STT SUSTT SU
PROSIDING STT Sumatera UtaraPROSIDING STT Sumatera UtaraPenelitian ini bertujuan untuk menjelaskan sudut pandang teologi Kristen berkenaan dengan keselamatan diperhadapkan dengan praktik tradisi messa. Cara pandang tradisi mesaa tentang keselamatan adalah melibatkan soal makan dan minum. Menjamah dan menoles makanan dan minuman sebelum melakukan pekerjaan dipercayai memiliki pengaruh yang mampu menjauhkan dari mara bahaya. Berdasarkan sudut pandang teologi keselamatan didapatkan ketika percaya kepada Yesus. Pandangan tersebut tidak sesuai dengan iman Kristen, yang dapat membuat gereja tidak dapat bertumbuh dalam Tuhan. Firman Tuhan mempertegas dalam Kitab Kisah Para Rasul 4:12 bahwa dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.
Tradisi mesaa adalah menyangkut soal makan dan minum, dasar utamanya adalah kepercayaan bahwa, setiap benda memiliki roh dan semangat.Oleh sebab itu, setiap sikap dan tindakan yang menghina serta tidak mengindahkan mesaa akan mendatangkan sampanan (mara bahaya), artinya setiap makanan dan minuman yang ditawarkan harus dimakan dan diminum, kalaupun tidak dimakan dan diminum, paling tidak disentuh dan ditoles, supaya dijauhkan dari mara bahaya, terutama ketika melakukan pekerjaan dan perjalanan.Tradisi mesaa percaya bahwa tolesan dan jamahan terhadap makanan dan minuman itu yang memiliki pengaruh yang besar untuk bisa mendapatkan keselamatan dalam segala hal.Perihal makanan dan minuman hanya sebatas kebutuhan jasmani yang tidak ada hubungannya dengan keselamatan hidup manusia.Pandangan Alkitab tentang keselamatan hanya ada di dalam Yesus Kristus.12 memiliki arti bahwa keselamatan tidak ada di luar Yesus Kristus.Keselamatan akan diperoleh pada saat manusia percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat.Berdasarkan kajian teologi tersebut di atas mempertegaskan bahwa setiap orang harus percaya sungguh-sungguh kepada Yesus Kristus bukan melakukan mesaa serta percaya pada makanan dan minuman.Percaya kepada Yesus Kristus akan mengalami pertumbuhan iman.Percaya kepada Yesus berarti siap dalam segala hal untuk mengandalkan Tuhan, karena Tuhan yang sanggup menjauhkan manusia dari kecelakaan, mara bahaya.Percaya Yesus Kristus maka kita akan mendapatkan keselamatan dan hidup yang kekal bersama Yesus Kristus.
Saran penelitian lanjutan yang pertama adalah untuk melakukan studi lebih mendalam tentang tradisi mesaa dan implikasinya terhadap iman Kristen di masyarakat Songga. Penelitian ini dapat berfokus pada bagaimana tradisi mesaa mempengaruhi pemahaman dan praktik iman Kristen di kalangan masyarakat Songga, serta bagaimana tradisi ini dapat berdampak pada pertumbuhan gereja di daerah tersebut. Selain itu, penelitian ini juga dapat mengeksplorasi bagaimana tradisi mesaa dapat diselaraskan dengan ajaran Kristen, atau apakah ada aspek-aspek tertentu dalam tradisi mesaa yang dapat dipertahankan dan dipraktikkan secara harmonis dengan iman Kristen. Saran penelitian lanjutan yang kedua adalah untuk melakukan penelitian komparatif antara tradisi mesaa dengan tradisi-tradisi lain yang serupa di masyarakat Dayak lainnya. Penelitian ini dapat mengidentifikasi kesamaan dan perbedaan antara tradisi mesaa dengan tradisi-tradisi serupa, serta bagaimana tradisi-tradisi tersebut mempengaruhi pemahaman dan praktik iman Kristen di masyarakat Dayak. Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan kontribusi pada pemahaman yang lebih luas tentang tradisi-tradisi lokal dan implikasinya terhadap iman Kristen di Indonesia. Saran penelitian lanjutan yang ketiga adalah untuk melakukan penelitian kualitatif yang mendalam tentang pengalaman dan perspektif individu-individu yang telah meninggalkan tradisi mesaa dan mengadopsi iman Kristen. Penelitian ini dapat mengeksplorasi bagaimana individu-individu tersebut mengalami perubahan dalam pemahaman dan praktik iman mereka, serta bagaimana mereka mengatasi tantangan-tantangan yang mungkin muncul dalam proses transisi ini. Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan wawasan yang berharga tentang bagaimana tradisi-tradisi lokal dapat berdampak pada iman individu dan bagaimana iman Kristen dapat berkembang dan berakar di masyarakat yang memiliki tradisi-tradisi lokal yang kuat.
| File size | 368.59 KB |
| Pages | 8 |
| DMCA | Report |
Related /
STAKATNPONTIANAKSTAKATNPONTIANAK Pemahaman pada persamaan dan perbedaan yang baik membuat masyarakat Dayak Sekubang dapat mengimani agama Katolik dengan melihat persamaan yang ada. PerkawinanPemahaman pada persamaan dan perbedaan yang baik membuat masyarakat Dayak Sekubang dapat mengimani agama Katolik dengan melihat persamaan yang ada. Perkawinan
STFXAMBONSTFXAMBON Perspektif yang digunakan dalam penelitian ini adalah konsep Metafisika Harapan dari filsuf asal Prancis yakni Gabriel Marcel. Metode yang digunakan dalamPerspektif yang digunakan dalam penelitian ini adalah konsep Metafisika Harapan dari filsuf asal Prancis yakni Gabriel Marcel. Metode yang digunakan dalam
STIPASSTIPAS Penelitian ini mengkaji integrasi nilai-nilai budaya Huma Betang masyarakat Dayak Kalimantan Tengah sebagai fondasi spiritualitas ekologis bagi kaum mudaPenelitian ini mengkaji integrasi nilai-nilai budaya Huma Betang masyarakat Dayak Kalimantan Tengah sebagai fondasi spiritualitas ekologis bagi kaum muda
STAIHITKEDIRISTAIHITKEDIRI Pesantren yang merupakan lembaga tertua di Indonesia, memiliki berbagai keunikan untuk diteliti. Corak pendidikannya juga cenderung sama dari masa ke masa,Pesantren yang merupakan lembaga tertua di Indonesia, memiliki berbagai keunikan untuk diteliti. Corak pendidikannya juga cenderung sama dari masa ke masa,
ST3BST3B Melalui kebijaksanaan yang dicurahkan oleh Roh Kudus, orang Kristen diberdayakan untuk memenuhi Perintah Agung Yesus Kristus, termasuk proses PembinaanMelalui kebijaksanaan yang dicurahkan oleh Roh Kudus, orang Kristen diberdayakan untuk memenuhi Perintah Agung Yesus Kristus, termasuk proses Pembinaan
STIPASSTIPAS Kontribusi Gereja Katolik Gereja hadir di Kaar bukan hanya untuk diri sendiri. Ia hadir melanjutkan misi Yesus untuk membawakan sukacita keselamatan bagiKontribusi Gereja Katolik Gereja hadir di Kaar bukan hanya untuk diri sendiri. Ia hadir melanjutkan misi Yesus untuk membawakan sukacita keselamatan bagi
UMSBUMSB Kota Payakumbuh perlu kembali menyesuaikan jalur pejalan kaki dengan standar, mengganti material penutup permukaan, menyediakan dan menambah sarana, sertaKota Payakumbuh perlu kembali menyesuaikan jalur pejalan kaki dengan standar, mengganti material penutup permukaan, menyediakan dan menambah sarana, serta
ISI YogyakartaISI Yogyakarta Penelitian difokuskan pada perubahan dan estetika. Secara musikologis data dipisahkan menjadi dua aspek yaitu aspek musikal dan aspek sosial atau tekstualPenelitian difokuskan pada perubahan dan estetika. Secara musikologis data dipisahkan menjadi dua aspek yaitu aspek musikal dan aspek sosial atau tekstual
Useful /
PBSI UPRPBSI UPR Penelitian ini menunjukkan bahwa interferensi dalam konteks media sosial bukan semata-mata bentuk penyimpangan bahasa, melainkan juga dapat dilihat sebagaiPenelitian ini menunjukkan bahwa interferensi dalam konteks media sosial bukan semata-mata bentuk penyimpangan bahasa, melainkan juga dapat dilihat sebagai
UMSBUMSB Tingkat kenyamanan trotoar jalan Ahmad Yani sebesar 41,85% yang termasuk tidak nyaman. Kelima variabel (aksesibilitas, permukaan, kebersihan, keindahan,Tingkat kenyamanan trotoar jalan Ahmad Yani sebesar 41,85% yang termasuk tidak nyaman. Kelima variabel (aksesibilitas, permukaan, kebersihan, keindahan,
ISI YogyakartaISI Yogyakarta Penelitian ini bertujuan untuk memahami persebaran kesenian rapai dan langkah-langkah strategis yang ditempuh oleh seniman, budayawan, dan pemerintah daerahPenelitian ini bertujuan untuk memahami persebaran kesenian rapai dan langkah-langkah strategis yang ditempuh oleh seniman, budayawan, dan pemerintah daerah
ISI YogyakartaISI Yogyakarta Karya ini merupakan pembuktian bahwa proses penciptaan seni yang diawali dari subjek kecil yang lokal dan sederhana dapat menghasilkan karya komposisiKarya ini merupakan pembuktian bahwa proses penciptaan seni yang diawali dari subjek kecil yang lokal dan sederhana dapat menghasilkan karya komposisi