ISI YogyakartaISI Yogyakarta
Resital: Jurnal Seni PertunjukanResital: Jurnal Seni PertunjukanKelentangan merupakan praktik musikal masyarakat Dayak Benuaq yang masih berkembang hingga saat ini. Musik ini diwariskan dari generasi ke generasi. Artikel ini bertujuan untuk memaparkan aspek-aspek transmisi kelentangan meliputi konten, pelaku, dan mekanisme transmisi. Pelaku utama dari transmisi kelentangan ialah para pemusiknya, sedangkan kontennya yang utama adalah kelentangan itu sendiri sebagai praktik musikal. Kelentangan ditransmisikan hampir selalu secara tidak disadari, baik oleh guru maupun murid. Guru melakukan eksternalisasi, sementara murid mengalami internalisasi. Proses ini umumnya terjadi dalam setting informal kehidupan masyarakat Dayak Benuaq, misalnya dalam ritual pengobatan, berbagai pesta, dan peristiwa-peristiwa lain, bukan dalam sebuah setting pembelajaran yang formal.
Proses transmisi melibatkan lebih dari satu pihak, yakni pengirim pesan atau informasi dan penerima.Dalam transmisi kelentangan, pihak pengirim adalah guru atau para musisi senior, sementara pihak penerima adalah murid atau calon musisi, atau juga penonton.Konten informasi ini sifatnya musikal dan non-musikal, yang ditransmisikan dalam setting informal.Status guru dan murid tidak tetap, karena bergantung pada konteks peristiwa.
Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi perbandingan pola transmisi kelentangan dengan praktik musikal lain di etnis Dayak atau kelompok etnis tetangga di Kalimantan. Studi mendalam juga diperlukan untuk memahami peran teknologi digital dalam memengaruhi kontinuitas transmisi musik tradisional, khususnya di era globalisasi. Selain itu, penelitian tentang perubahan makna sosial-kultural dari praktik kelentangan seiring transformasi budaya lokal ke arah modernisasi menjadi topik relevan untuk dikembangkan.
| File size | 1.03 MB |
| Pages | 18 |
| DMCA | Report |
Related /
UNIPAUNIPA Secara umum pengetahuan local di Papua menjadi kunci penting pemanfaat hasil hutan dan diperoleh secara turun temurun (Marwa et al. Di Kampung SembaroSecara umum pengetahuan local di Papua menjadi kunci penting pemanfaat hasil hutan dan diperoleh secara turun temurun (Marwa et al. Di Kampung Sembaro
PCRPCR Hasil survei terhadap UMKM menunjukkan keberhasilan program, di mana 66,7% UMKM merasa sangat puas terhadap pendampingan, 71,4% UMKM sangat setuju kegiatanHasil survei terhadap UMKM menunjukkan keberhasilan program, di mana 66,7% UMKM merasa sangat puas terhadap pendampingan, 71,4% UMKM sangat setuju kegiatan
UntikaUntika Adapun hasil penelitian ini pertama, mekanisme penyelesaian perkara pidana berbasis kearifan lokal di kabupaten jember dilakukan melalui mediasi yang dilakukanAdapun hasil penelitian ini pertama, mekanisme penyelesaian perkara pidana berbasis kearifan lokal di kabupaten jember dilakukan melalui mediasi yang dilakukan
ST3BST3B Roh Kudus, sebagai pribadi ilahi ketiga yang sama kuasa dan substansial dengan Tritunggal, memenuhi janji untuk mendampingi gereja sebagai Pribadi IlahiRoh Kudus, sebagai pribadi ilahi ketiga yang sama kuasa dan substansial dengan Tritunggal, memenuhi janji untuk mendampingi gereja sebagai Pribadi Ilahi
UNPARUNPAR Lahan terlantar atau semak belukar memiliki sifat hidrofobik yang lebih tinggi dibandingkan lahan perkebunan karet dan kelapa sawit, yang ditunjukkan waktuLahan terlantar atau semak belukar memiliki sifat hidrofobik yang lebih tinggi dibandingkan lahan perkebunan karet dan kelapa sawit, yang ditunjukkan waktu
UNPARUNPAR Penelitian ini merupakan penelitian pendahuluan (base line study) dari kegiatan kaji terap (action research) intensifikasi padi ladang pada lahan gambutPenelitian ini merupakan penelitian pendahuluan (base line study) dari kegiatan kaji terap (action research) intensifikasi padi ladang pada lahan gambut
STT SUSTT SU 12 memiliki arti bahwa keselamatan tidak ada di luar Yesus Kristus. Keselamatan akan diperoleh pada saat manusia percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan12 memiliki arti bahwa keselamatan tidak ada di luar Yesus Kristus. Keselamatan akan diperoleh pada saat manusia percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan
FTKJOURNAL UINMATARAMFTKJOURNAL UINMATARAM telah masuk sebagai pengembangan untuk mengenalkanya sebagai tempat wisata dari kegiatan pangembangan yang dilakukan banyak masyarakat yang ikut terlibattelah masuk sebagai pengembangan untuk mengenalkanya sebagai tempat wisata dari kegiatan pangembangan yang dilakukan banyak masyarakat yang ikut terlibat
Useful /
STT SUSTT SU Pandangan Paulus tentang “tubuh Kristus sebagai gereja (ekklesia) dalam konteks yang berbeda. Memahami arti “tubuh Kristus sebagai ekklesia tidak selaluPandangan Paulus tentang “tubuh Kristus sebagai gereja (ekklesia) dalam konteks yang berbeda. Memahami arti “tubuh Kristus sebagai ekklesia tidak selalu
UMAUMA Sejalan dengan perkembangan zaman menuju globalisasi dan telah dirancangkannya otonomi daerah agar terwujudnya masyarakat yang adil dan makmur baik dalamSejalan dengan perkembangan zaman menuju globalisasi dan telah dirancangkannya otonomi daerah agar terwujudnya masyarakat yang adil dan makmur baik dalam
ISI YogyakartaISI Yogyakarta Konsep ini dapat digunakan untuk melihat bentuk-bentuk apropriasi musikal yang terjadi pada musik gamat sebagai kajian analisis dalam bentuk dan struktur,Konsep ini dapat digunakan untuk melihat bentuk-bentuk apropriasi musikal yang terjadi pada musik gamat sebagai kajian analisis dalam bentuk dan struktur,
ISI YogyakartaISI Yogyakarta Kesenian rapai Aceh pascatsunami cukup berkembang pesat, baik berupa tradisional maupun berupa hasil rekonstruksi dan revitalisasi seniman-seniman Aceh.Kesenian rapai Aceh pascatsunami cukup berkembang pesat, baik berupa tradisional maupun berupa hasil rekonstruksi dan revitalisasi seniman-seniman Aceh.