IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN
LABATILA : Jurnal Ilmu Ekonomi IslamLABATILA : Jurnal Ilmu Ekonomi IslamPenelitian ini mengkaji peran komunitas arisan sebagai instrumen penguatan usaha mikro di wilayah Kabupaten Kebumen. Melalui pendekatan kualitatif dengan studi kasus pada kelompok arisan pelaku usaha mikro, penelitian ini mengidentifikasi mekanisme dan dinamika yang terjadi dalam komunitas arisan yang berkontribusi terhadap pengembangan usaha mikro anggotanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunitas arisan tidak hanya berfungsi sebagai wadah perputaran dana, ruang pertukaran informasi, berbagi praktik baik, pengetahuan, dan jaringan sosial yang memfasilitasi penguatan kapasitas pelaku usaha mikro. Model pemberdayaan berbasis komunitas arisan ini menawarkan pendekatan alternatif dalam pengembangan ekonomi lokal yang memberdayakan komunitas, inklusif, dan berkelanjutan. Implikasi praktis penelitian ini bermanfaat bagi pemerintah daerah dan lembaga pengembangan ekonomi dalam merumuskan strategi penguatan usaha mikro yang berbasis pada modal sosial masyarakat.
Komunitas arisan di Kabupaten Kebumen telah berkembang dari sekadar mekanisme tabungan informal menjadi platform multifungsi yang memfasilitasi penguatan usaha mikro melalui akses permodalan alternatif, pertukaran pengetahuan, pengembangan jaringan usaha, dan penguatan motivasi.Efektivitas komunitas arisan dalam penguatan usaha mikro tidak hanya ditentukan oleh aspek finansial, tetapi juga oleh kualitas modal sosial yang mencakup rasa saling percaya, norma timbal balik, dan jejaring sosial yang terbentuk dalam komunitas.Model pemberdayaan ekonomi berbasis komunitas arisan menawarkan pendekatan alternatif dalam pengembangan usaha mikro yang menekankan partisipasi, kemandirian, dan keberlanjutan.
1. Penelitian lanjutan dapat mengkaji dampak integrasi teknologi digital terhadap dinamika komunitas arisan dalam memperkuat usaha mikro, terutama dalam hal akses informasi dan pengelolaan dana. 2. Dilakukan studi perbandingan antara model pemberdayaan berbasis komunitas arisan dengan pendekatan formal seperti KUR untuk mengidentifikasi keunggulan dan tantangan masing-masing. 3. Penelitian lebih lanjut dapat mengeksplorasi peran lembaga keagamaan dalam memfasilitasi penguatan ekonomi berbasis komunitas arisan, termasuk pengaruh norma agama terhadap kepatuhan dan kepercayaan dalam interaksi ekonomi.
| File size | 169.36 KB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Tujuan penelitian ini adalah pemberdayaan ekonomi dalam bentuk pengembangan warung/toko yang dimiliki mustahik dengan skala mikro sampai kecil untuk mengatasiTujuan penelitian ini adalah pemberdayaan ekonomi dalam bentuk pengembangan warung/toko yang dimiliki mustahik dengan skala mikro sampai kecil untuk mengatasi
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Dilihat dari sikap pelaku ekonomi terhadap sertifikasi halal, usaha kecil dan menengah menyadari pentingnya jaminan produk halal di negara-negara mayoritasDilihat dari sikap pelaku ekonomi terhadap sertifikasi halal, usaha kecil dan menengah menyadari pentingnya jaminan produk halal di negara-negara mayoritas
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Hasil penelitian menunjukkan bahwa mahasiswa memiliki pemahaman yang baik tentang pengertian amil zakat, meskipun mereka masih membutuhkan peningkatanHasil penelitian menunjukkan bahwa mahasiswa memiliki pemahaman yang baik tentang pengertian amil zakat, meskipun mereka masih membutuhkan peningkatan
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Penelitian ini menunjukkan bahwa sistem perpajakan di negara-negara Muslim sangat dipengaruhi oleh struktur ekonomi dan sosial masing-masing. Negara-negaraPenelitian ini menunjukkan bahwa sistem perpajakan di negara-negara Muslim sangat dipengaruhi oleh struktur ekonomi dan sosial masing-masing. Negara-negara
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Digitalisasi layanan yang mencakup seluruh tahapan, mulai dari registrasi, verifikasi data, pelatihan manasik, pembayaran, hingga evaluasi pasca-ibadahDigitalisasi layanan yang mencakup seluruh tahapan, mulai dari registrasi, verifikasi data, pelatihan manasik, pembayaran, hingga evaluasi pasca-ibadah
OJSOJS Secara keseluruhan, e-business berbasis website terbukti efektif sebagai strategi pengembangan usaha Thrifting Shop WawaLoved karena mampu meningkatkanSecara keseluruhan, e-business berbasis website terbukti efektif sebagai strategi pengembangan usaha Thrifting Shop WawaLoved karena mampu meningkatkan
OJSOJS Evaluasi dilakukan terhadap 20 responden pelaku UMKM dengan menggunakan metode System Usability Scale (SUS). Hasil penelitian menunjukkan skor rata-rataEvaluasi dilakukan terhadap 20 responden pelaku UMKM dengan menggunakan metode System Usability Scale (SUS). Hasil penelitian menunjukkan skor rata-rata
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Kebijakan pemotongan gaji ASN untuk zakat profesi adalah satu bentuk kebijaksanaan Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Barat yangKebijakan pemotongan gaji ASN untuk zakat profesi adalah satu bentuk kebijaksanaan Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Barat yang
Useful /
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Metode yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif dengan analisis regresi struktural menggunakan SmartPLS 4. Data diperoleh melalui kuesioner yang disebarkanMetode yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif dengan analisis regresi struktural menggunakan SmartPLS 4. Data diperoleh melalui kuesioner yang disebarkan
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Lebih jauh lagi, tuntutannya adalah pada keseimbangan ekonomi, bukan pada konsentrasi kekayaan di antara kelompok tertentu. Sebagai Jaringan PengelolaLebih jauh lagi, tuntutannya adalah pada keseimbangan ekonomi, bukan pada konsentrasi kekayaan di antara kelompok tertentu. Sebagai Jaringan Pengelola
OJSOJS Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemanfaatan Instagram @semeton_sekaan memiliki peran signifikan dalam pelestarian kearifan lokal di Desa Sekaan. Pertama,Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemanfaatan Instagram @semeton_sekaan memiliki peran signifikan dalam pelestarian kearifan lokal di Desa Sekaan. Pertama,
IAINU KEBUMENIAINU KEBUMEN Beberapa kelompok kekerasan ekstrim menyebut dirinya Thaifah Manshurah (kaum pemenang). Sebelumnya, sejak tahun 1980-an, mereka lebih sering menyebut diriBeberapa kelompok kekerasan ekstrim menyebut dirinya Thaifah Manshurah (kaum pemenang). Sebelumnya, sejak tahun 1980-an, mereka lebih sering menyebut diri