legal reconstruction laws that shield online shoppers from fraudulent reviews. This study employs a legal researchThe next goal is to learn about Indonesias legal reconstruction laws that shield online shoppers from fraudulent reviews. This study employs a legal research
UNSIAUNSIA Setiap pelajar perlu dibekali kemampuan mengelola identitas komunikasi secara personal maupun komunal yang terkait dengan atribut agama. Dengan keterampilanSetiap pelajar perlu dibekali kemampuan mengelola identitas komunikasi secara personal maupun komunal yang terkait dengan atribut agama. Dengan keterampilan
PERADABANPUBLISHINGPERADABANPUBLISHING Namun, kecenderungan ini juga menimbulkan tantangan terkait inklusi, keadilan, dan kohesi sosial. Karena kecenderungan memilih pemimpin berdasarkan agamaNamun, kecenderungan ini juga menimbulkan tantangan terkait inklusi, keadilan, dan kohesi sosial. Karena kecenderungan memilih pemimpin berdasarkan agama
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS Tinjauan ini membahas isu-isu perlindungan konsumen lintas yurisdiksi, berfokus pada implikasi arbitrase regulasi dan dampaknya yang merugikan terhadapTinjauan ini membahas isu-isu perlindungan konsumen lintas yurisdiksi, berfokus pada implikasi arbitrase regulasi dan dampaknya yang merugikan terhadap
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS The implementation of this law has shown positive results in reducing recidivism and promoting rehabilitation, particularly through diversion programs.The implementation of this law has shown positive results in reducing recidivism and promoting rehabilitation, particularly through diversion programs.
UNUDUNUD Agama ini dipengaruhi oleh tantangan dari Pancasila dan intelektual organik Islam, serta didorong oleh upaya untuk memperoleh pengakuan negara. SebagaiAgama ini dipengaruhi oleh tantangan dari Pancasila dan intelektual organik Islam, serta didorong oleh upaya untuk memperoleh pengakuan negara. Sebagai
Useful /
JURNALFKIPUNTADJURNALFKIPUNTAD A field trial was conducted with 36 students, comprising 19 female and 17 male students. The instruments used in this study were a critical thinking testA field trial was conducted with 36 students, comprising 19 female and 17 male students. The instruments used in this study were a critical thinking test
ALJAMIAHALJAMIAH SDIT menetapkan pengajaran Al-Quran dan tahfidz sebagai elemen wajib dalam kurikulum mereka, yang dianggap sebagai program unggulan. Fenomena ini menjadiSDIT menetapkan pengajaran Al-Quran dan tahfidz sebagai elemen wajib dalam kurikulum mereka, yang dianggap sebagai program unggulan. Fenomena ini menjadi
WESTSCIENCE PRESSWESTSCIENCE PRESS This study uses a normative juridical approach with a comparative method, examining laws, court decisions, and related academic literature. The case studyThis study uses a normative juridical approach with a comparative method, examining laws, court decisions, and related academic literature. The case study
UNUDUNUD Secara keseluruhan, interaksi sosial antarumat beragama berjalan harmonis melalui kegiatan bersama, tradisi lokal, simbol bersama, dan penggunaan ruangSecara keseluruhan, interaksi sosial antarumat beragama berjalan harmonis melalui kegiatan bersama, tradisi lokal, simbol bersama, dan penggunaan ruang